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傳統(tǒng)剪紙文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用-資料下載頁(yè)

2025-08-05 04:09本頁(yè)面
  

【正文】 守護(hù)民間剪紙的母親河》,視界,第21頁(yè)] 剪紙藝術(shù)在長(zhǎng)期的引用過(guò)程中,它的符號(hào)及意義也在不停的增加,形式越來(lái)越完善。它在以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的社會(huì)環(huán)境中,不斷地在滿足人們和民間藝人的祈求財(cái)源旺盛、人丁興旺以及官運(yùn)亨通等等美好愿望,也集中體現(xiàn)了農(nóng)耕文化的集中特點(diǎn)和普遍心理?!扮U金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風(fēng)”唐代詩(shī)人李商隱一句話就形容出了剪紙的無(wú)窮魅力。 嘉道年間,手工藝人包鈞就因剪紙精美而聲名遠(yuǎn)播。“任他二月春風(fēng)好,剪出垂楊恐不如”,一句詩(shī)道出當(dāng)時(shí)的人們對(duì)包均盛贊。在包鈞的手中,無(wú)論是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)皆栩栩如生令人著迷[[] 詹朋偉,《民間剪紙藝術(shù)的造型方式及其在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》,藝術(shù)設(shè)計(jì),大舞臺(tái),2014年,第1期,第68頁(yè)]。 剪紙的最普遍功能便是裝扮美化人們的日常生活。它的使用范圍很廣,家居裝飾、瓷磚紋樣、建筑裝飾物等等都經(jīng)常會(huì)運(yùn)用到剪紙作為裝飾。將傳統(tǒng)文化元素恰到好處的運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,不僅能夠使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承,同時(shí)也能提高平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和豐富設(shè)計(jì)的靈感,為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展拓寬了道路。(一)虛實(shí)結(jié)合 剪紙藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)有很大差別,繪畫(huà)可以用色彩顏色的不同來(lái)表現(xiàn)食物的遠(yuǎn)近明暗層次關(guān)系。但是剪紙則不同,因?yàn)榧艏埐牧系牡咨窍嗤?,所以很難在 一個(gè)剪紙畫(huà)面中生動(dòng)的表現(xiàn)出一個(gè)場(chǎng)面的層次感與明暗關(guān)系,為了解決這個(gè)問(wèn)題,剪紙創(chuàng)作者們便拋棄了事物原有的形狀和彼此之間的關(guān)系,在一個(gè)小小的二維平面上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,使得物體不管大小遠(yuǎn)近和層次關(guān)系,統(tǒng)統(tǒng)都疊加到一個(gè)平面中來(lái)表現(xiàn)。這樣的作品表現(xiàn)的東西與原有的食物大相徑庭,但是在人們看來(lái)卻又是在情理之中的。這種虛實(shí)結(jié)合的創(chuàng)作及表現(xiàn)手法在剪紙上取得了很好的效果,同樣的,這種表現(xiàn)手法在平面設(shè)計(jì)方面也取得了可喜的成果。 在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域,國(guó)際上有許許多多的平面設(shè)計(jì)作品就是通過(guò)利用虛實(shí)結(jié)合的手法來(lái)表現(xiàn)。通過(guò)虛實(shí)的呼應(yīng)更好的傳達(dá)出設(shè)計(jì)作品想要表達(dá)的信息。如中國(guó)人民銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)。這個(gè)標(biāo)志實(shí)形部分采用的是三個(gè)中國(guó)古代貨幣的基本形,暗示了銀行的工作性質(zhì)。三個(gè)貨幣中間的空余留白部分則組成了一個(gè)“人”字形狀來(lái)突出銀行的名字“人民銀行”。這個(gè)平面設(shè)計(jì)的整體性強(qiáng),傳統(tǒng)剪紙的虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法在平面設(shè)計(jì)中得到了充分發(fā)揮。(2) 民族標(biāo)志 剪紙?jiān)厥侵腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在設(shè)計(jì)作品中應(yīng)用到剪紙?jiān)?,能夠提高?guó)民的民族自豪感,增強(qiáng)民族自信心。例如中國(guó)郵政總局發(fā)行的生肖郵票,有些是采用剪紙紋樣進(jìn)行再加工再創(chuàng)作,甚至于有些直接采用剪紙藝術(shù)家的作品。這種做法既可以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,又可以使各國(guó)各地區(qū)之間的交流有著一定的載體。如圖所示,是一張生肖雞的郵票,采用了傳統(tǒng)的剪紙?jiān)睾统R?jiàn)的中國(guó)紅色彩,使得郵票這一物品馬上具有濃厚的民族氣息。 