【導(dǎo)讀】在職場中和生活中，我們最容易犯的錯誤之一，就是抓住了什么就愿意松手。果，往往就是無法繼續(xù)成長、超越，導(dǎo)致因小失大、后退乃至更嚴(yán)重的錯誤產(chǎn)生。外在的"松手"，來自內(nèi)在的"空杯心態(tài)"。只有倒出你"杯子"中的水，才可以裝進(jìn)新的水，更。不至于讓原來"杯子"中的水發(fā)臭。"時刻歸零"是一流人才的成長之道，更是聯(lián)想、海爾這些一流團(tuán)隊的成長之道。不要害怕松手，松開的手比緊握的手擁有更多！《空杯心態(tài)》是一本我近年來越來越想寫作的書。產(chǎn)生寫作此書的念頭，來源于我在清華大學(xué)總裁班講課的一次難忘經(jīng)歷。位女總裁講了一個發(fā)生在自己身上的故事。這才發(fā)現(xiàn)原來兒子的手卡在一個花瓶中出。費了很大的勁，兒子的手終于出來了。對象，是近年來大起大落的著名影星劉曉慶。提起劉曉慶，很多人都不陌生。整整兩年時間，劉曉慶幾乎沒有好好休息過，天天泡在劇組里。有一次，劉曉慶去杭州參加一部電視劇的開機儀式?；氐胶驒C室，劉曉慶還心有余悸。

　　

【正文】 我并沒有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當(dāng)你把這些統(tǒng)統(tǒng)放下，再沒有什么了，你將從生死桎梏中解脫出來。 此時黑指婆羅門才了解佛陀讓他放下的真正含義。 婆羅門在佛陀的指示下，將手中的花瓶一一放下，殊不知佛陀讓他放下的是心中的六根、六塵和六識。 他不知道 這些猶如重?fù)?dān)一樣壓在自己心上，擾亂了自己，致使自己產(chǎn)生了修行的障礙，因此生活得非常痛苦。 當(dāng)我們聽到佛陀說 放下，放下 時，又會想到自己該放下什么呢？ 失去的感情，我放下了嗎？心中積累的怨恨，我放下了嗎？對某些目標(biāo)過于世俗的執(zhí)著追求，我放下了嗎？ 如果不能將它們徹底放下，就可能依然是它們的奴隸。 如果能夠像佛祖說的那樣放下，我們就能夠贏得最大的超脫和心靈解放 第四章 空杯 必經(jīng)的 3 大步驟 空杯心態(tài) 的獲得，往往有一個過程。這個過程，包括三方面： 第一，開放：向新的可能性敞開，就有新 的思路和機會產(chǎn)生。 第二，放下：惟有丟棄妨礙你發(fā)展的東西，才有可能向未來邁開大步。 第三，重生：告別過去，是為了獲得更美好的未來。 開放：窗簾拉開，陽光進(jìn)來 在正式開始這個主題的探討前，我們先做一項測試：如果讓你從以下三個人中選擇一位來造福全世界，你會選擇哪一位？ 甲： 信巫醫(yī)和占卜家 有兩個情婦 有多年的吸煙史，而且嗜好馬提尼酒 乙： 曾經(jīng)兩次被趕出辦公室 每天要到中午才肯起床 讀大學(xué)時曾經(jīng)吸食鴉片 每晚都要喝大約一公升的白蘭地 丙： 曾是國家的戰(zhàn)斗 英雄 保持著素食習(xí)慣 從不吸煙，只偶爾來點啤酒 年輕時沒有做過什么違法的事 不知道你會做怎樣的選擇。而根據(jù)我們的調(diào)查，絕大部分人，都會選擇丙，而不會選擇甲和乙。 那么這三個人到底都是誰呢？答案是： 甲：富蘭克林 D羅斯福；乙：溫斯頓 丘吉爾；丙：阿道夫 希特勒！ 如果僅僅依照上述信息去選擇，那么很可能會選擇一個魔王！ 這個小測驗所測驗出的，往往是我們心靈與思維的狹隘性。 記得我第一次做這個測驗時，也和大多數(shù)人一樣，選擇了丙。但當(dāng)答案擺在我面前時，我感到十分震驚。我的震 驚并非來自這個小小測驗的失敗，而是它給了我一個很大的警告： 由于所獲得的信息不夠充足，更由于我們有一種簡單的思維定勢，我們得出的很多結(jié)論往往是片面的甚至是完全錯誤的。最可怕的是：得出了錯誤結(jié)論，我們往往還不知道，甚至當(dāng)別人提出不同意見時，還固執(zhí)己見，將錯誤堅持到底！ 