【正文】 自主性的條件性體現(xiàn)在法律中就表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)，法律體系圍繞著權(quán)利和義務(wù)這一范疇而展開。法律內(nèi)容中的權(quán)利、義務(wù)都包含有自由的成分。自由不可放縱，必須把它限制在法律許可的范圍內(nèi)。自由的存在和界限必須要由國家來規(guī)定、認可、予以保證，法律就是這種承認自由、肯定自由、確定自由合理界限的特殊行為規(guī)范。自由總是通過法律的自由或由法律設(shè)定的自由來體現(xiàn)，沒有法律就沒有自由，法律是自由的前提。我國的憲法和法律充分體現(xiàn)了廣大人民群眾的自由、民主和權(quán)利，是廣大人民群眾實現(xiàn)自由、民主和權(quán)利的法律保障。維護我國的憲法和法律就是保護廣大人民群眾的自由、民主和權(quán)利。實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，是廣大人民群眾的根本利益所在。如何理解法與利益之間的一般關(guān)系。一、利益決定著法的形成和發(fā)展。社會利益的分化導(dǎo)致法的產(chǎn)生。法是隨著階級的分化，逐漸出現(xiàn)了各對立階級的利益，原來的社會規(guī)范已不能適應(yīng)社會利益出現(xiàn)階級分化的狀況，而與國家權(quán)力相伴而生，或由原來某些規(guī)范變化而來的。統(tǒng)治階級的共同利益決定著法的存在和本質(zhì)。在社會發(fā)生階級分化的情況下，社會中占統(tǒng)治地位的個人，必須以國家意志即法律的一般表現(xiàn)形式來實現(xiàn)自己的意志。與統(tǒng)治階級的共同利益相沖突的屬于統(tǒng)治階級的單個人的利益是被舍棄的。利益的發(fā)展、變化決定著法的發(fā)展、變化。社會是不斷發(fā)展、變化的，社會中的各種利益也在不斷地發(fā)展變化，法是穩(wěn)定的社會調(diào)整系統(tǒng)，但社會上各種利益發(fā)生變化，新利益的出現(xiàn)、舊利益的消失，或遲或早會引起法發(fā)生相應(yīng)的發(fā)展、變化。二、法對利益的形成、實現(xiàn)和發(fā)展有能動的反作用。+ Gamp。 ^8 p. Xamp。 m* a。 d9 g法能促進一定利益的形成和發(fā)展。法本身不能創(chuàng)造利益，但在具備一定客觀條件下，可以促進一定利益的形成和發(fā)展。法可以阻礙一定利益的形成和發(fā)展。對統(tǒng)治階級的共同利益和各種利益關(guān)系認識得不及時，不正確，也會使法對統(tǒng)治階級共同利益的形成和發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。法是協(xié)調(diào)和實現(xiàn)利益的有效手段。制定法律、法規(guī)的過程中，實際上是認識各種利益、在統(tǒng)治階級共同利益的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)各種利益的過程。法律、法規(guī)為各種利益的協(xié)調(diào)、分配提供了一般的原則和標(biāo)準(zhǔn)，在法的實施、適用過程中，實際上是使這些原則和標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為人們的行為，實現(xiàn)已協(xié)調(diào)好的利益的過程。所以，利益問題在法的創(chuàng)制和實現(xiàn)中占有極其重要的地位。認識各種利益是法的創(chuàng)制的初始點，在維護統(tǒng)治階級根本利益的前提下，對各種利益作出取舍和協(xié)調(diào)，是做好法的創(chuàng)制工作的關(guān)鍵；利益是法的實現(xiàn)的動力和歸宿，法的實現(xiàn)是法所體現(xiàn)和保護的利益的實現(xiàn)義利之間的關(guān)系以及在當(dāng)代中國如何協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系：首先，確定“義”和“利”的范圍和含義。我們定義的“義”是更大的利。長遠的利益、根本的利益、民族的利益、全局的利益就是“義”。所以，關(guān)于義利的關(guān)系也就還原成利益與利益之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。其次，法在協(xié)調(diào)利益關(guān)系時遵循什么樣的原則，決定于法的階級、社會本質(zhì)，決定于主體所處的歷史條件。在當(dāng)代中國，人民當(dāng)家作主成了社會的主人，為各種利益關(guān)系的協(xié)調(diào)創(chuàng)造了有利的條件。在社會主義條件下，義利應(yīng)是統(tǒng)一的。