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紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析的教案-閱讀頁(yè)

2024-08-24 15:26本頁(yè)面
  

【正文】 四,紀(jì)錄片多為紀(jì)實(shí)性的風(fēng)格,非常注意同期聲的采制,畫(huà)面中的多種元素是一次性組合完成的,而劇情片的拍攝畫(huà)面和聲音通常是分開(kāi)采錄的;還有,就是紀(jì)錄片鏡頭語(yǔ)言很少象劇情片那樣細(xì)致調(diào)度設(shè)計(jì),通過(guò)一系列的分切鏡頭來(lái)往成一個(gè)段落的敘述,更多的是采用長(zhǎng)鏡頭的語(yǔ)言,等等。 怎樣才是好的紀(jì)錄片攝影     說(shuō)實(shí)在我國(guó)的紀(jì)錄片界對(duì)紀(jì)錄片攝影的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一,這一點(diǎn)在每次紀(jì)錄片評(píng)獎(jiǎng)時(shí)表現(xiàn)得比較明顯。從紀(jì)錄片的本性以及價(jià)值的追求來(lái)說(shuō),我傾向于后者,因?yàn)閮?nèi)容的真實(shí)還原對(duì)于紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)是首先重要的。1996年到香港拍攝一部關(guān)于粵劇演員的紀(jì)錄片,當(dāng)時(shí)請(qǐng)了一個(gè)一直以來(lái)從事劇情片拍攝的攝像,在拍攝的過(guò)程中就遇到了一些觀念和手法上的差異。不習(xí)慣抓拍生活當(dāng)中的場(chǎng)景,而是習(xí)慣于設(shè)計(jì)好場(chǎng)景,然后進(jìn)行擺拍,而且會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)一邊拍攝一邊看回放,直到對(duì)畫(huà)面的構(gòu)圖、光線等都滿(mǎn)意才借著拍攝后面的鏡頭。其實(shí),這已經(jīng)背離了紀(jì)錄片的追求,如果以犧牲好的細(xì)節(jié)和內(nèi)容為代價(jià),換取漂亮的構(gòu)圖,是不值得的。因此,紀(jì)錄片所表現(xiàn)的人物的特點(diǎn)、環(huán)境的特點(diǎn)以及生活特點(diǎn),都對(duì)紀(jì)錄片攝影有不同的風(fēng)格要求,只有彼此之間找到了一個(gè)平衡點(diǎn),語(yǔ)言才具有表現(xiàn)力。同樣,當(dāng)我們把鏡頭對(duì)準(zhǔn)平實(shí)的勞動(dòng)階層的時(shí)候,花哨的手法肯定會(huì)顯得非常不得體。而要展示這種品性,鏡頭本身的敘述能力是很關(guān)鍵的?! ∮^摩:《記者親歷911》。需要指出的是,在我國(guó)許多紀(jì)錄片中所謂的長(zhǎng)鏡頭,水分過(guò)多,缺少信息量,也顯得沒(méi)有張力,而且往往是嚴(yán)重破壞了片子的節(jié)奏?! ¢L(zhǎng)鏡頭是與場(chǎng)面調(diào)度,有直接聯(lián)系的。后被借用到電影藝術(shù)中是指導(dǎo)演對(duì)銀幕畫(huà)框中事物的安排,引導(dǎo)觀眾從不同角度、不同距離去觀察銀幕上的活動(dòng)。演員調(diào)度指導(dǎo)演通過(guò)演員的運(yùn)動(dòng)方向,所處位置更動(dòng)以及演員之間發(fā)生交流的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的變化等,造成畫(huà)面的不同造型、不同景別,揭示人物關(guān)系及情緒的變化,以獲得銀幕效果;鏡頭調(diào)度則指導(dǎo)演運(yùn)用攝影機(jī)位的變化,如推、拉、搖、移、升、降等運(yùn)動(dòng)方法,府、仰、平、斜等不同視角,以及遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫(xiě)等不同景別的變換,獲得不同角度和不同視距的鏡頭畫(huà)面,展示人物關(guān)系,環(huán)境氣氛的變化及事件的進(jìn)展。長(zhǎng)鏡頭本質(zhì)上與蒙太奇是一樣的,正因此,縱深場(chǎng)面調(diào)度的長(zhǎng)鏡頭又稱(chēng)鏡頭內(nèi)部蒙太奇(Incamera editing),是一種特殊形式的蒙太奇。