【正文】 成熟，特別是先進(jìn)工業(yè)結(jié)構(gòu)的形成，這些條件由資本主義通過盲目的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然規(guī)律的作用產(chǎn)生出來。這樣資本主義就是注定要產(chǎn)生出另一種更高級(jí)社會(huì)（社會(huì)主義社會(huì)）的社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)階段。 另一方面，馬克思又認(rèn)為他的理論不只是一種社會(huì)科學(xué)。它還是一種暴力革命的學(xué)說。馬克思主義不是只要了解社會(huì)；它不是革命的無產(chǎn)階級(jí)將起來推翻資本主義，而是積極地動(dòng)員人們?nèi)ミ@樣做。它插手去改變世界。問題是，如果資本主義的確是由注定它要被一種新的社會(huì)主義社會(huì)替代的規(guī)律所支配，那么為什么還要強(qiáng)調(diào)“問題是要改變它”呢？如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的，為什么還要費(fèi)那么大的力氣去為它安排葬禮呢？既然看來人們無論如何受必然規(guī)律的約束，為什么又必須動(dòng)員和勸告人們遵照這些規(guī)律行事呢？（［美］阿爾溫古爾德納：《兩種社會(huì)主義》。摘自陶德麟、石云霞主編：《馬克思主義基本原理概論》，武漢大學(xué)出版社湖北人民出版社2006年版，第252頁） 請(qǐng)回答： （1）為什么說社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然？ （2）試分析阿爾溫古爾德納的觀點(diǎn)。24《馬克思主義基本原理概論》期末考試B卷參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 1 ．A 83 11 .B 123 173 二、多項(xiàng)選擇題 1．ABCD TABC ITABCD 三、辨析題 1．這一說法不準(zhǔn)確。作為中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。 2．“錯(cuò)誤的思想是客觀存在的反應(yīng)”是符合唯物主義反映論的正確論斷。 唯物主義反映論認(rèn)為，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)是對(duì)客觀世界的反映。正確的意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映，錯(cuò)誤的意識(shí)是對(duì)客觀存在歪曲的、顛倒的反映。錯(cuò)誤的思想是客觀存在的反映，是指：第一，錯(cuò)誤的思想有其產(chǎn)生的客觀原型：第二，錯(cuò)誤思想不是主觀自生的，而是有其產(chǎn)生的客觀物質(zhì)根源，在階級(jí)社會(huì)有階級(jí)根源。第三，錯(cuò)誤思想也隨客觀存在的變化而變化。 3．此觀點(diǎn)正確。把剩余價(jià)值看做是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物時(shí)，剩余價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤，但這并不直接導(dǎo)致價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。生產(chǎn)價(jià)格是由成本價(jià)格加平均利潤構(gòu)成。只有利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，價(jià)值才轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。 在資本主義生產(chǎn)過程中，不僅耗費(fèi)的資本在發(fā)生作用，全部預(yù)付資本都在發(fā)揮作用，這樣剩余價(jià)值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加值時(shí)，剩余價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤。既然利潤是預(yù)付資本的增加值，等量資本獲得等量利潤就成為資本的必然要求，于是在競(jìng)爭(zhēng)過程中，利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，資本家按預(yù)付資本的比例分配利潤。這樣，商品就不能按價(jià)值進(jìn)行銷售，而必然按生產(chǎn)成本加平均利潤的價(jià)格即生產(chǎn)價(jià)格出售，價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格?？梢?，生產(chǎn)價(jià)格的形成以平均利潤率的形成為前提。 4．這一觀點(diǎn)錯(cuò)誤。“二戰(zhàn)”后發(fā)達(dá)國家國家壟斷資本主義的持續(xù)發(fā)展有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長，但國家壟斷資本主義沒有根本改變壟斷資本主義的性質(zhì)。 國家壟斷資本主義在本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)國家力量同壟斷組織力量結(jié)合在一起的壟斷資本主義，它在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也強(qiáng)化了對(duì)勞動(dòng)人民的掠奪，使壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益得到了更好的維護(hù)，從根本上起到了促進(jìn)并維護(hù)資本主義制度的作用。 國家壟斷資本主義并沒有從根本上消除資本主義的基本矛盾，其各種具體形式本質(zhì)上都是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其發(fā)展服務(wù)的手段，是資產(chǎn)階級(jí)國家代表資產(chǎn)階級(jí)總利益、凌駕于個(gè)別壟斷資本之上對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種形式。 5．這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。人類對(duì)美好境界的追求，從廣義上講有兩類：一類是具有客觀必然性，經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的理想；一類是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷入虛幻，從而根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想。共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，它與一切空想和幻想有著本質(zhì)的區(qū)別。共產(chǎn)主義理想作為一種社會(huì)理想，是在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上設(shè)立的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)不靠什么神秘的力量或奇跡，而是靠社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，靠人們?nèi)罕姷膶?shí)踐?