這也讓我明白了一個道理： 不要固步自封，更不要固執(zhí)己見，為了得到正確的結(jié)論，更為了獲得最好的發(fā)展，我們必須保持心靈和思維的開放性！ 開放是 空杯 的第一步，如果沒有開放的心靈，就絕對不會有 空杯心態(tài) 。 正如一首歌所唱的那樣 ： 窗簾拉開，陽光進(jìn)來。 我們的心胸，有時就像被窗簾封閉住的房子，明媚的陽光都被關(guān)在外面。 但假如將窗簾拉開，陽光就會直接照進(jìn)來了，帶來自己光明與生機。 那么，我們的心靈和思維該如何開放呢？ 對此，我們不妨借鑒一下著名作家米蘭 昆德拉說過的一句話： 生活是一棵長滿可能性的樹。 而海爾的一則 小烏鴉，大啟示 的故事，也能更好地幫助我們認(rèn)識這一點。 在中國人的傳統(tǒng)觀念中，都認(rèn)為烏鴉是不祥之鳥。每當(dāng)聽到烏鴉叫，就會感覺有不好的事情發(fā)生。 這樣的想法，也曾經(jīng)是海爾巴基斯坦 工廠項目負(fù)責(zé)人安廣飛心中的想法。 在國內(nèi)工作時，他就不喜歡烏鴉?？傻搅税突固?，他卻發(fā)現(xiàn)那里的情況大不一樣。 在那里，總有大群大群的烏鴉在街道旁、樹梢上悠閑自得地棲息著。而來來往往的人們并沒有現(xiàn)出厭惡的表情，反而總是對它們抱以友好的微笑。 這讓安廣飛很是不解。在向當(dāng)?shù)厝舜蚵牶?，他才知道，在巴基斯坦，烏鴉不但被譽為 吉祥喜慶之鳥 ，而且還是巴基斯坦的國鳥。 這讓安廣飛很吃驚，他怎么也想不到，中國人心目中的不祥之鳥，到了這里卻變成了受人喜愛的吉祥之鳥！ 在仔細(xì)觀察之后，他發(fā)現(xiàn)這些烏鴉有好幾種 顏色，有黑的，有灰的，還有頸間雜白的，比他過去腦海中烏鴉的形象要生動活潑可愛得多，慢慢地，他甚至也開始喜歡起這些的小生靈來。 看著這些烏鴉，他心中忽然有很多感想。自己過去認(rèn)為的不祥之鳥，在此地卻變成了吉祥之鳥。這就說明在自己的心里，對一些事物的認(rèn)知是根深蒂固的，也是有失偏頗和客觀的。 由此他聯(lián)想到自己的工作，并開始反?。? 自己在工作中，是否已經(jīng)習(xí)慣了某一種思維或某一種認(rèn)知？ 自己是否盲目地活在過去的經(jīng)驗中，已經(jīng)不能與時俱進(jìn)了呢？ 自己在國內(nèi)時對工作、對產(chǎn)品的認(rèn)識，到了國外，是否仍是適合的 呢？ …… 有了這些想法，他立刻意識到，應(yīng)該放下過去的經(jīng)驗、把自己的心倒空，結(jié)合當(dāng)?shù)氐氖袌鋈ラ_展自己的工作。 他還進(jìn)一步聯(lián)想到，既然對一只小小的烏鴉，在不同的地區(qū)都有著不同的喜好，那么對于產(chǎn)品，不同地區(qū)的人更應(yīng)該有著不同的需求。 于是，他開始對當(dāng)?shù)叵M者進(jìn)行仔細(xì)觀察和深入調(diào)研，并迅速做出了適合當(dāng)?shù)叵M者需求的產(chǎn)品： 由于巴基斯坦家庭人口普遍比較多，所以要貯存的食品也很多。于是安廣飛和同事們專門設(shè)計了一款大容積的冰箱來滿足當(dāng)?shù)叵M者的需求。 由于當(dāng)?shù)氐碾妷翰环€(wěn)，波動很大，而且經(jīng)常停電，于是 安廣飛和同事開發(fā)了有停電補償功能的空調(diào)，和寬電壓帶的冰箱、空調(diào)、洗衣機； 巴基斯坦的居民喜歡穿著傳統(tǒng)的長袍，安廣飛和同事又開發(fā)出了一次能洗 15件大袍子的洗衣機 …… 安廣飛又想到，在國內(nèi)，海爾很重視文化氛圍，集團(tuán)內(nèi)部的《海爾報》，以其自己獨有的特色在打造海爾文化方面起了很大的作用。 如果在以前，安廣飛肯定就把過去的模子照搬到巴基斯坦來了，可自從有了小烏鴉的啟示后，他知道，即使好東西也不能全盤照搬。