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明早的馬原題-資料下載頁

2025-08-04 17:22本頁面
  

【正文】 造認(rèn)為萬事萬物動(dòng)與不動(dòng)的原因皆在于心,即動(dòng)求靜;問比較一和四,分析說明哲學(xué)傾向的異同 一個(gè)客觀唯心主義、客觀精神; 一個(gè)主觀唯心主義、主觀意識(shí)、心理體驗(yàn) 比較二和三哲學(xué)傾向的相同點(diǎn) 唯物主義簡要評價(jià)康德的理論對科學(xué)發(fā)展有哲學(xué)的作用,被喻為形而上學(xué),在疆域上打開了缺口(體現(xiàn)一種發(fā)展的觀點(diǎn))考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)有:主觀唯心主義和客觀唯心主義、事物展變化的根本原因。 [答案要點(diǎn)](1),不同點(diǎn)是材料1是客觀唯心主義,材料4是主觀唯心主義。 (2),它們都強(qiáng)調(diào)事物變化的根本原因在于事物內(nèi)部的“矛盾性”。 (3)辯證法與形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾、是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根本動(dòng)力。牛頓把事物變化的原因歸結(jié)為外部,這種形而上學(xué)的思維最后導(dǎo)致了唯心論,這種思想長期占統(tǒng)治地位??档碌摹靶窃萍僬f”用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)解釋太陽系和宇宙的生成、發(fā)展,從而用辯證法的觀點(diǎn)在形而上學(xué)僵化的思維方式上打開了一個(gè)缺口。
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