【正文】 慧機(jī)智。他不計(jì)個(gè)人得失、處處為鄭國(guó)安危著想的愛國(guó)主義精神，他義無(wú)反顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣讓我們敬佩。答案 第一冊(cè)考點(diǎn)知識(shí)鞏固1．(1)通“煣”，用火烤木使彎曲　(2)通“又”，再一次　(3)通“智”，智慧　(4)通“性”，資質(zhì)、稟賦　(5)通“授”，傳授　(6)通“否”　(7)同“供”，供給　(8)同“矣”，語(yǔ)氣詞，了　(9)同“悅”，高興　(10)同“智”，聰明、明智　(11)通“駐”，駐扎　(12)通“擒”，擒拿　(13)通“猝”，倉(cāng)猝　(14)通“請(qǐng)”，請(qǐng)求　(15)“炎”通“焰”，火焰；“張”同“漲”，彌漫　(16)通“擂”，敲擊2．(1)參：驗(yàn)，檢查。?。菏〔?，反省　(2)清楚　(3)橫渡　(4)以……為師　(5)以……為恥　(6)不屑于與之同列　(7)比得上　(8)古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚　(9)止，挽救　(10)微明的樣子　(11)近于　(12)經(jīng)過(guò)　(13)希望　(14)派遣　(15)渡河　(16)損害3．(1)把……做成。(2)廣泛地學(xué)習(xí)。(3)爪子和牙齒。比喻得力的助手。(4)托身，安身。(5)兩個(gè)詞：用，因?yàn)?；心，心思?6)泛指求學(xué)的人，讀書人。(7)行人。(8)包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬。(9)出使的人。(10)那個(gè)人。(11)東方道路上的主人。(12)剛一，剛開始。(13)古代官職名。4．(1)橫渡/隔絕/絕交　(2)傳授，教授/流傳/古代解釋經(jīng)書的著作　(3)動(dòng)詞，開弓、拉弓/動(dòng)詞，端起/動(dòng)詞，舉起/動(dòng)詞，引用、援引　(4)動(dòng)詞，駕車、乘車/動(dòng)詞，利用、憑借/動(dòng)詞，順隨/量詞，讀“sh232。nɡ”，輛　(5)名詞，竹制的馬鞭/動(dòng)詞，拄/名詞，計(jì)策、策略　(6)把……當(dāng)做邊境/目光短淺/邊境/質(zhì)樸5．(1)表示動(dòng)作的經(jīng)常性，每日，名詞作狀語(yǔ)　(2)表示動(dòng)作行為的方向，向上，向下，名詞作狀語(yǔ)　(3)游水，名詞用作動(dòng)詞(4)用火烤木使……彎曲，動(dòng)詞的使動(dòng)用法　(5)使……快，走得快，形容詞的使動(dòng)用法　(6)以……為恥，意動(dòng)用法　(7)小的方面，大的方面，形容詞作名詞　(8)以……為師，名詞的意動(dòng)用法　(9)使……愉快，形容詞的使動(dòng)用法　(10)用槳?jiǎng)?，名詞作動(dòng)詞　(11)駐軍，名詞作動(dòng)詞　(12)在東邊，名詞作狀語(yǔ)；作疆界，名詞作動(dòng)詞　(13)在夜里，名詞作狀語(yǔ)　(14)擴(kuò)張延伸，形容詞作動(dòng)詞　(15)使……撤退，使動(dòng)用法　(16)把……當(dāng)做邊邑，名詞作動(dòng)詞；指“鄭國(guó)”，形容詞作名詞　(17)結(jié)盟，名詞作動(dòng)詞　(18)數(shù)詞作動(dòng)詞，從屬二主　(19)從水上和陸地上，名詞作狀語(yǔ)　(20)輕裝的精銳部隊(duì)，形容詞用作名詞　(21)使……逃跑，使動(dòng)用法6．