【正文】 時間不是太緊的話，應(yīng)該自己來做，有味，這本身就是一個梳理和篩選的過程。　　第四，對那些拍得好的鏡頭，或采訪中講得精彩的段落，應(yīng)該特別注明，并把場記當作得更細一些。制定編輯大綱　　做場記可以對所拍攝的內(nèi)容有進一步的了解和把握，對心中那個若隱若現(xiàn)的片子大致結(jié)構(gòu)輪廓的可行性有一個初步的印證。當然，正式編輯以前，制定一個編輯大綱是非常必要的。　　其實，在前期拍攝的內(nèi)容選擇和人物選擇時就已經(jīng)對片子的主題有了一個大致的確立，如果拍攝的過程是圍繞那個主題展開的，那么，編輯大綱至少在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面可以依據(jù)原先設(shè)計的主題來制定。但是，假設(shè)在拍攝過程中，并沒有能夠很好地圍繞設(shè)計的主題進行，在確定編輯大綱時就應(yīng)該提出彌補那些缺失的辦法?！　≈贫ň庉嫶缶V有點像是在紙上做的剪接，就是在正式操機編輯之前，必須先設(shè)計好片子大致的結(jié)構(gòu)框架，特別是從敘事的角度設(shè)計故事的線索、結(jié)構(gòu)和節(jié)奏，起承轉(zhuǎn)合的安排。而這個環(huán)節(jié)對于時間的處理應(yīng)該是很重視的。紀錄片的敘述通常會以事件的因果關(guān)系的順序進行編排，當然，如果改變原來事件發(fā)生的次序能產(chǎn)生很好的戲劇效果，也不是不可以的。 　　編輯大綱像是一個藍圖，你的一些不同的理念都可以在這里展示出來，甚至可以有多種方案，在實施的過程中進行逐步的調(diào)整，最終確立一個最佳方案?！〗Y(jié)構(gòu)的設(shè)計　　一部紀錄片敘事是否成功，是否能準確地表達作者意圖，很好地吸引觀眾，很大程度上取決于講故事的方式，也就是結(jié)構(gòu)的問題。結(jié)構(gòu)是敘事最直接、最重要的具體化形式?！　〖o錄片的結(jié)構(gòu)，有兩個層次的意思：一是整體布局，對整體形式的把握，使作品層次分明，結(jié)構(gòu)完整，具有節(jié)奏感。一是內(nèi)部構(gòu)造，對影片中各部分的構(gòu)成和轉(zhuǎn)換的把握，使作品上下貫通，過渡自然?！　〖o錄片的結(jié)構(gòu)形式較之故事片有更大的自由度和隨意性。因為它不受故事情節(jié)和人物性格發(fā)展邏輯的限制，也沒有任何腳本可循，而是仰賴生活本身的邏輯自然天成，這一特點為紀錄片作者提供了發(fā)揮創(chuàng)造力的更大可能，同時也對紀錄片的結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。如果沒有一個新穎獨特的結(jié)構(gòu)形式，只是平鋪直敘地堆砌材料或漫無目的的從一個議題到另一個議題，就不可能有力地表達主題和思想，也就不可能吸引觀眾。 　　有人曾經(jīng)說過這樣的話：形式的探求，是最富有創(chuàng)造性的勞動，不僅踩著別人的腳印走不行，既使踩著自己的腳印走是行不得的。電視作品反映題材的豐富性和復(fù)雜性，創(chuàng)作個體的不同個性風格，以及電視觀眾對作品欣賞風味不斷變化，都要求電視作品的結(jié)構(gòu)形成的多樣化，而對一個題材，我們怎樣選擇什么樣的敘事方法，必須得認真考慮清楚的。 　　結(jié)構(gòu)形式是電視創(chuàng)作中最活躍的成份，對于同類的題材，不同的作者可以用完全不同的結(jié)構(gòu)形式來表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)的固定格式雖沒有，當還是有一些創(chuàng)作規(guī)律的。所以，有必要了解結(jié)構(gòu)的基本要求，掌握結(jié)構(gòu)的基本方法?！‰娨曌髌方Y(jié)構(gòu)的最基本要求是要做到自然、完整、嚴謹、新穎、統(tǒng)一。　?、僮匀?。就是結(jié)構(gòu)順理成章，過渡自然，行進流暢。事物本身內(nèi)部的條理性也是結(jié)構(gòu)片子的依據(jù)?！　〖o錄片結(jié)構(gòu)方式的主觀性強，它靠蒙太奇把畫面聯(lián)結(jié)在一起，可以不受時間，空間的限制，自由地跳動，同樣的材料可以有不同的組織安排方法。