古代愛情作品鑒賞(三)-資料下載頁
2025-08-16 01:51本頁面
【正文】 空間形成祝英臺所希望的比喻投射，僅能取其字面上的意義，例如對于「公鵝與母鵝」的比喻，梁山伯以「未曾看見鵝開口，那有母鵝叫公鵝」來回應(yīng)。第二個階段，當(dāng)祝英臺提到家中有九妹想介紹給梁山伯時 , 梁山伯的預(yù)設(shè)空間中的梁祝，變成了梁山伯和九妹，形成「男 — 女」的關(guān)系，梁山伯的心理空間融合，在此時進行第三個過程。他的新預(yù)設(shè)向上漂流，對于言談中所提過的字面意義，于此時重新詮釋為比喻意義，因此以「無怪出言多比喻，原來一味想聯(lián)婚」來回答，剛剛的不可能，太荒唐，現(xiàn)在都有了意義。第三個階段，在師母說出祝英臺女扮男裝的實情后，梁山伯預(yù)設(shè)中的九妹換成了祝英臺，心理空間的融合重新執(zhí)行，新預(yù)設(shè)再度向上漂流，對于言談中所形成的比喻意義，亦于此時重新詮釋為另一個比喻意義，這部分可以在回十八「訪英臺」中得到印證。透過本文的探討，可以了解「梁山伯與祝英臺」何以如此膾炙人口，令觀眾百看不厭，其巧妙地運用隱喻的各種技巧，是其吸引人心的重大助力。 ? 梁?；橐霰粴埧嵩崴途哂袕娏业谋瘎∫饬x，它的“化蝶”結(jié)尾更富有積極意義?；钪非蟛坏降臇|西，在死后繼續(xù)“追求”，終于得到?！盎钡慕Y(jié)局，正是日益厚積的沖擊封建禮教的強烈社會心理的生動反映。千百年來，這種結(jié)局鼓舞著人們向一切頑固封建勢力作頑強的抗?fàn)帯? ? 化 蝶 莊周夢蝶 ? 《 莊子 ?齊物論 》 ：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。” ? 其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？在這里，莊子提出一個哲學(xué)問題 —— 人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。也就是說人不可能確切地區(qū)分真實和虛幻。 ? 莊周夢蝶的故事為后人所喜愛，成為了詩文中的一個重要意象。詩人們常常借助這一意象來表達人生如夢、故國與親友之思以及恬淡閑適之情。 古詩十九首
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