(1)那些，指示代詞/大概，表推測(cè)的語(yǔ)氣副詞/他們，人稱代詞/表揣測(cè)的語(yǔ)氣副詞　(2)表承接，就，連詞/表承接關(guān)系，就，連詞/表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻，連詞　(3)介詞，因?yàn)?介詞，讓/介詞，拿/連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾/介詞，把/連詞，表順承/連詞，表目的，來(lái)　(4)介詞，對(duì)/介詞，在/介詞，向/介詞，表被動(dòng)/介詞，在……方面7．(1)判斷句。格式為“……者，……也”　(2)判斷句。用否定詞“非”表示否定判斷　(3)狀語(yǔ)后置句。第一個(gè)“于藍(lán)”表示動(dòng)作“取”的處所，“于”相當(dāng)于“從”；第二個(gè)“于藍(lán)”表示比較，“于”相當(dāng)于“比”　(4)狀語(yǔ)后置句。介詞結(jié)構(gòu)“于水”，表示比較　(5)定語(yǔ)后置句。兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志　(6)判斷句　(7)被動(dòng)句　(8)狀語(yǔ)后置句　(9)被動(dòng)句(10)賓語(yǔ)前置句　(11)介賓短語(yǔ)后置句　(12)狀語(yǔ)后置句?！坝跁x”放“無(wú)禮”前　(13)狀語(yǔ)后置句?！坝卩嵅狈旁凇把浴鼻啊?14)狀語(yǔ)后置句?！坝诰狈旁凇坝幸妗鼻啊?15)判斷句?！病?16)賓語(yǔ)前置句?！昂巍小惫潭ň涫健?17)省略句。省略主語(yǔ)“晉君”　(18)固定句式?！把伞弊g為“為什么要……”或“何必……”8．(1)所以木材經(jīng)墨線量過(guò)就變直了，金屬刀具拿到磨刀石上去磨就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢查反省，就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒有過(guò)失了。(2)那些童子的老師，教孩子讀書，(幫助他們)練習(xí)文章的斷句，不是我所說(shuō)的能傳授那些道理解答那些疑難問(wèn)題的人。(3)依靠別人的力量卻又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，是不仁道的；失掉自己的同盟國(guó)，是不明智的；用混亂代替整齊，是不符合武德的。我們還是回去吧！(4)子布、元表等人只顧他們的妻子兒女，各懷有自己的打算，他們很使我失望；只有你和子敬與我同心，這是上天讓你們二人來(lái)輔助我呀！9．假舟楫者　非能水也　而絕江河　故不積跬步　無(wú)以至千里10．句讀之不知　惑之不解　師不必賢于弟子　聞道有先后　術(shù)業(yè)有專攻考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練課內(nèi)語(yǔ)段精讀1．B　　　5．(1)雕刻一下就放棄了，(即使是)腐朽的木頭也刻不斷；堅(jiān)持不斷地雕刻下去，(即使是)堅(jiān)硬的金屬和石頭也可以刻穿。(2)螃蟹有六條腿和兩個(gè)大蟹鉗，如果沒有蛇和鱔魚的洞穴就無(wú)法安身，(是因?yàn)樗?用心不專一。6．D　　　課外達(dá)標(biāo)訓(xùn)練10．A　　　14．(1)但是他不學(xué)無(wú)術(shù)，容貌不足以動(dòng)人，言談不足以迷惑世人，如果不是遇到鄙陋昏庸的唐德宗，又怎么會(huì)得到重用呢？