在紀(jì)錄片的拍攝中,不可能有演員的調(diào)度,因此,鏡頭的調(diào)度就顯得尤其重要,要通過(guò)鏡頭的調(diào)度去真實(shí)而全面的反映人物活動(dòng)及事件的過(guò)程。而真正意義上的長(zhǎng)鏡頭,應(yīng)該是最難拍的鏡頭,它需要調(diào)動(dòng)綜合的器官,還有綜合的素質(zhì)?! 《碳o(jì)錄片《達(dá)比亞》中有多處長(zhǎng)鏡頭,有的5分多鐘,有的3分多鐘,然而,我們看的時(shí)候一點(diǎn)也沒(méi)覺(jué)得長(zhǎng)?!÷曇舻牟芍啤 ∫郧暗挠^念中,所謂的畫(huà)面值得只是影像,并不包括聲音?! ≡诩o(jì)錄片中,畫(huà)面中的聲音顯得尤為重要。因此,在紀(jì)錄片的拍攝中,聲音的采制是非常重要的?! ÷曇艟哂姓袭?huà)面的功能。因此,這紀(jì)錄片的拍攝中,一定要注重聲音的采制。在紀(jì)錄片中經(jīng)常用作開(kāi)篇時(shí)介紹環(huán)境,或片中的抒情段落、轉(zhuǎn)場(chǎng)、緩釋情緒、營(yíng)造節(jié)奏等,有時(shí)還用以制造意象。   觀摩:《背簍電影院》?! ∵@兩部紀(jì)錄片出自同一個(gè)攝影,中間同樣用了許多空鏡頭,不過(guò)給人的審美感受是不同的。正因?yàn)槿绱?,片中運(yùn)用了大量的唯美的空鏡頭畫(huà)面,與片子總體的調(diào)子不太相稱(chēng),顯得有些游離。   相反,《空山》這部紀(jì)錄片整體的風(fēng)格是非寫(xiě)實(shí)的,有不少寫(xiě)意的成分,意境的營(yíng)造就成了一種需要,而片中的那些空鏡頭畫(huà)面對(duì)此恰恰是起了作用的,不會(huì)讓人覺(jué)得是漂浮著沒(méi)有根的。情感的投入  對(duì)于某些帶有情感色彩題材的紀(jì)錄片拍攝,并不僅僅是紀(jì)錄,還應(yīng)該融入自己的情感,從而使得畫(huà)面有了靈魂和生命。當(dāng)然,這種融入,應(yīng)該是對(duì)事物本質(zhì)的一種真實(shí)感受和還原,并不是一種主觀的隨意性。 保持原生態(tài)   更多的紀(jì)錄片拍攝,是要保持生活的原生態(tài)。為此,攝影機(jī)的位置、燈光的方向、以及話(huà)筒的距離等,都得考慮到是不是構(gòu)成對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的破壞。日本的著名紀(jì)錄片導(dǎo)演小川申介就干脆主張強(qiáng)化攝影機(jī)的存在,就把它當(dāng)作生活的一個(gè)部分,記錄的是在攝像機(jī)面前的人們。等她從娘家出來(lái)時(shí),我們發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)換上了一件非常漂亮的外衣,并告訴我們這樣拍出來(lái)會(huì)好看一些。   還有一次是去西藏拍攝扎什侖布寺,小喇嘛面對(duì)攝影機(jī)沒(méi)有任何的局促不安,只是充滿(mǎn)了好奇。這一段記錄下來(lái)同樣可以生動(dòng)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的真實(shí)情景:攝像機(jī)給他們帶來(lái)了無(wú)窮的好奇心和無(wú)窮的樂(lè)趣。整部片子劇是要展示不同階層的人,突然面對(duì)攝影機(jī)時(shí)的種種真實(shí)反應(yīng)?! ×硗庖粋€(gè)特別的片子是《小屋》。它被架在幾層樓高的窗口,俯拍幾家生活在垃圾堆旁的人們的生活狀況。這樣就嚴(yán)重破壞了原生態(tài),觀眾看了會(huì)覺(jué)得很難受。三腳架   許多人主張紀(jì)錄片的攝影是可以,甚至提倡不使用三腳架的。這是對(duì)真實(shí)的一種形式化的、外在的、膚淺的解釋。因此,不要因?yàn)槿_架的重量,就經(jīng)常把它舍棄。磁帶、電池的合理安排   如果特別出彩的一幕出現(xiàn)在你的眼前,你卻發(fā)現(xiàn)磁帶或電池已經(jīng)用完了,那種懊惱會(huì)讓長(zhǎng)期耿耿于懷的。我們簡(jiǎn)直無(wú)法想象拍攝的那兩個(gè)法國(guó)兄弟碰到911這種千載難逢的突發(fā)事件時(shí),卻因沒(méi)有磁帶或電池沒(méi)有電而無(wú)法記錄的那種痛苦。