【總結(jié)】英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)女研究生的身份構(gòu)建探究院系:外國(guó)語(yǔ)學(xué)院專(zhuān)業(yè):外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)姓名:孔少嫻學(xué)號(hào):2012200162科目:社會(huì)語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師:尋陽(yáng)摘要在這個(gè)五彩繽紛的社會(huì)里,每個(gè)人都有自己的身份。身份不是由血統(tǒng)決定的,而是社會(huì)和文化綜合影響的結(jié)果。
2025-08-04 09:39
【總結(jié)】語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論韓寶育主編西北大學(xué)出版社2022年7月第2版第一章第一章緒論緒論第一節(jié)第一節(jié)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和分類(lèi)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和分類(lèi)一、語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象和學(xué)科性質(zhì),語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言的科學(xué)。語(yǔ)言現(xiàn)象是人類(lèi)社會(huì)普遍具有的現(xiàn)象,是人類(lèi)生活中最司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。一個(gè)人從出生到離世,都生活在語(yǔ)言當(dāng)中。在人的日常生活中,語(yǔ)言像飲食起
2025-04-13 22:59
【總結(jié)】社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究程序和調(diào)查方法第一節(jié)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的方法論原則(一)定性研究與定量研究相結(jié)合的原則(二)客觀性原則(一)定性研究與定量研究相結(jié)合的原則定性研究是從對(duì)象的屬性出發(fā)對(duì)其內(nèi)在規(guī)定性(即事物的質(zhì))進(jìn)行研究的方法;定量研究是在對(duì)事物數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和數(shù)量變化分析的基礎(chǔ)上,把握對(duì)象量的屬性進(jìn)而認(rèn)識(shí)對(duì)象的研
2025-05-13 05:10
【總結(jié)】Morphology英語(yǔ)07屆周青Outline?classificationbound&free(粘著語(yǔ)素,自由語(yǔ)素)?Morphemederivational&inflectional(派生語(yǔ)素,屈折語(yǔ)素)
2025-05-03 18:14
【總結(jié)】TheOriginofLanguageClass4Group4VickyEricSofiaEvelynTiffanyJackySilviaTammyOUTLINELeadinTheoriginoflanguagetheory(唯心主義學(xué)說(shuō))B.Materialistictheory(唯物主義學(xué)
2025-07-26 09:11
【總結(jié)】Chapter10LanguageInstinctSaussure’sLangue&ParoleLangue:theidealformofalanguageParole:theactualformoflanguageinspeechandwritingChomsky’sCompeten
2025-10-10 17:57
【總結(jié)】?語(yǔ)言學(xué)概論高名凱石安石《語(yǔ)言學(xué)概論》中華書(shū)局,1963年。伍鐵平《普通語(yǔ)言學(xué)概要》高教出版社2021年版。李宇明《語(yǔ)言學(xué)概論》高教出版社,2021、7版。胡明揚(yáng)《語(yǔ)言學(xué)概論》語(yǔ)文出版社2021年版。葉蜚聲、徐通鏘《語(yǔ)言學(xué)綱要》北大出版社1981年版。布龍菲爾德
2025-10-10 10:33
【總結(jié)】語(yǔ)言學(xué)概論主講人:鄒曉玲開(kāi)課單位:湖南科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院導(dǎo)言一、語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)二、語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展過(guò)程三、語(yǔ)言學(xué)的分類(lèi)四、語(yǔ)言學(xué)的研究方法五、語(yǔ)言學(xué)的功用六、語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)既古老又年輕的科學(xué)一語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)語(yǔ)言是用于人類(lèi)交際的
2025-10-05 13:56
【總結(jié)】s社會(huì)語(yǔ)言學(xué)主講桑哲s第一講緒論:什么是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)s一、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象s二、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的興起s三、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言學(xué)中的地位s四、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展s五、本課程的內(nèi)容序列s一、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象s社會(huì)語(yǔ)言學(xué),顧名思義,既與社會(huì)有關(guān)也與語(yǔ)言有關(guān),是研究語(yǔ)言與社會(huì)相互關(guān)系的學(xué)科。s關(guān)于語(yǔ)言與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題,目前語(yǔ)言學(xué)界大致
2025-08-04 07:11
2025-08-05 18:23
【總結(jié)】緒論一、語(yǔ)言學(xué)的概念以語(yǔ)言為研究對(duì)象的科學(xué),研究探索語(yǔ)言的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律。二、有關(guān)《語(yǔ)言學(xué)綱要》這本書(shū)是理論語(yǔ)言學(xué)的入門(mén)書(shū),講述三方面的問(wèn)題:語(yǔ)言在社會(huì)中的地位和作用,語(yǔ)言的結(jié)成體系(語(yǔ)音、語(yǔ)匯和語(yǔ)義、語(yǔ)法),語(yǔ)言的發(fā)展變化。學(xué)生通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),能比較系
2025-01-16 11:38
【總結(jié)】第九講認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)(二)原型范疇認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)企圖把全部認(rèn)知過(guò)程統(tǒng)一起來(lái),它認(rèn)為注意、知覺(jué)、記憶、思維、語(yǔ)言等認(rèn)知現(xiàn)象是交織在一起的,它們之間的相互依賴關(guān)系,很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)知過(guò)程的統(tǒng)一加工模式。認(rèn)知心理學(xué)家所用的方法就是從可觀察到的現(xiàn)象來(lái)推測(cè)觀察不到的心理過(guò)程。冥王
2025-05-03 07:36
【總結(jié)】第三講中外語(yǔ)言學(xué)的奠基與勃興時(shí)期(一):奠基時(shí)期第一節(jié)歐洲中世紀(jì)的“思辨語(yǔ)法”一、中世紀(jì)的基督文化歐洲的中世紀(jì)是指從公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡到15世紀(jì)文藝復(fù)興開(kāi)始的近千年的歷史時(shí)期?!爸惺兰o(jì)”一詞是十五世紀(jì)后期的人文主義者開(kāi)始使用的。這個(gè)時(shí)期的歐洲沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng),造成科
2025-05-12 05:37
【總結(jié)】結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)與功能語(yǔ)言學(xué)的區(qū)別與發(fā)展網(wǎng)頁(yè):大學(xué)生讀寫(xiě)資源白平2021、11、21?現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者、瑞士語(yǔ)言學(xué)家費(fèi)爾迪南?德?索緒爾(FerdinanddeSaus-sure)及其后的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)加上后來(lái)分化、發(fā)展而成的“轉(zhuǎn)換一生成語(yǔ)法”是結(jié)構(gòu)主義產(chǎn)生的直接思想來(lái)源和理論基礎(chǔ)。索緒爾的學(xué)
2025-01-05 10:46
【總結(jié)】自然語(yǔ)言處理之語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)周?chē)?guó)棟蘇州大學(xué)自然語(yǔ)言處理實(shí)驗(yàn)室2022年12月21日1研究背景和意義?QuotebyFredJelinek–EverytimeIfirealinguist,theperformanceofourspeechrecognitionsystemgoesu
2025-08-01 14:00