【正文】 (每小題3分，共30分)26．中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信缺失的危害表現(xiàn)在（ABCD ）5960A誠(chéng)信缺失影響社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建B誠(chéng)信缺失阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展C誠(chéng)信缺失導(dǎo)致社會(huì)混亂D誠(chéng)信缺失引發(fā)社會(huì)危機(jī) E誠(chéng)信缺失影響傳統(tǒng)社會(huì)的構(gòu)建27. 為保證誠(chéng)信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，法規(guī)制度的設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有（ABCDE ）7677 A無賴原則B有效原則C剛性原則D一致原則E利益原則28. 做人要先講誠(chéng)信，再論及他的本領(lǐng)，這是因?yàn)椋?BCDE ）。159162A誠(chéng)信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉B誠(chéng)信是立身之根本C誠(chéng)信是交往合作的基礎(chǔ)D誠(chéng)信是安全的處世之道E誠(chéng)信是人生的珍貴伴侶（A BD）166A對(duì)愛情忠貞不渝B相互信任C相互猜疑D關(guān)系和睦E以金錢為基礎(chǔ)30. 徽商數(shù)百年的經(jīng)營(yíng)之道包括（ABDE ）。14A誠(chéng) B信 C禮 D義 E仁31. 當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的主要誠(chéng)信問題有（ABC ）5054A政務(wù)誠(chéng)信不容樂觀B商業(yè)失信問題嚴(yán)重C個(gè)人誠(chéng)信缺失嚴(yán)重D家庭誠(chéng)信問題嚴(yán)重 E國(guó)際誠(chéng)信嚴(yán)重不足32. 社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來完成，主要途徑包括（ ACDE）43A加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念B提高他人覺悟水平C 修身正己D加強(qiáng)道德教育E加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)33. 下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中，決定了誠(chéng)信的形成不是一撮而就的，也不是一勞永逸的是（ BC）。22A穩(wěn)定性 B內(nèi)發(fā)性 C漸成性 D長(zhǎng)期性E變動(dòng)性34. 當(dāng)前，培養(yǎng)人們誠(chéng)信品質(zhì)的途徑包括（ABC ）。6872A大力進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育，避免認(rèn)識(shí)誤區(qū)B全方位進(jìn)行誠(chéng)信道德教育C講究教育方法，使誠(chéng)信道德教育更具成效D民主法治建設(shè)E市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展35. 誠(chéng)信對(duì)醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在（ABC ）8788A誠(chéng)信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關(guān)鍵B誠(chéng)信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證C誠(chéng)信是建立良好醫(yī)患關(guān)系的前提D建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的重要環(huán)節(jié)E健全覆蓋全社會(huì)征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)三、判斷題(每小題2分，共20分)36. 專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應(yīng)注意加強(qiáng)個(gè)人的誠(chéng)信道德修養(yǎng)，在社會(huì)中做誠(chéng)實(shí)守信的表率?！?54，是社會(huì)生活的常態(tài)，誠(chéng)信的道德觀念永遠(yuǎn)不過時(shí)。√ 3338. 要加強(qiáng)新時(shí)期的誠(chéng)信建設(shè)，同樣也要講究方法?！?7239. 在人類社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。 1140. 誠(chéng)信法規(guī)制度設(shè)計(jì)的利益原則，意味著如果法規(guī)制度設(shè)計(jì)讓人們違反法規(guī)制度時(shí)，損失大于利益，人們就會(huì)選擇遵守法規(guī)制度?！?7841. 隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)對(duì)外開放的步伐不斷加快，鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái) 上講信用的重要性?！?3742. 夫妻之間有誠(chéng)信，則是家庭和諧幸福的必要條件?！?16443. 醫(yī)院應(yīng)以救死扶傷、服務(wù)患者為根本宗旨?！?8544. 社會(huì)風(fēng)氣敗壞，不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生。 6145. 隨著我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，誠(chéng)信建設(shè)越來越以“經(jīng)濟(jì)人”誠(chéng)信為主?！?44《誠(chéng)信建設(shè)讀本》試題二一、單選題（每小題2分，共50分）1.（ A）汲取了“實(shí)事求是”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的精華，并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括，從而賦予了它新的內(nèi)涵。2. 以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度，號(hào)召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，并將“解放思想”和“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)馬克思主義誠(chéng)信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是（ B ）同志。