從諸葛亮看忠誠勤政的文化內(nèi)涵-資料下載頁
2025-08-05 03:15本頁面
【正文】 注意此人，劉備將彭羕降職使用。彭羕不思悔改，反而變本加厲的污蔑劉備與朝臣，還聯(lián)絡(luò)馬超準(zhǔn)備造反。馬超匯報給諸葛亮后，諸葛亮便上表劉備，將其收監(jiān)，彭羕更加牢騷滿腹，結(jié)果，被處死在獄中。諸葛亮說：“吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟，上下有節(jié)，為治之要”（《答法正書》）。諸葛亮在賞罰上從來是涇渭分明，因此深得人心。真正達到了“開誠心，布公道，盡忠益者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮。善無微而不賞，惡無纖而不貶，邦域之內(nèi)，咸畏而愛之”（見《三國志諸葛亮傳》陳壽評語）。為官能夠達到這樣境界的人，在中國歷史上是少有的。諸葛亮的人格魅力，影響感動了當(dāng)時的蜀漢朝和魏國，例如，蜀漢尚書令樊建說：諸葛亮“聞惡必改，而不矜過，賞罰之信詛感神明”（見《三國志蜀書諸葛亮傳》附“董厥、樊建傳”）。蜀漢的輔漢將軍張裔評價諸葛亮也說：“公賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也”（見《三國志蜀書張裔傳》）。就連魏國大鴻臚劉曄也評價說：“諸葛亮明於治而為相，實為國之棟梁也”（見《三國志魏書劉曄傳》）。魏國扶風(fēng)太守傅干評價說：“諸葛亮達治知變，正而有謀，而為之相”（見《補三國志傅干傳》）。 南征北伐。章武三年（223），劉備在白帝城病死，臨終前托孤給諸葛亮，讓他全權(quán)輔佐后主劉禪。幼主劉禪即位以后，大小事務(wù)自然而然就落在了諸葛亮肩上。這時候，蜀漢國力由于劉備為關(guān)羽報仇的夷陵之戰(zhàn)慘敗而極度的空虛，曹魏和東吳對蜀漢政權(quán)又虎視眈眈，國內(nèi)的西南地區(qū)叛亂四起，形勢動蕩不安，人心惶惶。為了鞏固蜀漢帝業(yè)，諸葛亮日夜操勞。他內(nèi)修政理，安定人心，對外又迅速派遣大臣鄧芝與東吳修好，盡快穩(wěn)定局勢。為了從根本上解決內(nèi)部叛亂憂患，他親自掛帥，南征高定、雍闿、朱褒，用攻心術(shù)“七縱七擒”孟獲，終于平定了西南叛亂，穩(wěn)定了后方，同時也使蜀漢國力大增。特別是，諸葛亮為了報三顧之恩，盡托孤之忠，實現(xiàn)他提在《出師表》中提出的“收復(fù)中原，興復(fù)漢室”，讓后主“還于舊都”長安的目的，他親自率軍進行五次北伐強大的曹魏，《三國演義》稱為“六出祁山”。當(dāng)時，曹魏占據(jù)全國十個州，人口四百四十三萬，而蜀漢僅僅益州一個州，人口九十四萬，蜀漢與曹魏在各方面的懸殊都很大。可是，諸葛亮認(rèn)為，曹魏伐蜀漢是遲早的事情，“與其坐而待斃，孰于伐之”（見《后出師表》），因此，他積極采取以攻為守的策略，不斷地主動出擊，北伐曹魏，把戰(zhàn)場擺在敵方，變被動為主動，使曹魏始終不能夠?qū)崿F(xiàn)圖蜀的目的。北伐期間，諸葛亮每次都是率軍親征，運籌帷幄在第一線，直接威脅著曹魏，使曹魏“畏蜀如虎”（見《三國志諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》）。為了蜀漢帝業(yè)，諸葛亮“鞠躬盡力，死而后已”，最后，積勞成疾，病死在五丈原軍中，落了個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”（見杜甫《蜀相》）的結(jié)果。他死后，還遺命葬在漢中定軍山下，以自己死虎的余威為蜀漢守護著北大門，激勵后來的將士繼承他的遺志，繼續(xù)北伐曹魏。諸葛亮的這種勤政敬業(yè)精神，讓后世代代懷念和稱頌。歷朝歷代歌頌諸葛亮的詩歌、文章和匾額、楹聯(lián)以及碑刻等等比比皆是，有關(guān)他的成語典故、歇后語、諺語耳熟能詳。諸葛亮活動過的遺址、紀(jì)念祠廟到處可見。他的相關(guān)故事家喻戶曉，婦孺皆知。不難看出，諸葛亮世世代代受到了人們的尊崇和愛戴，他是中華民族無可替代的形象大師，他永遠活在我們心中。參考文獻[1] ：青海人民出版社，2007年.[2] , 2013年.[3] 陳壽撰,裴松之注. ：中華書局，2006年.[4] ：中華書局，1996年.
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