紀(jì)錄片的后期制作就是把拍攝回來(lái)的鏡頭素材,按照一定的結(jié)構(gòu)剪接在一起,并利用多種元素,通過(guò)多種編輯手段使之成為一個(gè)供人觀看的片子。在這個(gè)過(guò)程中,音頻部分的處理同時(shí)進(jìn)行。不少片子的結(jié)構(gòu),以及主題的提升都是在這個(gè)階段完成的。因此,在正式編輯之前,首先對(duì)拍回來(lái)的素材認(rèn)真做好場(chǎng)記,可以使整個(gè)編輯工作事半功倍。在拍攝時(shí),每拍完一盤(pán)磁帶,都需要作簡(jiǎn)單的紀(jì)錄,包括拍攝的事件、地點(diǎn)、大致的內(nèi)容、采訪人物的姓名等?! ∽鰣?chǎng)記之前,首先應(yīng)該設(shè)計(jì)一張場(chǎng)記單,以便把各種不同的內(nèi)容在一個(gè)平面上展示出來(lái),一目了然。編號(hào)的方式既可以是按照拍攝的時(shí)間順序,也可以按照類(lèi)別,譬如采訪的內(nèi)容整理在一起,空鏡頭放在一起等。這樣,編輯的時(shí)候就會(huì)方便得多?! 〉谌巡稍L的內(nèi)容或同期聲進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)。不過(guò),時(shí)間不是太緊的話(huà),應(yīng)該自己來(lái)做,有味,這本身就是一個(gè)梳理和篩選的過(guò)程。制定編輯大綱  做場(chǎng)記可以對(duì)所拍攝的內(nèi)容有進(jìn)一步的了解和把握,對(duì)心中那個(gè)若隱若現(xiàn)的片子大致結(jié)構(gòu)輪廓的可行性有一個(gè)初步的印證?! ∑鋵?shí),在前期拍攝的內(nèi)容選擇和人物選擇時(shí)就已經(jīng)對(duì)片子的主題有了一個(gè)大致的確立,如果拍攝的過(guò)程是圍繞那個(gè)主題展開(kāi)的,那么,編輯大綱至少在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面可以依據(jù)原先設(shè)計(jì)的主題來(lái)制定。  制定編輯大綱有點(diǎn)像是在紙上做的剪接,就是在正式操機(jī)編輯之前,必須先設(shè)計(jì)好片子大致的結(jié)構(gòu)框架,特別是從敘事的角度設(shè)計(jì)故事的線索、結(jié)構(gòu)和節(jié)奏,起承轉(zhuǎn)合的安排。紀(jì)錄片的敘述通常會(huì)以事件的因果關(guān)系的順序進(jìn)行編排,當(dāng)然,如果改變?cè)瓉?lái)事件發(fā)生的次序能產(chǎn)生很好的戲劇效果,也不是不可以的?!〗Y(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)  一部紀(jì)錄片敘事是否成功,是否能準(zhǔn)確地表達(dá)作者意圖,很好地吸引觀眾,很大程度上取決于講故事的方式,也就是結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。  紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu),有兩個(gè)層次的意思:一是整體布局,對(duì)整體形式的把握,使作品層次分明,結(jié)構(gòu)完整,具有節(jié)奏感?! 〖o(jì)錄片的結(jié)構(gòu)形式較之故事片有更大的自由度和隨意性。如果沒(méi)有一個(gè)新穎獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式,只是平鋪直敘地堆砌材料或漫無(wú)目的的從一個(gè)議題到另一個(gè)議題,就不可能有力地表達(dá)主題和思想,也就不可能吸引觀眾。電視作品反映題材的豐富性和復(fù)雜性,創(chuàng)作個(gè)體的不同個(gè)性風(fēng)格,以及電視觀眾對(duì)作品欣賞風(fēng)味不斷變化,都要求電視作品的結(jié)構(gòu)形成的多樣化,而對(duì)一個(gè)題材,我們?cè)鯓舆x擇什么樣的敘事方法,必須得認(rèn)真考慮清楚的。結(jié)構(gòu)的固定格式雖沒(méi)有,當(dāng)還是有一些創(chuàng)作規(guī)律的?!‰娨曌髌方Y(jié)構(gòu)的最基本要求是要做到自然、完整、嚴(yán)謹(jǐn)、新穎、統(tǒng)一。就是結(jié)構(gòu)順理成章,過(guò)渡自然,行進(jìn)流暢?! 