【正文】 書(shū)郎值夜班，官供新青縑白綾被或錦被。這里用來(lái)代表做官時(shí)的物質(zhì)享受。金閨，金馬門(mén)的別稱(chēng)。江淹《別賦》：“金閨之諸彥?！崩钌谱ⅲ骸敖痖|，金馬門(mén)也?！边@里泛指朝廷。儒冠，指讀書(shū)人。杜甫《奉贈(zèng)韋左丈二十二韻》：“紈袴不餓死，儒冠多誤身。”這三句是說(shuō)不要留戀過(guò)去的仕宦生涯，讀書(shū)做官是耽誤了自己?！肮肚T成何事，荒了邵平瓜圃?！惫肚T，指地方官手下佩帶武器的衛(wèi)隊(duì)。邵平：秦時(shí)人，曾被封為東陵侯。秦亡，在長(zhǎng)安城東種瓜，瓜有五色，味很甜美。世稱(chēng)東陵瓜。這三句是說(shuō)自己曾做過(guò)地方官，但仍一事無(wú)成，反而因做官而使田園荒蕪。“君試覷，滿青鏡、星星鬢影今如許?！庇U，細(xì)觀。青鏡，青銅鏡。細(xì)看鏡中鬢發(fā)，已經(jīng)是兩鬢花白了。“功名浪語(yǔ)。便似得班超，封侯萬(wàn)里，歸計(jì)恐遲暮?！边@幾句是說(shuō)，所謂“功名”，不過(guò)是一句空話。連班超那樣立功于萬(wàn)里之外，被封為定遠(yuǎn)侯，但回來(lái)不久便死去了。班超，東漢名將，在西域三十余年，七十余歲才回到京都洛陽(yáng)，不久即去世。作者對(duì)于“功名浪語(yǔ)”、“儒冠曾把身誤”，有著切身的感受，并非一般的激憤之詞。所以，是不能把這首詞簡(jiǎn)單地歸結(jié)為“有強(qiáng)烈的消極退隱思想”之列的。（賀新輝）水調(diào)歌頭 李光 兵氣暗吳楚，江漢久凄涼。當(dāng)年俊杰安在？酌酒酹嚴(yán)光。南顧豺狼吞噬，北望中原板蕩，矯首訊穹蒼。歸去謝賓友，客路飽風(fēng)霜。 閉柴扉，窺千載，考三皇。蘭亭勝處，依舊流水繞修篁。傍有湖光千頃，時(shí)泛扁舟一葉，嘯傲水云鄉(xiāng)。寄語(yǔ)騎鯨客，何事返南荒？這詞的小序說(shuō)：“過(guò)桐江，經(jīng)嚴(yán)瀨，慨然有感。予方力丐宮祠，有終焉之志，因和致道《水調(diào)歌頭》，呈子我、行簡(jiǎn)?！本瓦@個(gè)小序和詞的具體內(nèi)容看，毫無(wú)疑義，作者寫(xiě)這詞的時(shí)候，已經(jīng)作出世之想，要擺脫這充滿矛盾斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，而超然物外，自適其適。這種思想是應(yīng)該批判的?？墒?，作者曾做過(guò)諫官，做過(guò)吏部侍郎，做過(guò)參知政事，一向是奮發(fā)有為、剛正不阿的人，為什么要消極請(qǐng)退呢？原因是，秦檜當(dāng)權(quán)，他和秦的意見(jiàn)不合，斗爭(zhēng)無(wú)效，無(wú)法施展自己精忠為國(guó)的主張，不得不消極請(qǐng)退。這里是充塞著無(wú)限悲憤的。這在詞的前片中有明顯的表現(xiàn)，這就值得肯定。詞一開(kāi)首就概括了當(dāng)時(shí)的時(shí)代面貌?！皡浅敝傅赜颍敖瓭h”指河流，是一樣的地帶。由于金兵的南犯，這一帶都籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛，故說(shuō)“兵氣暗”；由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，人民都飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦，故說(shuō)“久凄涼”。在這種情勢(shì)之下，是亟需俊杰來(lái)趕走敵人，掃除戰(zhàn)禍的，然而當(dāng)時(shí)是投降派當(dāng)權(quán)，有名的戰(zhàn)將都被壓抑或殺害了，當(dāng)年的名將怎么都看不見(jiàn)呢？