【導(dǎo)讀】1．禮儀是交往的產(chǎn)物，語(yǔ)法是說(shuō)話的產(chǎn)物，邏輯是思想的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做。事情的方式和規(guī)范，無(wú)非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。本題考查文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)的知識(shí)。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，用，③不合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)文化現(xiàn)象的普遍性，④不合題意。他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。3．研究表明，企業(yè)家精神是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，改革開(kāi)放以來(lái)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度遠(yuǎn)高于其他省份。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是。C錯(cuò)誤；文化交融有利于促進(jìn)政治互信，但是不能消除政治分歧，D錯(cuò)誤。甚至發(fā)生攻擊性行為，這被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象，需要廣大司機(jī)懂得管理情。提升文明行車素養(yǎng)，故入選。影響，但并不會(huì)決定駕駛員的駕駛行為，汽車文化并不是廣大駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程，③說(shuō)法錯(cuò)誤。9．世界精神衛(wèi)生組織把每年的5月8日訂立為“世界微笑日”。了，心靈凈化了，社會(huì)因此而祥和。

　　

【正文】 能夠更加注重原始創(chuàng)新力的開(kāi)拓，掌握關(guān)鍵核心技術(shù)，我國(guó)科技全面支撐制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)就可以早日落到實(shí)處，到時(shí)候中華民族也就能昂首世界民族之中。 ” 材料二 為了使綿陽(yáng)市各城區(qū)學(xué)校更多的學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)參觀科博會(huì)，市教育局和組委會(huì)協(xié)商決定：由教體局團(tuán)購(gòu)門票，供城區(qū)學(xué)生周六、周日入場(chǎng)參觀，學(xué)生憑學(xué)生證入場(chǎng)參 觀，如無(wú)學(xué)生證的，可持學(xué)校出具的證明入場(chǎng)。在組委會(huì)的有序組織下，學(xué)生們近距離的感受了科技的魅力，紛紛表示： “走進(jìn)科博會(huì)展館，仿佛置身于一座科技的殿堂。 ” 請(qǐng)回答： (1)結(jié)合材料一中陳司長(zhǎng)的觀點(diǎn)，運(yùn)用 “文化與經(jīng)濟(jì)、政治 ”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么要注重科技的發(fā)展。 (2)從文化對(duì)人的影響的角度，談一談材料二中市教育局和組委會(huì)做出相關(guān)決定的原因。 【答案】 (1)① 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，從而帶動(dòng)了我國(guó)科技不斷進(jìn)步；文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，優(yōu)秀的文化 會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)科技的進(jìn)步又推動(dòng)了我國(guó)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)由 “中國(guó)制造 ”向 “中國(guó)創(chuàng)造 ”的逐步轉(zhuǎn)變。 ② 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。與科技密切相關(guān)的產(chǎn)品也越來(lái)越受到大眾的歡迎，比如綿陽(yáng)本土的長(zhǎng)虹和九洲，它們的成功充分體現(xiàn)了 “科技是第一生產(chǎn)力 ”； ③ 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。發(fā)展科技，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持，從而可以全面支撐制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)，使中華民族昂首世界民族。 (2)① 文化對(duì)人的 影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)。市教育局和組委會(huì)做出相關(guān)決定，是為了讓更多的學(xué)生身臨其境地去感受科博會(huì)，了解我國(guó)科技發(fā)展取得的成就。 ② 文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。通過(guò)參觀科博會(huì)，可以開(kāi)拓學(xué)生們的視野，能夠多方位、多角度的了解我國(guó)科技成就。 ③ 文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。市教育局和組委會(huì)做出相關(guān)決定可以讓學(xué)生主動(dòng)接受積極、健康、向上的科技文化，從而有利于培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 ④ 優(yōu)秀文化塑造人生?？