〖o(jì)錄片結(jié)構(gòu)方式的主觀性強(qiáng),它靠蒙太奇把畫(huà)面聯(lián)結(jié)在一起,可以不受時(shí)間,空間的限制,自由地跳動(dòng),同樣的材料可以有不同的組織安排方法。   ②完整?! ∫话銇?lái)說(shuō),紀(jì)錄片沒(méi)有一個(gè)完整的故事情節(jié)作為結(jié)構(gòu)框架,經(jīng)常要把一些不完整的片斷,甚至是零碎的材料組織在一起?! ⊥暾允请娨曌髌方Y(jié)構(gòu)的最基本要求,它是敘事清晰,完整的前提,不然觀眾會(huì)弄不明白是說(shuō)什么。   觀摩:《達(dá)比亞》?! 、坌路f。不能總用相同的模式去套編豐富多樣的不同題材。一部好的紀(jì)錄片,從內(nèi)容到形式都應(yīng)該有自己的特點(diǎn),這樣才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出事物的特殊本質(zhì)以及作者的獨(dú)特理解。   觀摩:《消失的大河橋》。條理要清晰,層次要分明,主次要得當(dāng),切忌雜亂無(wú)章,顛三倒四,這會(huì)使觀眾不知所云。但是,在紀(jì)錄片中對(duì)于許多以人、社會(huì)、生活為反映對(duì)象的題材,自然真實(shí)遠(yuǎn)比嚴(yán)謹(jǐn)要重要。硬把它條理化、邏輯化,有時(shí)反而會(huì)失掉真實(shí)感。這里的統(tǒng)一,一方面是指結(jié)構(gòu)形式要與敘事內(nèi)容的內(nèi)在節(jié)奏取得一種有機(jī)統(tǒng)一;另一方面,結(jié)構(gòu)形式本身要和諧統(tǒng)一,渾然一體,全篇貫通。  在構(gòu)思一部紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)時(shí),首先要做的是兩件事:一是清理思路,二是確定框架。這種認(rèn)識(shí)和思考就是清理思路,使創(chuàng)作思維更有條理性、邏輯性和周密性。思路混亂,一定導(dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂。   確定框架,就是要事先對(duì)整個(gè)電視片的布局有一個(gè)大體的總設(shè)想。這個(gè)大致的結(jié)構(gòu)布局,可以勾勒出作品聽(tīng)輪廓。   結(jié)構(gòu),是電視作品在內(nèi)容層面上的組織方式。但是一個(gè)段落只能展開(kāi)作品基本主題思想的某個(gè)別方面,一部完整作品的多個(gè)部分要靠有個(gè)性的富有創(chuàng)造力的結(jié)構(gòu)才能連成一氣。下面就來(lái)分析一下常見(jiàn)的紀(jì)錄片幾種結(jié)構(gòu)形態(tài):  一、順序式結(jié)構(gòu)  在紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)形態(tài)當(dāng)中,最為常見(jiàn)的一種就是透過(guò)時(shí)間的線性來(lái)統(tǒng)領(lǐng)鏡頭的編排。順序式結(jié)構(gòu)就是一種依照事件進(jìn)程的自然次序組織情節(jié)敘事結(jié)構(gòu),它是以時(shí)間為走向軸線的。這種結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)情節(jié)的有頭有尾,連續(xù)發(fā)展,講究起、承、轉(zhuǎn)、合,要求有環(huán)環(huán)相扣的因果聯(lián)系和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴R虼怂渤3W鳛榻咏畹募o(jì)錄片敘事的結(jié)構(gòu)形態(tài)。還可以以認(rèn)識(shí)事物的邏輯順序作為線索來(lái)展開(kāi)敘事內(nèi)容。起點(diǎn)和落點(diǎn)的選擇,會(huì)有不同的含義,如《正鳳劇社》從低潮處起,高潮處落,自然就給人以向上的暗示,反之則不然?! 《?、交叉式結(jié)構(gòu)  這種結(jié)構(gòu)形式是將兩條或兩條以上有著內(nèi)在聯(lián)系的線索進(jìn)行交叉安排,并以此組織情節(jié),推動(dòng)事件發(fā)展。對(duì)片斷的分切、組合要有內(nèi)在的聯(lián)系,并能在對(duì)比或隊(duì)列中造成一種沖撞或加強(qiáng),以拓展主題意義?! ∮^摩:《遠(yuǎn)去的老馬》。