服裝設(shè)計(jì)與剪紙藝術(shù) 中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的延伸和發(fā)展,在繼承和發(fā)展剪紙這一民間藝術(shù)的同時(shí),也能夠?yàn)槭澜缥幕退囆g(shù)形式添枝加葉。把傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,使得現(xiàn)代服裝散發(fā)出濃厚的民族氣息與文化底蘊(yùn),引發(fā)民族自豪感。剪紙是一門鏤空藝術(shù),將其技法運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中,單獨(dú)使用會(huì)給人一種若隱若現(xiàn)的美感,多層疊加,會(huì)呈現(xiàn)富有層次感的立體美感。把剪紙紋樣直接以刺繡或印花等手法裝飾在服裝上,可以給人一種簡(jiǎn)單細(xì)膩而又大方的美感。這種設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔細(xì)膩同時(shí)又處處透漏出高端大氣的手法對(duì)于高級(jí)定制禮服來(lái)說(shuō)是必不可少的條件。 Marchesa2011秋冬紅色禮服不僅采用了中國(guó)傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)同時(shí)又采用了西方制衣的表現(xiàn)手法。前衛(wèi)的風(fēng)格,精致的做工,復(fù)雜的珠片花邊搭配優(yōu)雅的雪紡,最讓人眼前一亮的或大紅色的剪紙?jiān)?。以中?guó)傳統(tǒng)剪紙為原型,中國(guó)紅及裸雪紡材質(zhì)的組合,體現(xiàn)了剪紙柔軟細(xì)膩,呈現(xiàn)出超越其他的意境美,給人一種若隱若現(xiàn)的美。 雖然民間剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在中國(guó)有著悠久的歷史,在設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的過(guò)程也想方設(shè)法嘗試許多不同的表達(dá)方式,但留下來(lái)的經(jīng)典卻屈指可數(shù)。如此來(lái)說(shuō),剪紙?jiān)卦诜b設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著廣闊的前景,我們應(yīng)該盡量將傳統(tǒng)元素更好的應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中去。 剪紙藝術(shù)雖源于中國(guó), 但在西方也會(huì)有大量的引用。在建筑方面,將剪紙?jiān)氐奶攸c(diǎn)發(fā)揮的淋漓盡致的便是2010年上海世博會(huì)上的波蘭國(guó)家館。波蘭館將剪紙?jiān)氐奶攸c(diǎn)鏤空、鮮明的色彩和極簡(jiǎn)的概括等創(chuàng)造性的運(yùn)用在了建筑的主題上。這些剪紙的特點(diǎn)共同組成了建筑的墻體外部,這種獨(dú)特的設(shè)計(jì)使得波蘭館在世博會(huì)中大放異彩,體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)的時(shí)候植根于傳統(tǒng),并且將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的思想。 設(shè)計(jì)師心思巧妙的將波蘭和中國(guó)都傳承已久的民間藝術(shù)剪紙巧妙的運(yùn)動(dòng)到建筑的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,展現(xiàn)出來(lái)與眾不同的建筑設(shè)計(jì)語(yǔ)言。整個(gè)建筑的主題以白色為主,并且在上面進(jìn)行了剪紙鏤空樣式的裝飾。白天陽(yáng)光透過(guò)鏤空照射進(jìn)入建筑內(nèi)部,在大廳留下斑駁的光影;當(dāng)夜幕降臨時(shí),建筑內(nèi)部的燈光穿透建筑墻體上面的鏤空部分,使展館看起來(lái)魅力萬(wàn)分。設(shè)計(jì)意圖是展覽廳具有傳統(tǒng)的同時(shí)又具有現(xiàn)代感。如果能夠?qū)⒈久褡宓膬?yōu)秀的傳統(tǒng)文化合理的運(yùn)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,具有濃厚的民族氣息,那么這個(gè)設(shè)計(jì)無(wú)疑就是優(yōu)秀的。民族的就是世界的,這也是波蘭館在上海世博會(huì)中博人眼球的原因。同時(shí)也啟發(fā)其他的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,扎根于傳統(tǒng)文化,汲取傳統(tǒng)元素的營(yíng)養(yǎng),并且合理的運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。我認(rèn)為,傳統(tǒng)民間剪紙?jiān)谂c時(shí)俱進(jìn)適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流發(fā)展的同時(shí)也要保持其自身的精髓。無(wú)論哪一種傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展都在于它是否能夠不斷與時(shí)俱進(jìn),不斷的從自身挖掘出新的特征。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域里面如何讓傳統(tǒng)剪紙?jiān)夭粩嗤脐惓鲂拢O(shè)計(jì)出具有潮流氣息同時(shí)又具有傳統(tǒng)文化氣息的作品,就必須深入研究剪紙的更隱藏深處的內(nèi)涵。