3. （ A ）是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，脫離病人的實(shí)際病情需求，實(shí)施不恰當(dāng)、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為，包括過度檢查、過度治療、過度用藥等?！墩\(chéng)信建設(shè)讀本》試題一一、單選題（每小題2分，共50分），是中華民族寶貴的思想財(cái)富，這種思想財(cái)富早在（ B）時(shí)期就已經(jīng)形成。24A春秋 B先秦 C漢代D宋代（ C ）是指作為個(gè)體的誠(chéng)信觀念和誠(chéng)信意思，通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn) 出來后，形成崇尚誠(chéng)信的社會(huì)氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。46A宣傳環(huán)節(jié) B內(nèi)化環(huán)節(jié)C外化環(huán)節(jié) D制度環(huán)節(jié)3.（A）汲取了“實(shí)事求是”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的精華，并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括，從而賦予了它新的內(nèi)涵。35 B. 鄧小平C. 江澤民 ，領(lǐng)導(dǎo)干部要把（ C ）與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來，自覺將誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致。41A實(shí)事求是 B解放思想 C深入改進(jìn)作風(fēng) D三個(gè)代表學(xué)習(xí)活動(dòng)，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平公正、自由競(jìng)爭(zhēng)的精神，誠(chéng)信關(guān)系的主體都是平等的，這體現(xiàn)了誠(chéng)信的（ A)特點(diǎn)。10A平等性 B推展性 C漸成性 D時(shí)代性，人們往往只在自己所熟悉的小社會(huì) 圈子里靠血緣、地緣講誠(chéng)信，這說明（ A ）30C. 中國(guó)古代誠(chéng)信趨向重義輕利性D. 中國(guó)古代誠(chéng)信關(guān)系具有單向性，重新號(hào)召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，并將“解放思想”與“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來馬克思主義誠(chéng)信理論的，實(shí)現(xiàn)馬克思主義誠(chéng)信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是（B）同志。36. 鄧小平 C. 8. 我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是（C ），而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。 5A理性誠(chéng)信 B組織誠(chéng)信 C情感誠(chéng)信D 個(gè)人誠(chéng)信9.（ B）時(shí)期，佛教鼎盛，誠(chéng)信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比，略顯單薄。27 A漢朝 B隋唐 C六國(guó) D戰(zhàn)國(guó)10. 要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省?？纯醋约菏欠襁`反誠(chéng)信要求的行為，看看自己是否踐行 了誠(chéng)信，是（B ）的表現(xiàn)。170A從點(diǎn)滴做起 B經(jīng)常自省，隨時(shí)反思C 己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠(chéng)待人11. 尊重客觀事實(shí)，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（ A）的表現(xiàn)。171A實(shí)事求是，言行一致B經(jīng)常自省，隨時(shí)反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠(chéng)待人。12.（B ）是一條最安全的處世之道。162A自信 B誠(chéng)信 C自尊D友愛13. 抓好了( A)，就能推動(dòng)思想道德建設(shè)，從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。65 A誠(chéng)信建設(shè) B經(jīng)濟(jì)建設(shè) C思想政治建設(shè) D社會(huì)建設(shè)14. ( A )是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)規(guī)范和理論準(zhǔn)則，脫離病人的實(shí)際病情需求，實(shí)施不恰當(dāng)、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為，包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。83 B. 態(tài)度冷漠 C. 收取紅包 、名譽(yù)權(quán)等基本人格權(quán)，也關(guān)系到信息主體在社會(huì)資源分配過程中獲取份額的大小，這凸顯了（A ）的重要性。80A信息主體權(quán)益的保護(hù)B建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫C信息安全的管理D建立健全社會(huì)信用信息管理制度16. 從誠(chéng)信的形成機(jī)理來看，誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和動(dòng)機(jī)，經(jīng)過誠(chéng)信意志的助推 和誠(chéng)信行為的展示而最終形成，因而，誠(chéng)信具有（B ）。7A外發(fā)性 B內(nèi)發(fā)性 C連續(xù)性 D穩(wěn)定性17. 誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起，這是由誠(chéng)信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè) 長(zhǎng)期的過程所決定的，這意味著誠(chéng)信應(yīng)（ D ）174 WORD完美格式 下載可編輯