要兼顧公平與效益。為了促進經(jīng)濟的快速增長，為了更長遠利益，國家在兼顧公平與效益的基礎(chǔ)上，實行效益優(yōu)先原則。這說明當(dāng)代中國的社會主義法從廣大人民的最大利益出發(fā)，兼顧國家、集體、個人的利益；兼顧暫時、局部、少數(shù)利益與長遠、整體、多數(shù)利益。第三，在兼顧的基礎(chǔ)上，不同的利益如有矛盾，法應(yīng)采取個人和集體利益服從社會和國家利益；暫時利益服從長遠利益；局部利益服從整體利益；少數(shù)利益服從多數(shù)利益的原則。最后，在協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系時，最根本的是要以建設(shè)有中國 特色的社會主義理論為指導(dǎo)，堅持基本路線，以“三個有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化、最終達到共同富裕的目標(biāo)，這是當(dāng)代中國社會主義法的社會主義本質(zhì)決定的。奴隸制法的特點：嚴(yán)格保護奴隸主的所有制，用極其嚴(yán)厲的殘暴的手段保護奴隸主對生產(chǎn)資料的占有（二）公開確認自由民內(nèi)部的不平等。（三）保留原始公社的殘余。封建制法的特點：封建制法就是經(jīng)封建制國家制定、認可，并依靠封建制國家強制力保證實施的行為規(guī)則的總和，是維護封建地主階級統(tǒng)治的重要工具。封建制法的特點：嚴(yán)格保護封建地主階級的所有權(quán)。維護農(nóng)民對地主的人身依附。確保封建地主特權(quán)。嚴(yán)刑峻法，殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。宗教的戒律和教會法（在西歐）起過很大的作用。自由資本主義法律制度的特點：資本主義法萌芽于西歐封建社會的中后期,形成于資產(chǎn)階級國家政權(quán)建立之后,封建制法有繼承性,并為社會主義法提供了某些可資借鑒的法律形式.自由資本主義法律制度具有反對封建特權(quán)的特征。自由資本主義法律制度主張私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。自由資本主義法律制度主張契約自由。自由資本主義法律制度主張法治原則當(dāng)代資本主義法律制度的特點：（一）、較強國家對社會生活的干預(yù)。（二）、當(dāng)代資本主義國家對窮人在住房、醫(yī)藥衛(wèi)生、最低工資標(biāo)準(zhǔn)、失業(yè)救濟等方面采取了一系列福利措施，出現(xiàn)了社會立法的新領(lǐng)域，并與福利國家的政策精密相聯(lián)。（三）、打破自由資本主義時期所形成的公法與私法的界限。（四）、加強法官的自由裁量權(quán)?？傊?dāng)代資本主義法律制度與自有資本主義制度相比，在不少方面都有較大的變化。當(dāng)代資本主義法律制度中，授權(quán)立法、行政立法的作用日益增大、議會立法的中心地位受到削弱；建立違憲審查制度一些國家還設(shè)立了憲法院或憲法委員會；在刑法侵權(quán)行為法中體現(xiàn)法制精神的過錯責(zé)任原則在某些領(lǐng)域逐步讓位于嚴(yán)格責(zé)任原則，也就無論主觀是否過錯，只要照成危害的結(jié)果都要承擔(dān)責(zé)任。試述當(dāng)代中國社會主義的專門法律原則?！。?）法治原則?！　〖匆婪ㄖ螄?，一切國家機關(guān)、社會團體、公職人員和公民都必須嚴(yán)格守法的原則?！　∥覈鴳椃ㄒ?guī)定：“全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則，并且負有維護憲法尊嚴(yán)、保證憲法實施的職責(zé)?！薄　。?）法律面前人人平等的原則。　　這一原則反映了法作為以同一尺度衡量事實上不平等的人的調(diào)整器的特殊規(guī)律性。　　這一原則不僅指權(quán)利的平等，而且包括義務(wù)的平等。這一原則和公民權(quán)利義務(wù)是一致的，反映了社會主義社會個人利益、集體利益和國家利益的一致性。這一原則既體現(xiàn)在法的創(chuàng)制過程中，也體現(xiàn)在法的實施過程中。中國共產(chǎn)黨的政策與社會主義法的關(guān)系：1）共產(chǎn)黨是政策是社會主義法的核心內(nèi)容 中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，執(zhí)政黨的地位是歷史形成的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由我國的社會主義本質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是全國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，共產(chǎn)黨的政策也是我國法律、法規(guī)的核心內(nèi)容。 （2）社會主義法是貫徹黨和國家政策的法律武器。 我國的法律，總的說來是以共產(chǎn)黨的政策為核心和指導(dǎo)的，但不能因此把法律和黨的政策簡單等同，兩者是有區(qū)別的。（“黨的政策與社會主義法的區(qū)別”見本章簡答題第3題） （3）應(yīng)當(dāng)正確認識社會主義法與共產(chǎn)黨的政策的關(guān)系。 ①正確認識社會主義法與黨的政策的關(guān)系，要求既不把二者割裂、對立，也不把二者簡單等同。把二者割裂、對立或者等同，都會導(dǎo)致以政策代替法律，或者忽視黨的政策在國家各項工作中的重要指導(dǎo)作用。 ②正確認識社會主義法與黨的政策的關(guān)系，要求樹立二者辨證統(tǒng)一、互相聯(lián)系、互相補充的觀點，樹立既要靠黨的方針、政策，也要靠法律，既要貫徹黨的政策，也要執(zhí)行法律的觀點。不應(yīng)當(dāng)把執(zhí)行黨的政策與依法辦事對立起來。 社會主義法與社會主義道德的相互作用：社會主義法和社會主義道德在本質(zhì)上是一致的 它們都是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物，都受社會主義生產(chǎn)關(guān)系的制約，同時又都反映和作用于社會主義生產(chǎn)關(guān)系；它們都是在馬列主義、毛澤東思想指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來的，具有相同的理論基礎(chǔ)；它們都是工人階級和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)，都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范；它們的許多基本原則和內(nèi)容也是一致的；它們都是為了確認和維護對工人階級和廣大人民群眾有利的社會主義的社會關(guān)系和社會秩序，為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)的。 社會主義法和社會主義道德存在區(qū)別 社會主義法是由社會主義國家制定或認可的，社會主義道德是由社會主義輿論確立的；社會主義法表現(xiàn)的形式是社會主義國家制定的規(guī)范性文件或國家認可的習(xí)慣，而社會主義道德表現(xiàn)為一般社會意志，存在于人們的思想觀念和社會輿論之中；社會主義法著重要求的是人們的外部行為及其后果，而社會主義道德著重要求的是人們的內(nèi)心世界的善良和高尚；社會主義法是 由國家強制力保證實施的，而社會主義道德是由人們的內(nèi)心信念 和社會輿論來保證實現(xiàn)的。 社會主義法與社會主義道德相互作用 社會主義法和社會主義道德有著密切關(guān)系，它們相互聯(lián)系、相互滲透、相互補充、相互作用、相輔相成。社會主義法在培養(yǎng)人們的社會主義道德素質(zhì)中具有重要作用。社會主義法貫穿了社會主義道德的精神。社會主義道德是健全法制、厲行法治的重要思想基礎(chǔ)。我國法律的創(chuàng)制工作的基本原則：法的制定的基本原則是在法的制定的整個活動中貫徹始終的行為準(zhǔn)則，它是指導(dǎo)思想的規(guī)范化和具體化，是指導(dǎo)思想體現(xiàn)的形式和落實的保證。我國社會主義的立法，一般來說要遵循以下基本原則：（1）實事求是，一切從實際出發(fā)的原則；（2）合憲性和法制統(tǒng)一原則；（3）總結(jié)國內(nèi)實踐經(jīng)驗和借鑒外國經(jīng)驗相結(jié)合的原則；（4）原則性和靈活性相結(jié)合的原則；（5）立足全局、統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的原則；（6）群眾路線和專門機關(guān)工作相結(jié)合，民主與集中相結(jié)合的原則；（7）維護法的穩(wěn)定性、連續(xù)性和嚴(yán)肅性與及時創(chuàng)、改、廢相結(jié)合的原則。法的實施與法的實現(xiàn)的區(qū)別：二者之間的區(qū)別有下列方面：（1）法的實現(xiàn)，是指法律規(guī)范在人們的行為中的具體落實，即權(quán)利被享用，義務(wù)被履行，禁令被遵守；而法的實施是指法律規(guī)范的要求在社會生活中獲得實現(xiàn)的活動。（2）法的實施是法被制定以后，開始生效付諸實施，側(cè)重于強調(diào)法在社會生活中的具體運用和貫徹，是法的運作過程；而法的實現(xiàn)則側(cè)重于強調(diào)法實施的結(jié)果，強調(diào)把法律規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生活中的事實和實際狀況。