譚嗣同傳課件-資料下載頁
2025-08-05 01:22本頁面
【正文】 變法，無不從流血而成 ”，是有一定見地的；當(dāng)然，一待維新失敗，便 “惟待死期 ”，以流血 “自嗣同始 ”則看法未免又有所偏。譚嗣同的政治見解，實(shí)際就是戊戌維新領(lǐng)導(dǎo)的見解，我們正確評價譚嗣同的政治見解正是正確評價戊戌維新的問題。如何評價譚嗣同這個人物？ 一 位站在時代前列的熱衷于改革不計個人得失的政治家，他臨危不懼，視死如歸，千方百計關(guān)懷同志，認(rèn)識到變法必須流血，超越了歷史上主張革新的政治家的認(rèn)識。 但他把變法的希望寄托在皇上身上，希望來一個 “自上而下 ”的社會改革，至死認(rèn)為要保 “變法 ”事業(yè)必須先?；实?，而不依靠廣大人民。他以自己的鮮血來促進(jìn)維新運(yùn)動和國家昌盛，是同他 “酬圣主 ”的思想聯(lián)系在一起的，所以歷史發(fā)展恰與他的愿望相反，他的流血不是宣告改良運(yùn)動的再興，而是宣告改良運(yùn)動的結(jié)束，這就是他的階級局限性。練習(xí)：請解釋下列詞語的意思 （ １） 旋 聞垂簾之諭?！。ǎ玻┎墩?既 不至?！。ǎ常S君遵憲 適 拜湖南按察使之命?！。ǎ矗?初 ，君之 始 入京也?！。ǎ担┚龔?fù)與俠士謀救皇上，事 卒 不成。?。ǎ叮┲脸趿眨?遂 發(fā)。四川省 高考作文滿分作品 —— 永遠(yuǎn)的譚嗣同 (一百年前，譚嗣同為變法血染菜市口，舍生取義、殺身成仁。滄海浮生、歲月如潮，譚嗣同永在時間里輪回，吾國吾民永遠(yuǎn)銘記。 ) 春風(fēng)無色黯河山，東航不敢望馬關(guān) 神州病骨似秋草，六朝古道啼血鳥 國破方知人種賤，馬關(guān)條約不忍看 連年戰(zhàn)亂烽火寒，三軍揮淚灑臺灣 青山幽徑橫尸骨，驛路橋邊聞鬼哭。 百年風(fēng)雨血倒流，青山白骨無人收 金鑾殿內(nèi)郁蒼蒼，君臣相顧淚沾裳 何處猶唱后庭曲，一曲悲歌訴興亡 亡國條約亡國恨，何堪此時亡國聲 回首故國與山川，滿目蒼夷有誰憐？ 南海舉子萬言書，石破天驚動地文 陳述維新與變法，雪雨紛紛繞宮門 巨風(fēng)吹浪紫焰開，雷霆波涌向天拍 皇都少年與袖斗，喚得日月不沉淪 提倡西學(xué)廢科舉，西宮太后淚如雨 祖宗之法不能變，亡國不能亡祖先 君王一去入瀛臺，風(fēng)卷落花掃芳塵。 道是天公感秋色，染得晴空透碧紅 嗣同今年三十余，從此不見結(jié)發(fā)妻 國之昌盛需流血，流血請從嗣同始。 有心殺賊，無力回天 死得其所，快哉！快哉！ 刑場吟哦萬人驚，三十三年化碧土 黃河嗚咽向天注，抽刀一斷斷紅塵 可憐閨妻守空房，夜聞黃梅雨敲窗。 花冠不整小窗開，疑是君郎化蝶來 但見池塘淡淡風(fēng)，煙柳何處覓郎蹤 小徑一片殘花色，不是花紅是血紅 卻把相思入哀箏，怨曲重招斷頭魂 曲中有恨細(xì)細(xì)思，君在黃泉可聞知？ 纖指玉手十三弦，破鏡分飛幽恨傳 賤妾獨(dú)剪巴山雨，暮雨朝云血杜鵑 恍然湖上有歸船，一簾幽夢半湖萍 聞君江上和琴聲，翻作蝴蝶澆風(fēng)鈴 朱弦琴聲九天來，風(fēng)吹庭竹蒙玉塵 陰陽相隔分歧路，和妻淺唱回五聲 曲終人散魂已遠(yuǎn)，畫船東去櫓聲遲 攀折柳條題血書，隨江悠悠隨君王 “前塵往事不可追，一成相思一層灰 來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水 ” (借譚嗣同還魂，樹一有血有肉有情有愛之人，錚錚鐵骨與柔情似水，真英雄耳。其妻曰： “前塵往事不可追，一成相思一層灰。來世化作采蓮人，與君相逢橫水 ”意思就是：今生把你遺忘，來世再續(xù)前緣。譚嗣同為英雄被銘記，被妻忍痛忘記今生之情，其實(shí)，兩者一樣刻骨銘心。 ) 為什么不肯逃亡？ 一 為 “酬圣主 ”，二為報國家，有強(qiáng)烈的愛國之情。他在獄中曾賦詩一首： “望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 ”臨刑前更慷慨高呼： “有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉。 ”所以，梁啟超以一個 “烈 ”字作為評價十分恰切。 但 他的忠君思想，他在政治上的幼稚也是顯而易見，對此應(yīng)有所批判。資產(chǎn)階級改良主義的道路在中國行不通，這是戊戌變法留給我們的深刻 教訓(xùn)。第六段介紹譚嗣同的治學(xué)及著述情況。舍己從人：舍棄自己的短處，學(xué)習(xí)別人的長
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