魯迅復仇ppt課件-資料下載頁
2025-05-12 13:48本頁面
【正文】 3。馬可福音 》 ? 耶穌之死 ? …… 他們給他穿上紫袍，又把編成的荊棘冠冕給他戴上，就向他致敬說，猶太人的王！愿你喜樂！ ? 又用一根葦子打他的頭，向他吐唾沫，屈膝拜他。戲弄完了，就脫下他的紫袍，給他穿上自己的衣服，帶他出去，要釘他十字架。 …… ? 他們就強迫他背耶穌的十字架。他們帶耶穌到了各各他地方，拿沒藥調(diào)和的酒給他，他卻不接受。 …… 他們將他釘了十字架，乃是在上午九時。其上的罪狀牌寫著：猶太人的王。他們又把兩個強盜，和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。這就應(yīng)驗了經(jīng)上的話，說，“他被列在不法的人當中?！苯?jīng)過的人褻瀆他，搖著頭說，咳！你這拆毀圣殿，三日內(nèi)建造起來的，救你自己吧！從十字架上下來吧！祭司長和經(jīng)學家也是這樣戲弄他，彼此說，他救了別人，不能救自己。以色列的王基督，現(xiàn)在可以從十字架上下來，叫我們看見就信。那和他同釘?shù)娜艘彩侨枇R他。從正午到午后三時，遍地都黑暗了。午后三時，耶穌大聲喊著：以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？翻出來就是：我的神，我的神，你為什么棄絕我？旁邊站著的人，有的聽見就說，看哪，他呼叫以利亞。有一個人跑去，把海綿蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說，等一等，看以利亞來不來把他取下。耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 …… ? 《 復仇 》 （其一）寫以使旁觀者“無戲可看”作為對看客的復仇； 《 復仇 》 （其二）則是寫先覺者被其所欲拯救的民眾所害，于是以玩味其罪惡，悲憫其前途，咒詛其現(xiàn)在，而作為“復仇”。這是魯迅復仇哲學的兩個意涵。 ? 1月 9日上午 11時 20分，在溫暖如春、百花爭艷的 海南 ，卻發(fā)生了大煞風景的慘案。一名一時想不開的青年男子從海口一家醫(yī)院 9樓跳下，經(jīng)搶救無效死亡。據(jù)目擊者說，從早上 9點多該男子就爬上了窗口， 在長達兩個多小時內(nèi)，他曾做了幾個試圖跳下的動作 ，后來顯然是因為生的欲望上升，思想發(fā)生了動搖，沒想到卻引起樓下 圍觀者的大聲哄笑 ，更有人大聲喊 “ 要跳就快點跳！快點！ ” 被激怒的男子用手指點樓下人群，口中不知說了什么，突然跳下 …… “看客”現(xiàn)象何時了 “看客”現(xiàn)象何時了 ? —— 一位老者在北京街頭因心臟病發(fā)作，癱倒在路邊，周圍路人匆匆而過，但 沒有一個人詢問其病情，或?qū)⑵渌屯t(yī)院搶救，結(jié)果老人不治身亡 …… ? —— 青海省 15歲少年董生良乘坐長途班車從西寧市前往果洛藏族自治州，竟在所乘坐的 長途班車上被人活活打死，當時車上乘客 30余名，竟無一人伸出援手。 ? —— 上海外國語大學大西路校區(qū)，一位名叫史蕓的正值青春年華的女生， 在校園里被其男友活活打死，現(xiàn)場至少有三四十名大學生圍觀，卻沒有一個人站出來制止。 ? —— 還有更“夸張”的：沈陽一女子欲跳樓時，反應(yīng)極快的小商販甚至臨時做起了 望遠鏡生意 ，或是 兜售礦泉水、餅干 等，圍觀者居然 坐著馬扎 拿著望遠鏡興致勃勃地看起了“表演”。 “看客”現(xiàn)象何時了 ? 1月 2日一名年輕女子獨坐在成都市的某家酒店 6樓的窗臺上，試圖跳樓輕生。從該女子坐上窗臺，直到被警方帶離，樓下熱鬧非凡，大批圍觀者也是 起哄聲不斷 ， 談笑聲一片 ，圍觀者中也有人 起哄著 “ 哦哦，快跳 ” ，還有人拿出手機來 拍照攝像， 甚至有人打電話催促朋友 “ 快點過來看熱鬧 ” ， “ 她哪里是在跳樓嘛，根本就是在作秀，要跳就不會等到警察來 ” ， “ 就是嘛，要跳早跳了 ” ， “ 她怎么還不跳?。?” ? …… 而在樓上，輕生女子的情緒變得越來越煩躁，數(shù)次做出要跳樓的姿勢。這時，幾名騎車路過的男子在觀望幾分鐘后，竟嘻笑著說 “ 假的 ” ，然后還沖樓上大吼： “ 跳噻，跳嘛！ ” 對面一棟民房 5樓上，一年輕男子還 坐在窗口邊彈吉他邊唱邊看 。最后當女子被警方救下離開時，圍觀者中竟然陣陣噓聲響起，似乎輕生女被救讓觀眾大失所望了！ “看客”現(xiàn)象何時了 ? 以“拒絕表演”報復那些無聊的“看客”，并且反過來“看”看客們的“無聊”，“以死人的眼光”，賞鑒他們的“干枯，無血的大戮”，而沉浸于“復仇”的“生命的飛揚的極致的大歡喜中”。 ? 但復仇的合理性是有限度的；超出了歷史的限度，將復仇、犧牲無限的美化，詩化，也會造成災(zāi)難性的后果。魯迅當年的思考只是我們今天的探索的起點，而不是終點。 思考與討論 1. 篇中兩次寫到“永遠沉浸于生命的飛揚的極致的大歡喜中”，其用意有何不同？ 2. 依你所見，詩中二人有此處境，應(yīng)“毫無動作”呢，還是或相愛、或相殺，“照所欲而行的為是”呢？ 3. 包圍生活的各種新聞媒體，是否也具有這種“看客”的特征？或者具有迎合看客心理的特征？
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