(2)現(xiàn)在卻不然，這些人穿奴仆的衣服，吃豬狗的食物，頭發(fā)蓬亂得像囚徒一樣，滿面灰塵像居喪一樣，卻大談神圣的詩(shī)書，這難道是他們的真實(shí)情感嗎？(3)假使這類人不被重用，那么我的話就說(shuō)錯(cuò)了，而這類人不過(guò)有懷才不遇的感嘆罷了。誰(shuí)能知道禍患將會(huì)達(dá)到上述嚴(yán)重的地步呢？參考譯文事情的發(fā)展有必然如此的原因，情理有原本如此的根源。只有天下最冷靜的有修養(yǎng)的人，才能看到細(xì)微的變化便預(yù)知發(fā)展的結(jié)果。月亮周圍起暈，就要刮風(fēng)，屋柱石礅返潮，就要下雨，這是人人皆知的事情。人事的發(fā)展變化，道理情勢(shì)的因果關(guān)系，其空疏難知，變化莫測(cè)的程度，怎能與天地陰陽(yáng)之事相比呢？而即使賢能的人也有不知道的，這是什么緣故呢？愛憎情感擾亂了他們的思想，利害關(guān)系改變了他們的行為??！從前，山巨源見到王衍，就說(shuō)：“將來(lái)貽害天下百姓的，一定是這個(gè)人！”郭汾陽(yáng)(郭子儀)見到盧杞，就說(shuō)：“這個(gè)人如果得志，我的子孫就會(huì)被他殺得一個(gè)不留！”從今天分析起來(lái)，那道理確實(shí)是可以預(yù)見到的。依我看來(lái)，王衍的為人，容貌漂亮，能說(shuō)會(huì)道，確實(shí)有可以欺世盜名的本錢。然而，他不忌恨，不妄求，只是隨波逐流。假使晉朝當(dāng)時(shí)沒有惠帝這個(gè)呆子，哪怕僅是一個(gè)中等的君主，即使有千百個(gè)王衍，又哪里能把天下搞亂呢？盧杞的奸險(xiǎn)，固然足以敗壞國(guó)家；但是他不學(xué)無(wú)術(shù)，容貌不足以動(dòng)人，言談不足以迷惑世人，如果不是遇到鄙陋昏庸的唐德宗，又怎么會(huì)得到重用呢？由此說(shuō)來(lái)，山巨源、郭汾陽(yáng)二公對(duì)王衍、盧杞二人的預(yù)言，也可能未必有那樣的結(jié)果。現(xiàn)在有的人，口中背誦孔子、老子的詞句，親身實(shí)踐著伯夷、叔齊的行為，招納一些好名譽(yù)、出風(fēng)頭、不得志的士人，共同制造輿論，自我標(biāo)榜，把自己說(shuō)成是顏淵再世、孟軻復(fù)生；實(shí)際上卻居心叵測(cè)，陰險(xiǎn)狠毒，與一般人的志趣不同，這是王衍、盧杞合成一個(gè)人了，他將來(lái)造成的禍害豈可用言語(yǔ)細(xì)說(shuō)呢！臉臟了不忘揩洗，衣服臟了不忘洗滌，這是人之常情?，F(xiàn)在卻不然，這些人穿奴仆的衣服，吃豬狗的食物，頭發(fā)蓬亂得像囚徒一樣，滿面灰塵像居喪一樣，卻大談神圣的詩(shī)書，這難道是他們的真實(shí)情感嗎？凡是做事不近人情的人，很少不成為大奸大惡的，豎刁、易牙、開方就是這樣的人。用蓋世的好名聲，來(lái)促成他尚未形成的禍患，雖然有想把國(guó)家治好的君主，愛好賢才的宰相，還是會(huì)舉薦他，任用他的。那么他成為天下的禍患，將是必然而沒有疑問(wèn)的，這就不只是王衍、盧杞二人所能比擬的了。孫子說(shuō)：“善于用兵的人，并無(wú)顯赫的功勛?！奔偈惯@類人不被重用，那么我的話就說(shuō)錯(cuò)了，而這類人不過(guò)有懷才不遇的感嘆罷了。誰(shuí)能知道禍患將會(huì)達(dá)到上述嚴(yán)重的地步呢？假使不是這樣，(他們受到了重用)天下將要遭受到他們的災(zāi)禍，而我會(huì)獲得見微知著、察言識(shí)人的美名，那就太可悲了！14