于是，他結(jié)合實際情況，辦起了有當(dāng)?shù)靥厣摹逗枅蟆罚愿玫睾霌P海爾文化。 安廣飛的努力沒有白費， 他和同事在當(dāng)?shù)貫楹柎蚱闯隽艘黄斓?。而他的成就，也得到了海爾領(lǐng)導(dǎo)的肯定與贊揚。 安廣飛的成績，可以說和小烏鴉帶來的啟示密不可分。 其實，在職場中，我們很多人心中因為有一只已經(jīng)定型的 小烏鴉 ，因此對固守過去的有限經(jīng)驗，限制了對新的可能性的認(rèn)知和挖掘。 要保證心靈和思維的開放性，主要要把握以下三點： 第一：不要先預(yù)設(shè)立場，認(rèn)定事情 必定 如何。 第二，探問是否有其他的可能性？ 第三，探問是否有完全相反的可能性？ 放下：大解脫才有大超越 有了心靈的開放， 空杯 就有了基礎(chǔ)。 但是，光有開放還不夠。 還需要往前走，也就是放下。 所謂放下，就是和那些束縛和阻礙自己發(fā)展、使自己步履沉重的包袱告別，包括金錢、地位、面子、貪愛以及仇恨等等。 放棄往往是艱難而痛苦，它意味著我們要寬容、不再計較，要向曾經(jīng)習(xí)慣、熟悉甚至依賴的東西告別。但對一個強健的心靈而言，沒有什么是放不下的。 顧準(zhǔn)是一個非常有才華和品格的知識分子。在文革中，他受盡了折磨。但即使在逆境中，他始終保持著寬廣的胸懷。 1965 年 9 月，顧準(zhǔn)被兩次戴上 右派 帽子，妻子被迫與他提出離婚，子女與他劃清界限，不僅眾 叛親離，還經(jīng)常遭受毒打。 最讓他沒有想到的事情之一，就是在 清理階級隊伍 的運動中，自己的入黨介紹人兼老上司林里夫，竟用荒誕牽強的推理 揭發(fā) 自己，指責(zé)他在 30 年代就是執(zhí)行右傾投降主義路線的 內(nèi)奸 ，弄得他有口難辯，受盡冤屈。 1972 年，洗刷了 內(nèi)奸 罪名的顧準(zhǔn)回到了北京，發(fā)現(xiàn)林里夫處境也很凄苦，于是不計較前嫌，對他照顧有加。 當(dāng)時一些朋友對他的做法有些不以為然，認(rèn)為他這樣做好比是東郭先生。 但顧準(zhǔn)卻說：林里夫的這種做法，完全是由于那個時代造成的，則其實也毀掉了他的一生，應(yīng)當(dāng)同情他才是，怎 么可以苛責(zé)呢？ 由于放下了心中的怨恨和別人對自己的不公平，顧準(zhǔn)不僅獲得了心靈的自在，也讓林里夫深受感動。 1974 年，顧準(zhǔn)病倒了。林里夫每天都趕到顧準(zhǔn)的宿舍，為他煮飯做菜，照料他的生活。顧準(zhǔn)住院后，雖然單位安排了人專門照顧他，但林里夫仍然每天三次去醫(yī)院看望和照料顧準(zhǔn)。 顧準(zhǔn)去世前，還特意在遺囑中寫明：向林里夫贈款 500元。這在當(dāng)時可是一筆不小的款額。 這樣寬容、以德報怨的做法實在難得。 曾經(jīng)，一位女同事和他討論說，自己對他推崇的 寧可天下人負(fù)我，我不負(fù)天下人 的理念很不認(rèn)同，她說： 別人要是打了你的左臉，你再將右臉遞上去，完全是一種奴隸哲學(xué)。我的觀點是針鋒相對，以牙還牙，以眼還眼。 顧準(zhǔn)回答說： 人類社會正是因為有強烈的報復(fù)之心，你打我一拳我還你一腳，才總是斗爭不已。如果大家都有寬容仁愛之心，這個世界會好得多。 顧準(zhǔn)的故事，使我們想起了諾貝爾和平獎獲得者、 南非黑人領(lǐng)袖納爾遜 曼德拉。 為了追求民族的平等，為黑人爭取應(yīng)有的權(quán)力，曼德拉被囚禁長達(dá) 27 年。在出獄的當(dāng)天，他說了這么一句名言： 當(dāng)我走出囚室、邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨 留在身后，那么我其實仍在獄中。 