魯迅經(jīng)典ppt-資料下載頁(yè)
2025-08-16 01:47本頁(yè)面
【正文】 嘲諷，對(duì)人民思想和行動(dòng)上進(jìn)行反抗的極大期待與贊頌。 “閑談 ”之中乃是 “正說 ”貌似任意而談，實(shí)則處處針砭時(shí)弊，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。無(wú)頭刑天 造物主的遺憾外國(guó)防民之法圣君的黃金世界E君的發(fā)愁細(xì)腰蜂捉青蟲魯迅在文中先后談到了哪些話題？ 無(wú)法禁止人們的思想無(wú)法禁止人們的思想 。 陶潛退隱田園尚有 “金剛怒目 ”式的詩(shī)歌抒發(fā)心志，不甘忍受統(tǒng)治階級(jí)精神奴役和政治壓迫的百姓，即使 “無(wú)頭也會(huì)仍有猛志 ”，可見， “掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房 ”，則是歷史的必然！ 思考：歷代統(tǒng)治階級(jí)失敗的根本原因是什么？細(xì)腰蜂 小青蟲古今中外的治人者百姓甘心服從 螫螫 （神經(jīng)麻痹）（神經(jīng)麻痹） 反抗反抗 理論理論（精神麻痹）（精神麻痹）類 比類 比主題? 揭露了統(tǒng)治階級(jí) “治術(shù) ”的險(xiǎn)惡實(shí)質(zhì)，表達(dá)了人民群眾必勝的信心。 比較文章的創(chuàng)作思路和行文思路創(chuàng)作思路殘暴鎮(zhèn)壓，愚民言論古今中外愚民辦法細(xì)腰蜂捉青蟲聯(lián)想 類比行文思路細(xì)腰蜂捉青蟲E君的發(fā)愁歷代統(tǒng)治者的 “治術(shù) ” 外國(guó)防民之法無(wú)頭仍有猛志大處著眼，小處著手。由此及彼，借題發(fā)揮是魯迅雜文創(chuàng)作的常用方法體會(huì)文章語(yǔ)言的生動(dòng)幽默當(dāng)長(zhǎng)夏無(wú)事，遣暑林陰，瞥見二蟲一拉一拒的時(shí)候，便如睹慈母教女，滿懷好意，而青蟲的宛轉(zhuǎn)抗拒，則活像一個(gè)不識(shí)好歹的毛鴉頭。但究竟是夷人可惡，偏要講什么科學(xué)。夷人，現(xiàn)在因?yàn)橄肴ト》?，姑且稱之為外國(guó) …… 這時(shí)再不必用什么制帽勛章來(lái)表明 闊人 和 窄人 了，只要一看頭之有無(wú)，便知道主奴，官民，上下，貴賤的區(qū)別。詼諧幽默學(xué)究口吻封建遺老一般無(wú)可奈何仿詞那時(shí)我也就皺眉嘆息，裝作一齊發(fā)愁的模樣，以示 “所見略同 ”之至意。所以倉(cāng)頡造字，夜有鬼哭。鬼且反對(duì)，而況于官？于是我們的造物主 —— 假如天空真有這樣的一位主子 —— 就可恨了E君的幼稚無(wú)知與 “ 我 ” 的老謀深算兩相對(duì)照，讓人忍俊不禁。刺諷比類反語(yǔ)（（ 1）由此及彼，說理形象。）由此及彼，說理形象。（（ 2）嚴(yán)密的邏輯性。）嚴(yán)密的邏輯性。（（ 3）語(yǔ)言精練、生動(dòng)、幽默）語(yǔ)言精練、生動(dòng)、幽默，極大地加強(qiáng)了作品的說服，極大地加強(qiáng)了作品的說服力和感染力。力和感染力。文章特色? 豐富的知識(shí)性體現(xiàn)在文章的實(shí)例中，有中外歷史文化知識(shí)，中外古今的各種麻痹術(shù)等；有自然科學(xué)知識(shí)，文學(xué)知識(shí)。生動(dòng)的趣味性既來(lái)自于知識(shí)性，又得力于作者生動(dòng)有趣的敘述。這些有趣的知識(shí)經(jīng)作者剖析，增強(qiáng)了文章的理趣。知識(shí)性和趣味性都服務(wù)于文章的中心思想，都為論證 “統(tǒng)治者的一切麻痹術(shù)都是不能十分奏效的 ”這一中心論點(diǎn) ，使中心思想的論證嚴(yán)密而充分，說理透徹生動(dòng)，在趣味盎然中使讀者得到思想的啟迪和感情的陶冶。 