但是，無論怎樣的組織安排，都不應(yīng)為形式而形式，而是考慮事實所能提供的邏輯基礎(chǔ)，使結(jié)構(gòu)形態(tài)的運行如行云流水，自然而不做作，樸實而不雕琢。 　?、谕暾?。它要求電視作品在結(jié)構(gòu)上應(yīng)該形成一個整體，不能給人以零亂殘缺的感覺?！　∫话銇碚f，紀錄片沒有一個完整的故事情節(jié)作為結(jié)構(gòu)框架，經(jīng)常要把一些不完整的片斷，甚至是零碎的材料組織在一起。這就更需要有一個清晰、完整的結(jié)構(gòu)形態(tài)，使人對這些片斷材料間的關(guān)系有一個總體的把握。　　完整性是電視作品結(jié)構(gòu)的最基本要求，它是敘事清晰，完整的前提，不然觀眾會弄不明白是說什么。結(jié)構(gòu)不完整，事件的因果關(guān)系也不會完整。 　　觀摩：《達比亞》?！　　哆_比亞》盡管是一個短篇，內(nèi)容很豐富而且充滿張力，可解讀的東西很多，而且講述了一個完整的故事，結(jié)構(gòu)也很完整，稱的上是一部豐富、雋永、精巧的片子?！　、坌路f。就是要使作品的結(jié)構(gòu)既要符合敘事內(nèi)容的特性，又要有敘事者的個性風格。不能總用相同的模式去套編豐富多樣的不同題材。也不能出現(xiàn)了一種新款的模式就紛紛效仿，不管這種結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容對不對路。一部好的紀錄片，從內(nèi)容到形式都應(yīng)該有自己的特點，這樣才能準確地表現(xiàn)出事物的特殊本質(zhì)以及作者的獨特理解。如《消失的大河橋》一片的結(jié)構(gòu)，采用的是章回體的結(jié)構(gòu)，各部分之間既相對獨立，又做到層層遞進、環(huán)環(huán)相扣。 　　觀摩：《消失的大河橋》。　?、車乐敚箅娨曌髌方Y(jié)構(gòu)要嚴密，精巧、工整。條理要清晰，層次要分明，主次要得當，切忌雜亂無章，顛三倒四，這會使觀眾不知所云?！　〗Y(jié)構(gòu)的嚴謹首先要重視思維邏輯的嚴謹，要對影片內(nèi)容發(fā)展趨向有明確的認識，這樣才能使詳略不同的材料在結(jié)構(gòu)中被放在適當?shù)奈恢蒙?，做到組織嚴密、無懈可擊。但是，在紀錄片中對于許多以人、社會、生活為反映對象的題材，自然真實遠比嚴謹要重要。因為真實的生活現(xiàn)象不可能那么有條不紊，工工整整。硬把它條理化、邏輯化，有時反而會失掉真實感。 　?、萁y(tǒng)一。這里的統(tǒng)一，一方面是指結(jié)構(gòu)形式要與敘事內(nèi)容的內(nèi)在節(jié)奏取得一種有機統(tǒng)一；另一方面，結(jié)構(gòu)形式本身要和諧統(tǒng)一，渾然一體，全篇貫通?！　〔还懿捎煤畏N結(jié)構(gòu)方式，首先要看題材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯特性，另一方面要注意追求一種新穎的個性化人敘事方式，以便能讓觀眾產(chǎn)生興趣，得到好的觀賞傳播效果?！　≡跇?gòu)思一部紀錄片的結(jié)構(gòu)時，首先要做的是兩件事：一是清理思路，二是確定框架。　　如何把散亂的材料組織在一起，成為一個嚴密的整體？首先創(chuàng)作者要對這些材料的意義有清醒的認識，并對影片的發(fā)展進程有預(yù)先的思考。這種認識和思考就是清理思路，使創(chuàng)作思維更有條理性、邏輯性和周密性。只有思路清晰，才能使作品順暢完整。思路混亂，一定導(dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂。所以，清理思想對組織結(jié)構(gòu)是十分重要的。 　　確定框架，就是要事先對整個電視片的布局有一個大體的總設(shè)想。比如這作品應(yīng)該采取一種什么樣的敘述方式，大致分成幾個段落，每段的內(nèi)容是什么，這幾個段落以怎樣的層次發(fā)展，哪一部分材料最重要、應(yīng)該成為高潮、高潮放在哪里合適等等。這個大致的結(jié)構(gòu)布局，可以勾勒出作品聽輪廓?！　∵@兩個步驟都是確立適當?shù)臄⑹路椒ㄋ豢捎庠降模挥型ㄟ^對材料的整理和思考并構(gòu)思出作品的總體布局后，才能著手選擇具體的結(jié)構(gòu)形式。 　　結(jié)構(gòu)，是電視作品在內(nèi)容層面上的組織方式。