婚姻關(guān)系模型理論與離婚法律制度之間的關(guān)聯(lián)性研究-文庫吧
2025-07-20 15:36 本頁面
【正文】 出形式不同但同等重要的貢獻。非財產(chǎn)性貢獻應當被充分地估量，如此對待在家里從事家務、照顧孩子的配偶方為公平，因為他們的付出對家庭來說具有與財產(chǎn)性貢獻同等重要的意義。所以，作出貢獻的每一方配偶都有權(quán)分享婚姻中的財產(chǎn)。⑤ 其四，新興起來的盟約模型。這是西方社會新近提出的旨在“回歸”婚姻融合狀態(tài)的理論和實踐。在離婚率高居不下、由此引發(fā)的社會問題層出不窮和越來越多的人選擇不穩(wěn)定同居而放棄穩(wěn)定婚姻的情形下，美國社會想要通過一些措施增加婚姻的吸引力，其中一項就是向當事人提供締結(jié)“盟約婚姻”的選擇權(quán)。迄今美國有三個州允許夫妻選擇締結(jié)盟約婚姻，它們是亞利桑那州(Arizona)、阿肯色州(Arkansas)和路易斯安那州(Louisiana)。盟約婚姻法“禁止離婚，除非出現(xiàn)了極端的情況如通奸、遺棄或者像阿肯色州法律所言‘殘忍野蠻的對待’”。⑥ 盟約婚姻法還要求夫妻參與結(jié)婚前和離婚前的咨詢，而且，“與那些適用現(xiàn)有的無過錯離婚的案件相比，他們的等待期延長到兩年半”。⑦ 學者們認為，盟約婚姻提供了婚姻的內(nèi)在安全感，使夫妻能夠自由地投資于對方、孩子和婚姻本身，不必顧慮無過錯離婚的問題，因此使婚姻更具吸引力。⑧ 與契約模型相比，盟約模型更強調(diào)婚姻的統(tǒng)一性，強調(diào)婚姻的神圣，對社會公共利益考慮得更多一些，并通過引進國家對婚姻的控制而限制離婚。然而，不可忽視的一點是，盟約模型中至關(guān)重要的“自我限制”的性質(zhì)恰恰反映出尊重當事人自治的理念，這種限制可視為當事人締約內(nèi)容的一部分。所以，從根本上來講，盟約模型只是開拓了締約主體行使締約自由的范圍和領(lǐng)域，它本身并沒有超出契約模型的框架，更未對契約模型構(gòu)成本質(zhì)性的否定?！ ∑湮?，典型經(jīng)濟分析學派的公司模型。該模型強調(diào)結(jié)婚后雙方當事人在婚姻關(guān)系中具有極大的共同利益，尤其是在與孩子有關(guān)的問題上。確切地說，這是一個關(guān)于整個家庭的模型。在這種模型下，夫和妻為了達到效率最大化，通過博弈進行分工。與公司一樣，婚姻的成功源自婚姻伙伴對對方和對婚姻進行的特別投資，但是，當婚姻或公司不穩(wěn)定時，婚姻伙伴就會更傾向于對自己的職業(yè)等進行投資，而非對孩子和彼此關(guān)系進行投資。 公司模型把婚姻中的當事人視為獨立的、受理性支配的投資個體，而忽視了“投資者”的動機——親近和愛，忽視了婚姻家庭中溫馨的、感性的、非物質(zhì)性的那面。此外，公司有嚴格的組織性，如決策機關(guān)、執(zhí)行機關(guān)和監(jiān)察機關(guān)等，這與婚姻意志的形成和表示相差甚遠。此種模型的不足還在于，婚姻解體源自內(nèi)部當事人之間不再具有同財共居的一致意愿，而公司解體則往往是因為其資產(chǎn)不足以清償外債，故雖同為組織體，婚姻與公司在“內(nèi)”與“外”的側(cè)重點上卻是不同的。 其六，針對解體家庭的特許模型。這種模型僅僅是就解體之后的原家庭成員而言，意指在夫妻離婚之后，家庭關(guān)系雖然不再具有法律效力卻依然很重要，原家庭成員之間依然保有共同利益，并且依然存在延續(xù)的信任，因而每個家庭成員(受許人)都會盡力履行由于曾經(jīng)共同擁有一個家庭而帶來的義務(如離了婚的父母繼續(xù)為孩子的福利而共同投資，而年老父母與成年子女之間的贍養(yǎng)關(guān)系也可用此種觀點加以解釋)?！ √卦S模型將離婚后當事人之間的權(quán)利義務關(guān)系作為一個專門的問題提出，提醒我們?nèi)ビ^察現(xiàn)實中離婚給各方當事人帶來的持續(xù)的效應，也啟發(fā)我們?nèi)?gòu)建當事人之間的良性的離婚后權(quán)利義務關(guān)系?！ ≡谝陨蠑?shù)種模型中，統(tǒng)一體模型早已在社會形勢的發(fā)展和更替中隨歷史而遠去；盟約模型與傳統(tǒng)的契約模型比較相近，而公司模型和特許模型則好比新發(fā)明出來的婚姻觀察鏡。但值得注意的是，這三種新近提出的模型莫不是從一個或幾個方面強調(diào)婚姻關(guān)系使當事人存在某種共同利益，而之所以有同樣的出發(fā)點，乃是因為有同一個關(guān)注的焦點——離婚問題。與其說學者們在為婚姻關(guān)系本身的性質(zhì)而爭執(zhí)，不如說他們是在爭辯：何種婚姻關(guān)系理論對解決離婚的現(xiàn)實問題更有助益？ 二、婚姻關(guān)系模型理論對構(gòu)建離婚法律制度的影響 婚姻關(guān)系模型理論對構(gòu)建離婚法律制度產(chǎn)生了重大的影響：對婚姻關(guān)系的認識決定離婚標準的寬嚴、離婚模式的繁簡；決定婚姻財產(chǎn)制度的設(shè)計，從而直接影響離婚時的財產(chǎn)分割模式；同時，還決定離婚后當事人之間的權(quán)利義務關(guān)系是否“徹底消滅”，并最終決定離婚后給付制度的存廢?！ ?一)對婚姻關(guān)系的認識決定離婚標準的寬嚴、離婚模式的繁簡 統(tǒng)一體模型是典型的嚴格限制或者說否認個人自由的模型，其重心在于確立婚姻家庭內(nèi)的秩序，離婚制度往往淪為男性單方拋棄妻子的機制。羅馬法上的婚姻可因配偶一方或雙方失去“婚意”而解除，但在相當長的歷史時期，這種“自由”只是丈夫的特權(quán)，處于家父權(quán)和夫權(quán)控制下的婦女是不可能提出與其丈夫離婚的。只有到了共和國末期，喪失婚意的妻子才可以提出離婚，并要求丈夫通過“要式退賣”或“解除祭祀婚”等行為放棄夫權(quán)。⑨ 中世紀時教會法認為婚姻是一種圣禮，“是上帝和他的創(chuàng)造物之間、基督與其教會之間聯(lián)合的一個標志”，⑩ 所以婚姻是不可解除的?？梢越獬牟皇腔橐?，而是那種呈現(xiàn)婚姻外觀的非婚姻關(guān)系，即無效的婚姻。(11) 真正針對婚姻可采用的救濟只有別居(Separation, 也稱為“桌床離異”，即divorce from bed and board)，別
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