語(yǔ)言特點(diǎn)? 幽默風(fēng)趣，好用反語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)，既增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性，又使說理文章風(fēng)趣生動(dòng)，避免枯燥無(wú)味或板起面孔說教的缺陷。? 反語(yǔ)的運(yùn)用，有時(shí)能比正面的批判更深刻有力地否定荒謬事物。文章還常以貌似為治人者著想的口吻，行嘲弄和諷刺之實(shí)。幽默風(fēng)趣，好用 反語(yǔ) 確使文章的戰(zhàn)斗性大為增強(qiáng)，也常使讀者忍俊不禁，讀來(lái)趣味盎然。 細(xì)腰蜂的敘寫作用? 細(xì)腰蜂的敘寫使文章析理嚴(yán)密透徹，說理形象化，使文章生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣。以細(xì)腰蜂的毒針來(lái)比喻封建統(tǒng)治者的種種麻痹術(shù)，顯得新奇貼切。細(xì)腰蜂的毒針在青蟲身上一螫，麻痹了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)，便呈不死不活狀態(tài)。封建統(tǒng)治者對(duì)人民施行各種統(tǒng)治方法，也想使他們甘心成為被奴役榨取的機(jī)器，這就把統(tǒng)治者不管掛著任何美名的方法的 “麻痹術(shù) ”實(shí)質(zhì)形象的揭示出來(lái)。文章進(jìn)一步分析，細(xì)腰蜂之于青蟲，只需要它不動(dòng)，這比較容易。封建統(tǒng)治者之于人民群眾，卻是要無(wú)知覺而能運(yùn)動(dòng)，這是無(wú)法統(tǒng)一的矛盾。無(wú)知覺就不能運(yùn)動(dòng)，也就不能貢獻(xiàn)統(tǒng)治者以 “玉食 ”，一有知覺，就能思想，會(huì)識(shí)破種種麻痹術(shù)，進(jìn)行反剝削壓迫的斗爭(zhēng)。文章以此論證統(tǒng)治者的一切麻痹術(shù)不能完全湊效。 課后習(xí)題? 第 2題： 本文是魯迅 “閑話風(fēng) ”散文的典范之作，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寓意深廣。作者由細(xì)腰蜂的毒針閑談開去，抽繭剝筍，揭露舊時(shí)統(tǒng)治者所謂的 “精神文明 ”，不過是維護(hù)封建統(tǒng)治制度的 “各種麻痹術(shù) ”，其結(jié)局必然是 “覆宗絕祀 ”的。本文雖冠名以 “閑談 ”，其實(shí)在灑脫從容的娓娓而談中，處處使人感到魯迅思想的深邃和對(duì) “治人者”“精神文明 ”的控訴和鞭撻，看似閑談，實(shí)為 “正說 ”，含義深刻。3（ 1） 如何理解課文第 7節(jié)中的 “三恨 ”？? 這是以反語(yǔ)的形式說明統(tǒng)治者想要達(dá)到統(tǒng)治的目的卻沒有那么容易，言下之意是如果造物主在造人的時(shí)候就把治者和被治者造成不同樣子，如果能給統(tǒng)治者一根毒針好來(lái)麻痹被治者，如果把被治者造得沒了思想的腦袋還照樣可以勞作，不是就 “天下太平 ”了？這恰恰是不可能的，從而說明統(tǒng)治者的手段畢竟有限，人民的思想不可禁錮，暴虐的統(tǒng)治最終會(huì)被推翻。課后習(xí)題 3（ 2）作者引用陶潛的詩(shī) “刑天舞干戚，猛志固常在 ”有什么作用？? （ 2）表明刑天無(wú)頭仍有反抗之志，歌頌被統(tǒng)治者至死不屈、戰(zhàn)斗不息的精神，也說明統(tǒng)治階級(jí)的麻痹術(shù)注定要失敗
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