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2024-11-12 18:13本頁面
【導(dǎo)讀】滿地殘紅宮錦污，小憐②初上琵琶，這首詞交叉地寫聽覺與視覺的感受，上片描寫了一幅夜雨過后，萬花凋謝、殘花。接著又從視覺轉(zhuǎn)到聽覺上來。最后，詞人寫到眼前觸目皆是的楊。貴人家的畫堂朱戶。這首詞表達(dá)了詞人傷春、惜。全詞融情于景，寫景中融進(jìn)了自己。類拔萃的傷春詞。勒出一幅怎樣的畫面？畫線部分為思考答案。防震減災(zāi)工作面臨的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。命為外交部副部長。_______之道，對我們不無裨益。重的情況引起內(nèi)心的震動(dòng)。襲擊的____________的經(jīng)歷。次性“衛(wèi)生筷”成為健康殺手。人言語行動(dòng)輕狂或超出常態(tài)。踐踏，比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。支付；支付的費(fèi)用。行安慰并給以物質(zhì)幫助。舊的朝代為新的朝代所代替。心中神往，意念因此而轉(zhuǎn)移?？箲?zhàn)勝利后，任北。致力于中國古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。著有《中國古代服飾研究》。代表作《_______》以兼具抒情詩和小。品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，散文也獨(dú)具魅力，被譽(yù)為“_________________”。
【正文】 。 是啊 ， 沱江甘甜的江水 ， 哺育了沈老 ， 沱江不息的濤聲 ， 一直在沈老的夢里啊 ！ 沈老在 《 心與物游 》 的開頭這樣說： “ 我的生活與思想皆從孤獨(dú)得來 ， 而這點(diǎn)孤獨(dú)與水不能分開 。 ” 二十年代就蜚聲文壇 ， 被譽(yù)為 “ 中國第一流的現(xiàn)代文學(xué)作家 ， 僅次于魯迅 ” 的沈從文先生 ，1902年 12月 28日 ， 出生在鳳凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里 。 在沱江邊 ， 他度過了充滿傳奇色彩的童年 。 他在沱江聯(lián)綿不息的濤聲里 ， 興味盎然地習(xí)讀著鳳凰城內(nèi)外 ， 那本由自然和人事寫成的社會(huì)大書 ， 那無數(shù)平凡而新鮮的事物 ， 總是牽動(dòng)著他好奇的目光 。 沈從文先生默默觀察著小城鎮(zhèn)的眾生百態(tài) ， 也在靜默中明白了很多事情 。 這給他以后的文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ) 。 1924年沈從文先生開始文學(xué)創(chuàng)作 ， 創(chuàng)作的小說主要以湘西生活為題材 ， 通過描寫湘西人原始 、自然的生命形式 ， 贊美人性美 。 出版了 《 石子船 》 、 《 從文子集 》 等 30多種短篇小說集和《 邊城 》 、 《 長河 》 等 6部中長篇小說 ， 沈從文先生是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者 ， 他醉心于人性之美的表現(xiàn) 。 創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義 ， 講求小說的詩意效果 ， 融寫實(shí) 、 紀(jì)夢 、 象征于一體 ， 語言格調(diào)古樸 ， 句式簡峭 、 主干凸出 ， 單純而又厚實(shí) ， 樸納而又傳神 ， 具有濃郁的地方色彩 ， 凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩 。 作品里充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。 