電視作品的敘事常為段落為單位展開的，段落是組織情節(jié)材料的自然單位，也是展開作品敘事過程中從一個階段推向另一個階段前進的自然步驟。但是一個段落只能展開作品基本主題思想的某個別方面，一部完整作品的多個部分要靠有個性的富有創(chuàng)造力的結(jié)構(gòu)才能連成一氣。因此敘事中各內(nèi)容層次的組織安排統(tǒng)一于一個完整的有機的結(jié)構(gòu)之中。下面就來分析一下常見的紀錄片幾種結(jié)構(gòu)形態(tài)：　　一、順序式結(jié)構(gòu)　　在紀錄片的結(jié)構(gòu)形態(tài)當中，最為常見的一種就是透過時間的線性來統(tǒng)領(lǐng)鏡頭的編排。因為，時間因素本身所潛藏著的那種邏輯關(guān)系，就是一個天然的結(jié)構(gòu)。順序式結(jié)構(gòu)就是一種依照事件進程的自然次序組織情節(jié)敘事結(jié)構(gòu)，它是以時間為走向軸線的。它要求敘事趨向沿因果鏈條從事件的開始進入具體的沖突，然后有條不紊地被強化，推向一個高潮，當高潮以某種方式緩解時，敘事結(jié)束。這種結(jié)構(gòu)強調(diào)情節(jié)的有頭有尾，連續(xù)發(fā)展，講究起、承、轉(zhuǎn)、合，要求有環(huán)環(huán)相扣的因果聯(lián)系和嚴謹?shù)倪壿嬓?。這種結(jié)構(gòu)形式，符合現(xiàn)實生活的邏輯和順序，容易為觀眾所接受。因此它也常常作為接近生活的紀錄片敘事的結(jié)構(gòu)形態(tài)?！　№樞蚴浇Y(jié)構(gòu)可以以時間的發(fā)展為線索，隨著事態(tài)發(fā)展中時間的進程來把事實內(nèi)容逐漸展示給觀眾。還可以以認識事物的邏輯順序作為線索來展開敘事內(nèi)容?！　№樞蚴降慕Y(jié)構(gòu)往往截取生活當中的一段，可以是一天，也可以是一年，還可以是一個事件的一個階段。起點和落點的選擇，會有不同的含義，如《正鳳劇社》從低潮處起，高潮處落，自然就給人以向上的暗示，反之則不然?！　∮^摩：《正鳳劇社》?！　《⒔徊媸浇Y(jié)構(gòu)　　這種結(jié)構(gòu)形式是將兩條或兩條以上有著內(nèi)在聯(lián)系的線索進行交叉安排，并以此組織情節(jié)，推動事件發(fā)展。這種結(jié)構(gòu)方式交叉片斷的安排要推動結(jié)構(gòu)的整體發(fā)展。對片斷的分切、組合要有內(nèi)在的聯(lián)系，并能在對比或隊列中造成一種沖撞或加強，以拓展主題意義?！　∵@種交叉式的結(jié)構(gòu)中，時間和空間的順序被打亂，然而它一般同是一主體在不同階段的不同情境下的對列比較，它們之間是有相關(guān)聯(lián)相互銜接的，并在共同的作用下加強深化了主題思想?！　∮^摩：《遠去的老馬》?！　∪鍓K式結(jié)構(gòu)　　這種結(jié)構(gòu)與交叉式結(jié)構(gòu)的區(qū)別是幾大板塊中的主體往往是不同的，它雖然也是由兩條或更多條線索，然而不是交叉安排，而是相對獨立的，每一塊內(nèi)容有一條自己的發(fā)展線索。因此可心說每個板塊中的小結(jié)構(gòu)則是一種順序式結(jié)構(gòu)?！　「靼鍓K之間并不是沒有聯(lián)系的，只不過不是事物的一種內(nèi)在的聯(lián)結(jié)，而是統(tǒng)領(lǐng)于創(chuàng)作者的主題思想下的一種主觀化的聯(lián)結(jié)。它們往往人一個基點出發(fā)來多角度多層面地去展現(xiàn)一個總的主題或事件。因此它不太注意外在形態(tài)上的關(guān)聯(lián)和形式上的完整性。它有利于表現(xiàn)繁雜豐富的內(nèi)容，它靠結(jié)構(gòu)把不同主體事件整全在一個主題之中?！　∮^摩：《沙與海》。　　紀錄片《沙與?！返慕Y(jié)構(gòu)表現(xiàn)形式上是呈交叉式的，是將生活在沙漠里的一戶牧民和生活在海島上的一戶漁民的生活交叉展開描述，然而從本質(zhì)意義上說，它們是一種板塊式的結(jié)構(gòu)形態(tài)，因為兩戶人家并不存在一種內(nèi)在的聯(lián)結(jié)，只不過是依據(jù)創(chuàng)作者的意圖把他們整合在一起，用來展現(xiàn)人的生存意識的主題的。這個目的如果采用把兩戶人家的生活用兩個板塊結(jié)構(gòu)加以串連同樣可以實現(xiàn)。