高三語文不義而富且貴于我如浮云-資料下載頁
2024-11-12 17:00本頁面
【導讀】之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。執(zhí)皮鞭開路的人。意思指地位低下的職事。按我的愛好去干事?？鬃釉谶@里又提到富貴。與道的關系問題。富貴就可以去追求；不合乎于道，做自己喜歡做的事情。2子問公叔文子于公明賈曰：。笑；義然后取，人不厭其取。先生他到該說時才說，因。這就是有高尚人格者之所為。3子曰：“飯疏食飲水，曲肱?？鬃訕O力提倡“安貧樂道”，認。同時，他還提出，不符合。于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，般老百姓所接受。4子曰：“富與貴，是人之所欲。以往的孔子研究中往往忽略了這一段內容，事實上并非如此。但這必須通過正當?shù)氖侄魏?。這種觀念在今天仍有其不可低估的價。是否符合義，不義則不為。亂，小人有勇而無義為盜。
【正文】 譯文 】 子路說：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子答道：“君子以義作為最高尚的品德，君子有勇無義就會作亂，小人有勇無義就會偷盜?！? ? 9【 原文 】 子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙 (1)，不善不能改，是吾憂也?！? ? 【 注釋 】 (1)徙：音ｘ ǐ，遷移。此處指靠近義、做到義。 ? 【 譯文 】 孔子說：“（許多人）對品德不去修養(yǎng)，學問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情。” ? 【 評析 】 春秋末年，天下大亂?？鬃涌畤@世人不能自見其過而自責，對此，他萬分憂慮。他把道德修養(yǎng)、讀書學習和知錯即改三個方面的問題相提并論，在他看來，三者之間也有內在聯(lián)系，因為進行道德修養(yǎng)和學習各種知識，最重要的就是要能夠及時改正自己的過失或“不善”，只有這樣，修養(yǎng)才可以完善，知識才可以豐富。 ? 10【 原文 】 子曰：“非其鬼 (1)而祭之；諂(2)也。見義 (3)不為，無勇也?！? ? 【 注釋 】 (1)鬼：有兩種解釋：一是指鬼神，二是指死去的祖先。這里泛指鬼神。 (2)諂：音ｃｈ ǎｎ ，諂媚、阿諛。 (3)義：人應該做的事就是義。 ? 【 譯文 】 孔子說：“不是你應該祭的鬼神，你卻去祭它，這就是諂媚。見到應該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。” ? 【 評析 】 在本章中，孔子又提出“義”和“勇”的概念，這都是儒家有關塑造高尚人格的規(guī)范。 《 論語集解 》 注：義，所宜為。符合于仁、禮要求的，就是義?！坝隆?，就是果敢，勇敢?？鬃影选坝隆弊鳛閷嵭小叭省钡臈l件之一，“勇”，必須符合“仁、義、禮、智”，才算是勇，否則就是“亂”
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