沈老逝世后，經(jīng)家鄉(xiāng)人民的請求，沈夫人張兆和尊沈老遺愿，在沈老逝世四周年的祭日，即1992年 5月 10日，沈從文的骨灰在家人的護(hù)送下魂歸故里鳳凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在聽濤山上。沈從文墓地所在地，從前是文人墨客在鳳凰休閑觀光的場所。 前臨清澈亮麗的沱江 ， 背靠風(fēng)景秀麗的聽濤山 ，四季鳥語花香 、 風(fēng)光如畫 。 這是一座別具一格的墳塋 ， 沒有凸起的墳土 ， 沒有華麗的裝飾 ，沒有人工雕刻的痕跡 ， 一塊自墓穴后鑿取來的不規(guī)則的天然五色巨石肅然矗立 ， 成為沈老先生墳?zāi)沟莫?dú)特標(biāo)志 。 這塊五色巨石高 ， 重 6噸多 ， 正面系沈老手跡 ， 刻有沈老富有哲學(xué)內(nèi)涵的語句： “ 照我思索 ， 能理解 ‘ 我 ’ ；照我思索 ， 可認(rèn)識人 。 ” 這是真性情的沈從文先生晚年對人生的徹悟 。用他兒子沈龍朱的話說： “ 我覺得父親在晚年的時(shí)候有一種對世事的洞徹 ， 他已經(jīng)能超越他的際遇看人看事了 。 ” 背面刻有沈從文姨妹 、 美國耶魯大學(xué)教授張充和先生撰書 ，沈從文侄女婿 、 中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家劉煥素教授鐫刻的挽聯(lián)： “ 不折不從 ， 星斗其文；亦慈亦讓 ， 赤子其人 。 ” 蘊(yùn)涵 “ 從文讓人 ” 之意 。 又是沈老一生的真實(shí)寫照 。 讀其文 、 聽其言 、 觀其行 ， 沈老之所以能長久地受到人們的敬仰 ， 得到眾多文人騷客的祭拜 ，不能不引人深思 。 把用野花織成的花環(huán) ， 恭敬地放置在碑上 ， 我深深地三鞠躬 ， 然后繞著石碑轉(zhuǎn)了 3圈 ， 以示對沈老的敬仰 。 一位中國文壇上的大師 ， 一位歷史文物研究學(xué)家 ， 生前沒有顯赫的地位 ， 死后在自己喜愛的聽濤山上也僅僅占了這么小小的一個(gè)地方 ， 真是與眾不同 、 “ 亦謙亦讓 ” 的沈從文 ！ 山是歸根山，水是忘情水，石是三生石，倦游歸來的沈先生，在這兒劃上了他人生的句號?！?一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場，就回到故鄉(xiāng) ” 出生在鳳凰的著名國畫大師黃永玉這樣寫道。 2020年 5月 20日 ， 又是一個(gè)叫人難忘的日子 。 沈從文的夫人張兆和女士的骨灰從北京移居聽濤山 ，從此 ， 這位曾叫 “ 鄉(xiāng)下人喝杯甜酒 ” 的張兆和與沈從文共眠聽濤 ， 永遠(yuǎn)和鳳凰的山水 、 鄉(xiāng)情相伴了 。 離開沈從文先生的墓地，我又一次站在跳巖上。此時(shí)天色已晚，暮色中，沱江的水面上飄起了高高的一層白霧，宛如仙境一般。這時(shí)的濤聲也顯得格外清晰、委婉，宛若不加修飾的苗家山歌，動(dòng)人心魄。旁邊的聽濤山更加寂靜，仿佛它也知道，有一對思鄉(xiāng)的人兒，正在靜靜地傾聽，傾聽?? 【 賞評 】 作者以 “ 傾聽那濤聲 ” 為題 ， 主要是為了說明幼年的沈從文在沱江的濤聲中成長 ， 習(xí)讀自然與人事兩本大書；離開鳳凰的他思念故鄉(xiāng) ，沱江不息的濤聲一直在他的夢里；沈從文歸葬聽濤山后 ， 終于可以日夜靜靜傾聽沱江的濤聲 。 除此之外 ， 還寓含著作者瞻仰沈從文的墓地 ， 感悟他深邃的思想和偉大的人格 。 本文文筆清新 ， 特別注重環(huán)境描寫 ， 開頭的環(huán)境描寫營造了一種寧靜幽美的氛圍 ， 為寫沈從文對故鄉(xiāng)山水的思念和死后歸葬聽濤山作鋪墊 ， 結(jié)尾的環(huán)境描寫突出了聽濤山的寧靜祥和 ， 委婉地表達(dá)了對沈從文高尚人格的贊美 。
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