因此可心說(shuō)每個(gè)板塊中的小結(jié)構(gòu)則是一種順序式結(jié)構(gòu)。它們往往人一個(gè)基點(diǎn)出發(fā)來(lái)多角度多層面地去展現(xiàn)一個(gè)總的主題或事件。它有利于表現(xiàn)繁雜豐富的內(nèi)容,它靠結(jié)構(gòu)把不同主體事件整全在一個(gè)主題之中?! 〖o(jì)錄片《沙與?!返慕Y(jié)構(gòu)表現(xiàn)形式上是呈交叉式的,是將生活在沙漠里的一戶(hù)牧民和生活在海島上的一戶(hù)漁民的生活交叉展開(kāi)描述,然而從本質(zhì)意義上說(shuō),它們是一種板塊式的結(jié)構(gòu)形態(tài),因?yàn)閮蓱?hù)人家并不存在一種內(nèi)在的聯(lián)結(jié),只不過(guò)是依據(jù)創(chuàng)作者的意圖把他們整合在一起,用來(lái)展現(xiàn)人的生存意識(shí)的主題的。節(jié)奏的把握   節(jié)奏的表現(xiàn)形式是一種連續(xù)而又有間歇的運(yùn)動(dòng)。宇宙間萬(wàn)物,任何有生命的物質(zhì),都會(huì)有運(yùn)動(dòng),也都會(huì)有節(jié)奏。   影視作品敘事中的節(jié)奏形態(tài)是多重的,最基本的有內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏。內(nèi)部節(jié)奏的產(chǎn)生除了人物的言語(yǔ)動(dòng)作外,還可通過(guò)場(chǎng)面調(diào)度和蒙太奇的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)。不管怎樣,都應(yīng)該依據(jù)影視作品內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的要求來(lái)安排起伏變化,并做到內(nèi)在節(jié)奏與外在節(jié)奏的有機(jī)統(tǒng)一。因?yàn)榧o(jì)錄片主要是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的紀(jì)錄,其節(jié)奏通常會(huì)有兩個(gè)特點(diǎn),一是以現(xiàn)實(shí)生活為基調(diào)的紀(jì)錄片比起虛構(gòu)片中的故事來(lái)說(shuō),節(jié)奏會(huì)相對(duì)比較慢;二是主要把握現(xiàn)實(shí)生活本身的內(nèi)在節(jié)奏。因此,紀(jì)錄片創(chuàng)作在還原生活的時(shí)候,已經(jīng)加入了作者的因素。通常有以下幾種情況:   一、敘述者作為經(jīng)歷者的節(jié)奏。往往是作者追隨某個(gè)事件的進(jìn)程,并對(duì)它進(jìn)行記錄和描述。這個(gè)時(shí)候?qū)τ诠?jié)奏的把握,應(yīng)該清醒?!  栋雮€(gè)世紀(jì)的鄉(xiāng)戀》中所描述的韓國(guó)慰安婦李天英尋親回國(guó)生活,就是被企業(yè)家和媒體打亂了的。她回國(guó)后的許多事情并非出于她內(nèi)心的需求,而是商業(yè)化、政治化了。遺憾的是,在這個(gè)片子的作者依然把被改變了的生活節(jié)奏當(dāng)作了生活原來(lái)的節(jié)奏,看起來(lái)難免會(huì)覺(jué)得不自然和缺乏人情味。這種節(jié)奏形態(tài)是把敘述者作為生活的認(rèn)知者,在紀(jì)錄片中的表現(xiàn)就是作者認(rèn)識(shí)理解生活后表述生活的一種節(jié)奏。  三、敘述者作為全知者的節(jié)奏。   四、營(yíng)造設(shè)計(jì)的節(jié)奏。因?yàn)椋畈⒎且匀说囊庵緸檗D(zhuǎn)移,也不是按照設(shè)定的模式進(jìn)行的,因此,在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中,要營(yíng)造一種節(jié)奏,只能是外部的節(jié)奏的變化,而不應(yīng)該觸及生活內(nèi)部的節(jié)奏。其它后期制作   紀(jì)錄片后期制作的其它環(huán)節(jié)的內(nèi)容,由于在別的課程中已經(jīng)有詳細(xì)論述,再次不作贅述
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