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義事業(yè)每向前推進(jìn)一步，也就是向著共產(chǎn)主義走進(jìn)一步。25 四、材料分析題 1．（1）上述材料表明，國家壟斷資本主義是為了挽救資本主義制度，克服資本主義生產(chǎn)資料私有制與生產(chǎn)社會(huì)化導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的凱恩斯的“國家干預(yù)”理論為國家壟斷資本主義的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。資本主義發(fā)展進(jìn)程中不斷出現(xiàn)的矛盾，促使著資本主義國家以國家政權(quán)的力量干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，挽救資本主義制度。 （2）上述材料表明，國家政權(quán)與私人壟斷資本的結(jié)合是為了彌補(bǔ)私人資本的不足；從根本上說，國家壟斷資本主義是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其發(fā)展服務(wù)的手段。 2．（1）地理環(huán)境是指與人類社會(huì)所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。自然資源的好壞對(duì)于生產(chǎn)發(fā)展有重要的影響。地理環(huán)境的好壞可以加速或延緩社會(huì)的發(fā)展，但地理環(huán)境不是社會(huì)發(fā)展的決定因素。在人類社會(huì)和地理環(huán)境的相互作用中，矛盾的主要方面是人類社會(huì)。人類一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類需要解決的問題。上述材料說明我國人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重，森林覆蓋率低且過度采伐，資源相對(duì)不足且浪費(fèi)很大，我國的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴(yán)重。 （2）人口是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件。社會(huì)是人的社會(huì)，歷史是人的歷史。沒有人口的生產(chǎn)，當(dāng)然也就沒有人類社會(huì)的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量、人口的增長率和人口的分布狀況等，都從不同的方面對(duì)社會(huì)的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快，人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率，生產(chǎn)滿足不了人口消費(fèi)和就業(yè)的需要，就會(huì)造成一系列的社會(huì)問題，從而影響社會(huì)的發(fā)展。上述材料說明我國人口基數(shù)太大，增長過快，給我們帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。 （3）在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，從人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的相互協(xié)調(diào)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，并在發(fā)展的過程中帶動(dòng)人口、資源、環(huán)境問題的解決。把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。 3．（1）材料材料2說明人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必然性問題。 從歷史考察來看，人類社會(huì)是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程。社會(huì)主義作為一個(gè)更高的社會(huì)形態(tài)，它的產(chǎn)生，是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)所決定的。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，必然要引起生產(chǎn)關(guān)系的變化：生產(chǎn)關(guān)系的變化，必然要導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的變革。人類社會(huì)各個(gè)形態(tài)的一次交替，都體現(xiàn)了這樣的規(guī)律。除此之外，在人類社會(huì)發(fā)展過程中，前一個(gè)社會(huì)形態(tài)發(fā)展，也都為后一個(gè)社會(huì)形態(tài)的產(chǎn)生奠定著基礎(chǔ)，創(chuàng)造著條件。 從現(xiàn)實(shí)分析來說，資本主義的基本矛盾，決定了資本主義的必然走向。馬克思、恩格斯看到，生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，生產(chǎn)的無政府狀態(tài)導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁發(fā)生。生產(chǎn)力的發(fā)展也迫使資本主義生產(chǎn)關(guān)系作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與改變，資本通過股份制的方式由個(gè)人手里也逐步開始向集體、向社會(huì)、向國家轉(zhuǎn)移，以適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化的要求。這使得資本主義在一定歷史時(shí)期還有發(fā)展的空間，社會(huì)主義取代資本主義將是一個(gè)長期的歷史過程。 從價(jià)值判斷來說，社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)，是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的內(nèi)在要求。消滅階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正平等、民主自由、文明和諧，促進(jìn)人的全面發(fā)展，這是人類社會(huì)始終不渝的普遍追求。通過我們的不斷努力，共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。 （3）材料3阿爾溫古爾德納試圖用規(guī)律的必然性否定人在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)作用，否定人民可以按照客觀規(guī)律去改變世界。這是沒有真正掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的表現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，我們可以發(fā)現(xiàn)和掌握規(guī)律，并按照客觀規(guī)律進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。在改造世界的過程中，人并不是被動(dòng)地受制于規(guī)律，而是一個(gè)能動(dòng)的過程。26