婚姻關(guān)系模型理論與離婚法律制度之間的關(guān)聯(lián)性研究-資料下載頁(yè)
2025-08-04 15:36本頁(yè)面
【正文】 度在契約婚姻論的引領(lǐng)下越來越偏向于個(gè)人自由時(shí)，以伙伴關(guān)系論為代表的后繼學(xué)說正是從社會(huì)正義的角度對(duì)它進(jìn)行了批評(píng)和矯正。此種正義存在于兩個(gè)方面：離婚當(dāng)事人之間的利益平衡和離婚當(dāng)事人與重大利害關(guān)系人之間的利益平衡。由此也必將帶來離婚法律制度的改革：推行離婚咨詢和離婚調(diào)解，促使當(dāng)事人客觀地認(rèn)識(shí)其婚姻質(zhì)量并理智地對(duì)待離婚問題，同時(shí)也喚醒他們對(duì)孩子對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，從而挽救那些本無必要離異的婚姻；在財(cái)產(chǎn)分割中公平評(píng)價(jià)當(dāng)事人對(duì)婚姻所作的分工形式不同但意義同等重大的貢獻(xiàn)；重塑婚姻中的共同利益觀，促進(jìn)當(dāng)事人在婚姻解體后客觀、妥當(dāng)?shù)靥幚肀舜碎g關(guān)系從而使孩子的利益達(dá)到最大化。如此，則離婚制度將使個(gè)人自由與社會(huì)正義達(dá)到平衡，真正成為理性的選擇?！ ‰m然婚姻關(guān)系理論是離婚法律制度的基礎(chǔ)，并且鮮明地體現(xiàn)在離婚法律制度的具體制度中，但其實(shí)踐領(lǐng)域絕非僅限于制度層面，對(duì)民眾婚姻觀的塑造和引導(dǎo)更具建設(shè)意義。學(xué)者的任務(wù)乃是推動(dòng)并繼續(xù)關(guān)注婚姻觀念和婚姻制度的演變，繼續(xù)尋找個(gè)人自由與社會(huì)正義的最佳結(jié)合點(diǎn)?！ ∽⑨專骸 、倨跫s說由康德首倡，后發(fā)展為西方國(guó)家法學(xué)界占統(tǒng)治地位的學(xué)說；婚姻倫理說由黑格爾最先提出，該學(xué)說認(rèn)為，婚姻是“精神的統(tǒng)一”，“實(shí)質(zhì)是倫理關(guān)系”；信托關(guān)系說由當(dāng)代一些英美法學(xué)家提出，他們認(rèn)為婚姻是國(guó)家與個(gè)人之間的信托關(guān)系，國(guó)家自己作為委托人，將配偶置于受托人的地位，給予他們?cè)谔幚砑彝栴}上的一系列權(quán)利，同時(shí)又保留了婚姻利益中一些對(duì)社會(huì)有潛在影響的權(quán)利；制度說由法國(guó)學(xué)者盧斐補(bǔ)始創(chuàng)，該學(xué)說認(rèn)為婚姻當(dāng)事人僅有制度上的權(quán)能，故婚姻當(dāng)事人結(jié)婚后，制度上的效力立即發(fā)生，而與婚姻當(dāng)事人的意思無任何關(guān)系；身份關(guān)系說認(rèn)為，婚姻法律關(guān)系本質(zhì)上是一種身份關(guān)系，婚姻雙方在財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是附隨于人身上的權(quán)利義務(wù)的。以上各種學(xué)說的概括歸納，參見巫昌禎主編：《婚姻家庭法新論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2002年7月第1版，第2932頁(yè)?！ 、谥軚彛骸读_馬法原論》(上冊(cè))，商務(wù)印書館2002版，第200頁(yè)以下?！ 、踇英]丹寧勛爵：《法律的正當(dāng)程序》，李克強(qiáng)等譯，群眾出版社1984年版，第171頁(yè)?！ 、芸档聦?duì)“契約”所下的定義是：通過兩個(gè)人聯(lián)合意志的行為，把屬于一個(gè)人的東西轉(zhuǎn)移給另一個(gè)人，這就構(gòu)成契約(合同)。而“婚姻就是兩個(gè)不同性別的人，為了終身互相占有對(duì)方的性官能而產(chǎn)生的結(jié)合體?！且罁?jù)人性法則產(chǎn)生其必要性的一種契約?！薄獏⒁奫德]康德：《法的形而上學(xué)原理——權(quán)利的科學(xué)》，商務(wù)印書館1991年版，第96頁(yè)以下。 ?、荨胺芍l(fā)展：作為契約的婚姻與作為伙伴關(guān)系的婚姻：婚前協(xié)議法的未來”，《哈佛法律評(píng)論》，第116期，第2075頁(yè)。(DEVELOPMENTS IN THE LAWThe Law of Marriage and Family: V. Marriage as Contract and Marriage as Partnership: The Future of Antenuptial Agreement Law, 116 Harv. L. Rev, p. 2075. ) ?、尥ⅱ菀龝?，第2090頁(yè)?！ 、咄ⅱ菀龝?，第2090頁(yè)?！ 、囫R修?R?霍爾：“從契約到盟約：超越關(guān)于家庭的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)”，《法律與家庭研究雜志》2001年第3期，第104頁(yè)。(Matthew R. Hall, From Contract to Covenant: Beyond the Law and Economics of the Family , 3 J. L. Fam. Stud. p. 104. ) ⑨[意]彼德羅?彭?梵得：《羅馬法教科書》，黃風(fēng)譯，中國(guó)政法大學(xué)出版社1992年版，第148149頁(yè)?！ 、赓R衛(wèi)方：《教會(huì)法研究(歷史發(fā)展、婚姻制度及其對(duì)世俗的影響)》，中國(guó)政法大學(xué)1985年法制史專業(yè)碩士論文第33頁(yè)?！ ?11)根據(jù)上引論文《教會(huì)法研究(歷史發(fā)展、婚姻制度及其對(duì)世俗的影響)》的研究，導(dǎo)致婚姻無效的情況有很多種大致包括未及適婚年齡、不能性交、重婚、近親、宗教上的原因(比如基督徒與異教徒的婚姻、曾許“守童身愿”“貞潔愿”等)、欠缺真實(shí)意思，欠缺必要的方式(如沒有在司祭和兩名證人面前舉行儀式)?！ ?12)同注⑤引書，第2079頁(yè)?！ ?13)同注⑤引書，第2092頁(yè)?！ ?14)同注⑧引書，第108頁(yè)?！ ?15)同注⑤引書，第2092頁(yè)。 (16)林恩?D?沃爾德：“離婚后果：美國(guó)的單方無過錯(cuò)離婚制度實(shí)踐”，《婚姻家庭法國(guó)際研討會(huì)論文集》(2004)，第205頁(yè)?！睱ynn D. Wardle, Divorce Consequences: The American Experience with Unilateral NoFault Divorce, Papers for the International Conference on Divorce: Causes and Consequence(2004), p. 205. 〕 (17)同注(16)引書，第206頁(yè)。
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