留在身后 ，就是放下。 人的一生遭遇不幸和痛苦是難免的。但很多人在事過境遷后，還將悲痛與怨恨重重地放在心中，以致不可自拔。但這樣的結(jié)果，就會像曼德拉所說的那樣，將自己的心變?yōu)橐凰O(jiān)獄，自己將自己囚禁在其中！ 佛教中經(jīng)常講： 看破、放下。 僧人的鞋子上面，左邊有三個洞，右邊也有三個洞，這樣做的目的，就是讓出家人低頭看得破。但是很多人在欲望和仇恨面前卻很難看得破，結(jié)果導(dǎo)致了生命的扭曲和荒廢。 看破是基礎(chǔ)?？雌屏耍匀痪腿菀追畔铝?。 與此同時，看破了就一定要 能放下。否則，就不是真的看破。 臺灣著名的證嚴(yán)法師有句名言： 前腳走，后腳放。 這說明了一個道理：人生苦短，還有很多更有意義的事情等著我們?nèi)プ?。假如拖泥帶水，不愿意倒空自己，放下過去，我們就不可能創(chuàng)造人生最美好的價值。 重生：放下是為了得到更大輝煌 我們強調(diào)要有 空杯心態(tài) ，但并不是為空杯而空杯，恰恰相反，倒空自己，為的是創(chuàng)造生命的更大輝煌。 修禪的人都會經(jīng)歷這樣一個過程： 從 真空無相 到 真空妙有 。 要 妙有 ，前提是必須 無相 ；但 無相 ，是為了得到 妙有 。 也就是 倒空 自己之后，更要 百尺竿頭，更進(jìn)一步 ，讓生命重生，煥發(fā)更奪目的光芒。 《小花》是 80 年代一部紅遍大江南北的電影，這部電影捧紅了一批演員，唐國強就是其中一位。 不久后，他又成功塑造了電影《孔雀公主》里的一個形象。兩次角色塑造的成功，讓唐國強在觀眾心目中留下了深刻的印象。 由于外形俊朗、氣質(zhì)不俗，很多觀眾都把他稱之為 奶油小生 ，而且把他譽為文革后電影界的第一個偶像派演員。 一開始，唐國強也覺得沒什么不好?？蓵r間一長，總被人叫做 奶油小生 ，他開始有了危機感。 他說： 其實這不是什么好名稱啊，那另外的意思就是說 39。你不行了，現(xiàn)在老了，還能裝嫩么？該下臺了！ 39。 而事實也的確如此，他的形象給他塑造角色帶來了很大的局限。如果不能夠突破的話，就意味著他永遠(yuǎn)只能演 奶油小生 類的角色。而這樣的角色，隨著年齡和歲月的流逝，也終將離他而去。 認(rèn)識到這一點，唐國強下定決心改變，向他喜愛的歷史類人物靠攏。 為了能更好地轉(zhuǎn)型，他每天都要研究和學(xué)習(xí)歷史，勤練書法，由內(nèi)而外地貼近每一個要塑造的歷史人物。 當(dāng)他再次亮相熒屏、出現(xiàn)在觀眾的視線中時，已經(jīng)完全拋開了往日 奶油小生 的 影子，這次他扮演的是氣蘊深厚、深藏不露的一代名相 諸葛亮。 此后，他又在《雍正王朝》、《大唐情史》、《永樂皇帝》、《南越王》，《長征》、《貞觀長歌》中扮演皇帝或領(lǐng)袖，每一個角色都被他演繹得栩栩如生。 很多喜歡他的觀眾都覺得，他所扮演的皇帝已經(jīng)是 最好的 皇帝了。 就在大家對他扮演的角色交口稱贊時，唐國強又開始對自己 不滿意 起來。他坦誠地說： 演皇帝已經(jīng)快把自己掏空，再演就會黔驢技窮。 后來，他又接到一個新的角色，塑造偉人毛澤東的形象。電視開拍前，大家對他并不看好，認(rèn)為他的外形條件 并不接近毛澤東。 但他很有自信，經(jīng)常研究毛主席的著作，還通過歷史文獻(xiàn)資料仔細(xì)琢磨毛主席的表情、動作。 當(dāng)電視劇播出時，唐國強出色的表現(xiàn)征服了觀眾，大家一致認(rèn)為他非常成功地塑造了毛主席的形象。 而唐國強并沒有停留在原地，現(xiàn)在的他又要去掉大家眼中的 最好 ，轉(zhuǎn)而去嘗試其他角色。他下一步的計劃是出演一些歷史上的文化人，比如唐玄奘，顏真卿。 回顧唐國強的演藝事業(yè)歷程，我們可以得到這樣一個啟示：每一次的成功，都是在不斷倒空自己、不斷重生中超越的。