七年級(jí)語文桃花源記-資料下載頁
2024-11-12 18:32本頁面
【導(dǎo)讀】從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什。業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。復(fù)前行，欲窮其林。光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)。十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良。田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。往來種作，男女衣著，悉如外人。還家，設(shè)酒殺雞作食。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。此中人語云，不足為外人道也。及郡下，詣太守說如此。隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。第二部分寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。禍連結(jié)，民不聊生。詩》前面的小序。業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)“世外桃源”寄托了作者的社會(huì)理想，這理想。這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反。己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。
【正文】 照的。這個(gè) “ 世外桃源 ” 寄托了作者的社會(huì)理想，這理想在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望；同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)出了一定的復(fù)古傾向，在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。 小結(jié) 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。 形成性測試 判斷下列說法的正誤 A、作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。（ ） B、桃源人見漁人“乃大驚”，說明桃源人一向以耕作為業(yè)，從未見過捕魚的人。 （ ） C、村人“皆嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。（ ） √ 從文中找出能表現(xiàn)下列內(nèi)容的語句 桃花源環(huán)境優(yōu)美： 桃花源人生活安樂： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 試一試：你能找到出自本文的幾個(gè)成語？ 世外桃源 怡然自樂 無人問津 豁然開朗 寫作 （任選一題） ? 再造想象 ： 我來到桃花源 今日桃花源 我心中的世外桃源
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