撇?huì)的科技產(chǎn)品和創(chuàng)新思想可以豐富學(xué)生的精神世界、增強(qiáng)學(xué)生的精神 力量、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 【解析】第（ 1）問(wèn)考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識(shí)。審設(shè)問(wèn)可知，本問(wèn)限定的知識(shí)范圍是文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，要求說(shuō)明我國(guó)為什么要注重科技的發(fā)展。解答本問(wèn)，首先要明確科技屬于一種文化，科技是第一生產(chǎn)力，所以，解答本題要從文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的因素等角度，結(jié)合材料來(lái)組織答案。 第（ 2）問(wèn)考查文化對(duì)人的影響的知識(shí)。審設(shè)問(wèn)可知，本問(wèn)知識(shí)限定為文化對(duì)人的影響，設(shè)問(wèn)指向是談一談材料二中市教育局和組委會(huì)做出相關(guān)決定的原因，屬于原因類試題。解答本問(wèn)，首 先要熟悉文化對(duì)人的影響的知識(shí)，具體包括文化對(duì)人的影響的來(lái)源、表現(xiàn)、特點(diǎn)、優(yōu)秀文化可以塑造人生。然后審讀材料，把握關(guān)鍵信息，結(jié)合教育局和組委會(huì)做出相關(guān)決定，將理論與材料對(duì)應(yīng)起來(lái)進(jìn)行分析說(shuō)明。 27. (10 分 )陽(yáng)光有七種顏色，世界是多彩的，文化是多樣的 .世界上有 200 多個(gè)國(guó)家和地區(qū) ,2500 多個(gè)民族和多種宗教。知果只有一種生活方式，只有一種語(yǔ)言，只有一種音樂(lè)，只有一種服飾，那是不可想象的，人共文化因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。 結(jié)合材料，運(yùn)用“文化多樣性與文化傳播”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明不同文明應(yīng)如何交流互鑒。 (10 分 ) 【答案】 尊重文化多樣性。（ 1 分）認(rèn)同本民族文化，增強(qiáng)文化自覺(jué)、文化自信，充分發(fā)揮我們的文化優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。（ 3分）尊重其他民族文化，堅(jiān)持各民族文化一律平等。（ 2分）吸收借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果，博采眾長(zhǎng)。（ 2分） 【解析】本題是簡(jiǎn)答題，實(shí)質(zhì)是考查怎樣對(duì)待文化的多樣性。對(duì)待文化的多樣性，正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。承認(rèn)文化的多樣性，必須遵循各民族文化一律平等的原則。文化具有 多樣性，不同民族文化之間要交流、借鑒、融合，推動(dòng)世界文化的繁榮。 28． 材料 中國(guó)人對(duì) “房 ”總是情有獨(dú)鐘，中國(guó)的 “農(nóng)耕文化 ”和國(guó)人的 “家國(guó)倫理 ”，造成了中國(guó)人心目中的家，不僅是避風(fēng)避雨的居住場(chǎng)所，也是最終的情感歸宿地。中國(guó)人渴望 “居者有其屋 ”，不愿意租房，往往不惜集幾代人的力量購(gòu)房，在助長(zhǎng)高房?jī)r(jià)的同時(shí)，個(gè)人也背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至成為 “房奴 ”。 試用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析材料中 “家國(guó)倫理 ”對(duì)于中國(guó)人住房消費(fèi)的影響。 【答案】 ① 文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式，且具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。“家國(guó) 倫理 ”使中國(guó)人把家、房看成最終的情感歸宿地，在住房消費(fèi)上有著強(qiáng)烈的愿望。 ② 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性。中國(guó)人獨(dú)有的 “家國(guó)倫理 ”對(duì)家更加看重，更愿意擁有自己的住房，而不愿意租房。 ③ 文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。當(dāng)代中國(guó)人對(duì)于 “家國(guó)倫理 ”要堅(jiān)持批判地繼承，在住房問(wèn)題上要做到理性消費(fèi)，避免成為 “房奴 ”。 【解析】本題考查文化對(duì)人的影響、傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的知識(shí)。本題知識(shí)范圍是《文化生活》，設(shè)問(wèn)要求評(píng)析材料中 “家國(guó)倫理 ”對(duì)于中國(guó)人住房消費(fèi)的影響，是評(píng)析類的題目。解答本題，首先要找到 “家國(guó) 倫理 ”與中國(guó)人住房消費(fèi)的影響的關(guān)系， “家國(guó)倫理 ”使中國(guó)人在住房消費(fèi)上有著強(qiáng)烈的愿望，說(shuō)明文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式，且深遠(yuǎn)持久；中國(guó)人獨(dú)有的 “家國(guó)倫理 ”更愿意擁有自己的住房，說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性；當(dāng)代中國(guó)人對(duì)于 “家國(guó)倫理 ”要堅(jiān)持批判地繼承，做到理性消費(fèi)，避免成為 “房奴 ”，說(shuō)明文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。