（3）法被制定后一定會得到實施，但是法被實施卻不一定被實現(xiàn)，因為法的實現(xiàn)是一個非常復(fù)雜的過程，這個過程是否順利會受到各種因素的制約：法的適用特征：法的適用的主體是國家專門機關(guān)和由國家授權(quán)的社會組織。法的適用時國家機關(guān)在其職權(quán)范圍內(nèi)依法行使國家權(quán)力的專門活動。法的適用是嚴(yán)格依照法定程序進行的活動。法定適用必須有表明法的適用結(jié)果的法律文件。法的適用結(jié)果可以產(chǎn)生、變更或消滅主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，或?qū)σ欢ǖ闹黧w實行法律制裁。我國審判機關(guān)適用法的基本要求：。適用法律要正確；定性要正確；處理要正確。是指在法的適用過程中，堅持社會主義法治原則，堅持依法辦事。審判機關(guān)在處理案件時要遵守實體法和程序法。審判機關(guān)及其他人員要有責(zé)任感；要嚴(yán)格遵守法律規(guī)定的訴訟期限。、公正。國家審判機關(guān)必須秉公執(zhí)法；符合社會道德規(guī)范，符合社會發(fā)展需要，滿足人民的要求我國審判機關(guān)適用法的基本原則:1．以事實為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩的原則?！　?．公民在適用法律上一律平等原則?！　?．審判機關(guān)依法獨立行使職權(quán)原則。　　4．實事求是,有錯必究的原則。行政執(zhí)法中法的適用的特點有哪些：...行政執(zhí)法中法的適用的基本原則：.試分析法律關(guān)系的特征：。法律關(guān)系的特征是：一、法律關(guān)系是一種特殊的社會關(guān)系。法律關(guān)系是人與人之間的關(guān)系。法律關(guān)系是人們有意識、有目的建立的一種社會關(guān)系。這表現(xiàn)為：法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的；法律關(guān)系的建立和實現(xiàn)必須有參加者的意志。法律關(guān)系是國家意志和法律關(guān)系參加者意志的統(tǒng)一體。二、法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的社會關(guān)系。法律規(guī)范是產(chǎn)生法律關(guān)系的前提之一，沒有相應(yīng)的法律規(guī)范就沒有相應(yīng)的法律關(guān)系。三、法律關(guān)系是主體之間以法律上的權(quán)利、義務(wù)為紐帶而形成的社會關(guān)系。法律規(guī)范是通過規(guī)定社會關(guān)系參加者的權(quán)利與義務(wù)來確認、保護和發(fā)展一定社會關(guān)系的。任何法律規(guī)范直接、間接都是關(guān)于社會關(guān)系參加者權(quán)利與義務(wù)的規(guī)范。四、法律關(guān)系是受國家強制力保障的社會關(guān)系。法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立起來的，它反映了統(tǒng)治階級的意志和利益。因此，法律關(guān)系的設(shè)立和實現(xiàn)必然會受到國家強制力的保障。任何破壞法律關(guān)系的行為，都必然會受到國家的否定、譴責(zé)，甚至受到國家強制力的制裁。 H3 O j。 damp。 ^ I2 L試分析權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一性的表現(xiàn)：（一）在法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)是相互依存的。沒有權(quán)利，就沒有義務(wù)；沒有義務(wù)，就談不到享有權(quán)利。（二）在法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)是相互聯(lián)系的。權(quán)利主體在享受權(quán)利的同時必承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，而義務(wù)主體在履行義務(wù)的同時也享有相應(yīng)的權(quán)利。（三）在法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)都有嚴(yán)格的法律界限。權(quán)利人在法定范圍內(nèi)，可以自由的作為或不作為，這是他的權(quán)利；但同時，不在法定范圍外作為或不作為又是權(quán)利人的權(quán)利。22