剪紙藝術(shù)將會(huì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)拓出更廣闊的發(fā)展空間,展現(xiàn)出更強(qiáng)的生命力??偨Y(jié) 在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)文化顯然是最便捷的參考資料,在孜孜不倦的汲取這些精華的同時(shí)才能更好的開(kāi)拓新的領(lǐng)域。傳統(tǒng)的東西并不全部都是優(yōu)秀的,只有那些在時(shí)代的發(fā)展中能夠與時(shí)俱進(jìn)時(shí)時(shí)挖掘自身更深層次的內(nèi)涵并進(jìn)行創(chuàng)新的文化才是有著頑強(qiáng)的生命力的。民間剪紙就是這樣的精華所在。在其中選擇著有利于我們進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的精華加以利用,在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時(shí)做到設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展,是我們需要解決的問(wèn)題。 致謝 大學(xué)四年的時(shí)光很短暫,轉(zhuǎn)眼之間就到了畢業(yè)的時(shí)節(jié)?;厥姿哪昵拔覞M懷激情的考入中國(guó)美術(shù)學(xué)院,青春年少意氣風(fēng)發(fā),四年中沉淀了許多,積累了許多?;仡欉@四年,短暫又充滿回憶。在這里我想特別感謝我的畢業(yè)論文指導(dǎo)老師陳立勛老師,在我論文進(jìn)行期間對(duì)我各方面進(jìn)行的指導(dǎo)和幫助,讓我的論文可以深入的進(jìn)行。然后我想感謝大學(xué)期間的所有老師,感謝你們的傾囊相授,讓我一步一個(gè)腳印堅(jiān)實(shí)的走到今天。最后我想深深感謝我的父母,他們無(wú)條件的支持我想做的事,從不在精神上給予我任何壓力,讓我輕裝上陣走上了藝術(shù)這條道路。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我的大學(xué)生活,它將永遠(yuǎn)在我的回憶中熠熠生輝。 參考文獻(xiàn)1學(xué)術(shù)論文類: 黃芳,《中國(guó)傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)形式語(yǔ)言及其在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究》,2013年李朝霞 李 滔,《中國(guó)民間剪紙的地域特色》,中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院、洛陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)類:道客巴巴網(wǎng),期刊類: 李長(zhǎng)鎖 李詩(shī)龍,《淺談當(dāng)代藝術(shù)與繪畫(huà)設(shè)計(jì)的關(guān)系》,活力,2010年,10月 吳曉 《淺析民間藝術(shù)的審美功能》美與時(shí)代(下半月),2008年,5月 余涵雅,《民間剪紙符號(hào)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》,China Collective Economy,2009年6月,上半期韓喆,《中國(guó)民間剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》,美術(shù)文獻(xiàn),2014年,第1期王凱宏.《中國(guó)民間剪紙藝術(shù)中的平面元素探究》.藝術(shù)教育,2008年,第12期趙起,《民間剪紙圖案造型中的平面構(gòu)成元素》,中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009年,第10期英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》撰稿人,姜岑翻譯馬立新,《馬蒂斯是剪紙藝術(shù)及其當(dāng)代啟示》,洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012年,第31卷,第4期 趙芳,《以馬蒂斯晚年的剪紙和中國(guó)民間剪紙為例談美》,文藝生活,2013年 陶瑩,《呂勝中道一聲再見(jiàn)傳統(tǒng)》,中國(guó)學(xué)術(shù)期刊電子出版社1 葉傾城,《全世界都知道我的小紅人》,人物,2008年,第3期1 謝凱 陳薈潔,《喬曉光:守護(hù)民間剪紙的母親河》,視界1 詹朋偉,《民間剪紙藝術(shù)的造型方式及其在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》,藝術(shù)設(shè)計(jì),大舞臺(tái),2014年,第1期1 李康樂(lè),《波蘭剪紙藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用一一以2010年上海世博會(huì)波蘭館為例》,2014年1魏欽,《中國(guó)民間剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》,2011年圖書(shū)類: 《呂氏春秋》是秦國(guó)丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書(shū)似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)言。 陳竟,《中國(guó)民俗剪紙史》,北京大學(xué)出版社呂勝中,《再見(jiàn)傳統(tǒng)》,三聯(lián)書(shū)店
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