節(jié)奏的把握 　　節(jié)奏的表現(xiàn)形式是一種連續(xù)而又有間歇的運動。節(jié)奏源于運動。宇宙間萬物，任何有生命的物質(zhì)，都會有運動，也都會有節(jié)奏。影視作品也是由一系列連續(xù)活動的影像排列組合而成，其間自然也會產(chǎn)生節(jié)奏，而且是一個不可忽視的元素。 　　影視作品敘事中的節(jié)奏形態(tài)是多重的，最基本的有內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏。內(nèi)部節(jié)奏是由情節(jié)發(fā)展的內(nèi)在矛盾沖突或人物的內(nèi)心情緒起伏而產(chǎn)生的節(jié)奏；而外部節(jié)奏是由畫面上一切主體的運動以及鏡頭切換的速度產(chǎn)生的。內(nèi)部節(jié)奏的產(chǎn)生除了人物的言語動作外，還可通過場面調(diào)度和蒙太奇的手法來實現(xiàn)。內(nèi)部節(jié)奏與外部節(jié)奏有時是一致的，有時是不一致的。不管怎樣，都應(yīng)該依據(jù)影視作品內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的要求來安排起伏變化，并做到內(nèi)在節(jié)奏與外在節(jié)奏的有機統(tǒng)一。 　　紀錄片的節(jié)奏形態(tài)要簡單一些。因為紀錄片主要是對現(xiàn)實生活的紀錄，其節(jié)奏通常會有兩個特點，一是以現(xiàn)實生活為基調(diào)的紀錄片比起虛構(gòu)片中的故事來說，節(jié)奏會相對比較慢；二是主要把握現(xiàn)實生活本身的內(nèi)在節(jié)奏。而這種對于節(jié)奏的把握，靠的是對于生活感受和理解。因此，紀錄片創(chuàng)作在還原生活的時候，已經(jīng)加入了作者的因素?！　〖o錄片的還原生活的節(jié)奏，隨著片子敘述視點的不同，會有不同的表現(xiàn)形態(tài)。通常有以下幾種情況： 　　一、敘述者作為經(jīng)歷者的節(jié)奏。這種節(jié)奏形態(tài)是把敘述者作為生活的親歷感受者，在紀錄片中的表現(xiàn)就是作者還原生活本身的節(jié)奏。往往是作者追隨某個事件的進程，并對它進行記錄和描述。生活本身的節(jié)奏就應(yīng)該是它的節(jié)奏，這是如果生活是處于一種常態(tài)下，它的節(jié)奏自然就是準確的；如果，生活已經(jīng)被人為地打亂，節(jié)奏也是被打亂的。這個時候?qū)τ诠?jié)奏的把握，應(yīng)該清醒?！　∮^摩：《半個世紀的鄉(xiāng)戀》。　　《半個世紀的鄉(xiāng)戀》中所描述的韓國慰安婦李天英尋親回國生活，就是被企業(yè)家和媒體打亂了的。因此，她的回國由不可能變得可能了，其代價是她的情感也被強加了別的成分。她回國后的許多事情并非出于她內(nèi)心的需求，而是商業(yè)化、政治化了。這并不是生活原來的心態(tài)，節(jié)奏也就不是原來的形態(tài)。遺憾的是，在這個片子的作者依然把被改變了的生活節(jié)奏當作了生活原來的節(jié)奏，看起來難免會覺得不自然和缺乏人情味。 二、敘述者作為認知者的節(jié)奏。這種節(jié)奏形態(tài)是把敘述者作為生活的認知者，在紀錄片中的表現(xiàn)就是作者認識理解生活后表述生活的一種節(jié)奏。它是對生活內(nèi)部節(jié)奏的描述。　　三、敘述者作為全知者的節(jié)奏。這種節(jié)奏形態(tài)是把敘述者作為生活的全知者，在紀錄片中的表現(xiàn)就是作者透析生活后的一種敘述節(jié)奏。 　　四、營造設(shè)計的節(jié)奏?，F(xiàn)在紀錄片一再強調(diào)情節(jié)化的敘述，主張設(shè)計營造紀錄片的節(jié)奏，這是不可取的。因為，生活并非以人的意志為轉(zhuǎn)移，也不是按照設(shè)定的模式進行的，因此，在紀錄片的創(chuàng)作中，要營造一種節(jié)奏，只能是外部的節(jié)奏的變化，而不應(yīng)該觸及生活內(nèi)部的節(jié)奏。不然，紀錄片的真實性會受到質(zhì)疑。其它后期制作 　　紀錄片后期制作的其它環(huán)節(jié)的內(nèi)容，由于在別的課程中已經(jīng)有詳細論述，再次不作贅述。