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1美術(shù)鑒賞及其意義-資料下載頁

2025-08-05 00:01本頁面
  

【正文】 會(huì)生活息息相關(guān),美術(shù)創(chuàng)造出更好更美的物質(zhì)產(chǎn)品,以滿足物質(zhì)生活和精神生活的需要,在設(shè)計(jì)方面,工藝美術(shù)和建筑中體現(xiàn)尤為明顯,特別是衣食住行方面的作用,比如房子的裝修等,說明人類離不開美術(shù),同樣也離不開美術(shù)鑒賞。生活中還有更多的地方離不開美術(shù)和美術(shù)鑒賞,日本學(xué)者做過統(tǒng)計(jì):在當(dāng)今日本,與美術(shù)相關(guān)的職業(yè)有 390多種。中國沒有人統(tǒng)計(jì),大概與這個(gè)數(shù)字也相差無幾。而且隨著時(shí)代的進(jìn)步,與美術(shù)相關(guān)的職業(yè)還會(huì)出現(xiàn)更多。 總之,美術(shù)鑒賞不是萬能的,但是沒有美術(shù)鑒賞是萬萬不能的!美術(shù)鑒賞豐富了我們的生活 ,更完善完美了我們的生活 . 學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義? 美術(shù)鑒賞不僅是對知識的學(xué)習(xí),更重要的是對培養(yǎng)我們認(rèn)識世界的能力、審美的眼睛和健康的審美情趣以及未來的人生發(fā)展,都具有十分重要的意義。認(rèn)識美術(shù)鑒賞對于個(gè)人未來人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。 美術(shù)的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面即 : 認(rèn)識功能、教育功能、審美功能 美術(shù)是社會(huì)存在的產(chǎn)物,因此它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色。 ? 所謂 認(rèn)識功能 ,就是我們通過美術(shù)作品認(rèn)識不同時(shí)代、不同民族、不同文化、不同社會(huì)制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀念等,甚至認(rèn)識包括我們自己在內(nèi)的整個(gè)世界,這種認(rèn)識即可以通過由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的內(nèi)容 ,也可以通過美術(shù)作品的形式本身來實(shí)現(xiàn)。 《 篩谷的婦女 》 中真實(shí)生動(dòng)地描繪了一個(gè)他所常見到的農(nóng)村婦女勞動(dòng)的景象,表現(xiàn)了勞動(dòng)者特有的健康的美。 認(rèn)識功能: 幫我們認(rèn)識整個(gè)世界。 宋代 張擇端 《 清明上河圖 》 ? 劉少奇主席在林區(qū) (油畫 ,1964年 )王德威 所謂 教育功能 ,主要是指美術(shù)作品的內(nèi)容和題材對觀眾形成的思想和道德上的感染與影響 ,培養(yǎng)人們在對待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我判斷上的積極的生活態(tài)度與熱情,具體而言就是熱愛祖國、熱愛自然、熱愛生命、銳意進(jìn)取。 開國大典 (油畫, 1952—— 1953)董希文 拂曉 油畫 1979年 肖峰 宋韌 教育功能: 能激勵(lì)具有鍥而不舍的精神,振奮我們銳意進(jìn)取。 徐悲鴻 《 愚公移山 》 《 舞蹈 》 創(chuàng)作于 1909— 1910年。馬蒂斯在創(chuàng)作時(shí),把模特兒帶到地中海岸邊,他認(rèn)為這件作品跟地中海給他的喜悅情緒緊密相連,畫中背景的藍(lán)色,寓意著仲夏八月南方蔚藍(lán)的天空,一大片綠色讓人想起翠的綠地,人物的朱砂色則象征著地中海人健康的棕色身體。在這幅狂野奔放的畫面上,舞蹈者似乎被某種粗獷而原始的強(qiáng)大節(jié)奏所控制,他們手拉著手圍成一個(gè)圓圈,扭動(dòng)著身軀,四肢瘋狂地舞動(dòng)著。據(jù)說,馬蒂斯的這個(gè)主題可以追溯到希臘的瓶畫和民間舞蹈。以強(qiáng)烈的原色對比和粗獷的線條去體現(xiàn)他對客觀事物的感覺。 加強(qiáng)了色彩的表現(xiàn)力。 舞蹈(油畫 ,1910年 )馬蒂斯 審美功能: 增強(qiáng)人們對美的 事物、美的形式的 辨別力、敏感性和感受力。 ? 所謂審美功能,就是培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感性和感受力。 布道后的幻覺 高更作, 1888年,油畫, 73o 92厘米,愛丁堡,蘇格蘭國立畫廊藏。 本課總結(jié) 一 什么是 美術(shù)鑒賞? 二 美術(shù)作品是如何分類的? 三 學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義? ? 了解美術(shù)并具有一定的審美能力,是現(xiàn)代人應(yīng)具有的一種文化素養(yǎng)。作為高中生,面對琳瑯滿目的美術(shù)作品卻不知如何去欣賞,不能不說是一種遺憾。馬克思曾經(jīng)說過:“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。” ? 欣賞美術(shù)作品的能力是可以培養(yǎng)的,經(jīng)過訓(xùn)練,人的審美眼光是可以提高的。具備了一定的藝術(shù)修養(yǎng),不僅可以從美術(shù)作品中得到豐富的精神享受,更重要的是具備了完備的知識結(jié)構(gòu),有利于人的長遠(yuǎn)發(fā)展。俗話說:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。 藝術(shù)來源于生活,培養(yǎng)審美的眼睛,可以更好的觀察生活中的藝術(shù),我們只有具備審美的眼睛,我們就能更好的發(fā)現(xiàn)生活中的美,生活就會(huì)變得更加有意義。 “美是到處都有的,對于我們的眼睛, 不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!? —— 羅丹
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