這一提問(wèn)是包蘊(yùn)著無(wú)限悲憤的心情的。詞是作者經(jīng)過(guò)嚴(yán)陵瀨的時(shí)候?qū)懙?，就把這提問(wèn)轉(zhuǎn)到嚴(yán)光身上，“酌酒酹嚴(yán)光”。一方面已含有“有恨無(wú)人省”的苦衷，另方面也說(shuō)明這時(shí)候告退是出于萬(wàn)不得已。嚴(yán)光一名遵，字子陵，少時(shí)和漢光武劉秀同學(xué)，后來(lái)劉秀做皇帝，他隱居富春山耕釣，后人把他釣魚(yú)的地方叫“嚴(yán)陵瀨”。淺水流沙石上叫“瀨”?！磅?，以酒沃地祭神?！澳项櫋敝痢帮L(fēng)霜”，進(jìn)一步具體說(shuō)明當(dāng)時(shí)極其惡劣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和他飽經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)、無(wú)能為力的情狀，為后片寫(xiě)告退生活做好前提條件。“南顧豺狼吞噬”的“豺狼”，當(dāng)指當(dāng)權(quán)派；“吞噬”是說(shuō)任意殺戮和敲剝。這表示作者對(duì)權(quán)奸的憤恨?！氨蓖性迨帯保鞍濉迸c“蕩”本來(lái)是《詩(shī)經(jīng)大雅》里的兩篇詩(shī)名，都是描述周厲王時(shí)動(dòng)亂的情況的，后來(lái)就合成一個(gè)辭匯作為亂世的代稱(chēng)。這是指北方淪陷區(qū)的情況，表示作者對(duì)北方淪陷區(qū)人民的關(guān)心，自然也包含有收復(fù)失地的意愿。可是，有什么辦法呢？只有抬起頭來(lái)，懷著滿腔激情，對(duì)著蒼天，作無(wú)可奈何的呼吁而已。把不能解決的問(wèn)題對(duì)天出神，向天申訴，自《詩(shī)經(jīng)》的“悠悠蒼天，曷其有所！”（《唐風(fēng)鴇羽》）“天實(shí)為之，謂之何哉！”（《邶風(fēng)北門(mén)》）“不吊昊天，亂靡有定！”（《小雅節(jié)南山》）等等以后，幾乎成為一種習(xí)用的傳統(tǒng)。凡是一種激情達(dá)到了這樣的程度，都是表示痛憤至極，不由自主的心理狀態(tài)。跟著就可能產(chǎn)生兩種不同的態(tài)度：一種是斗爭(zhēng)到底，矢死不渝；一種是避免斗爭(zhēng)，高飛遠(yuǎn)飏。前者是積極的，值得稱(chēng)贊的；后者是消極的，應(yīng)該批判的。作者是走后面這條路子，所以要“歸去謝賓友”。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中已經(jīng)飽受了風(fēng)霜之苦，“風(fēng)霜”是象征現(xiàn)實(shí)的險(xiǎn)惡，不能再斗爭(zhēng)下去了。后片緊承上片的結(jié)尾描繪“歸去”后的悠然自得的生活面貌?！伴]柴扉”三句是說(shuō)在室內(nèi)讀書(shū)和著述：瀏覽歷代的載籍和研究歷代的事跡，“千載”是很長(zhǎng)的時(shí)間，“三皇”是最古的人物，用來(lái)概括所瀏覽的和所研究的載籍和事跡?！疤m亭”兩句是寫(xiě)室外的景物。“蘭亭”在浙江紹興縣西南，晉永和（東晉穆帝司馬聃年號(hào)）九年（353年）三月三日王羲之和朋友們雅集的地方。王羲之作《蘭亭集敘》說(shuō)：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右”，是一個(gè)風(fēng)景秀美的地點(diǎn)，這里借用它，所以指出“依舊流水繞修篁”?！靶摅颉奔葱拗??！鞍小比涓丫辰鐢U(kuò)大了，生活美化了，有時(shí)在空闊無(wú)邊的湖光蕩漾中，撐一只小艇，旁若無(wú)人地在那兒吟嘯自得，除了水云相伴外，誰(shuí)也不過(guò)問(wèn)，這是多么暢快的生活！“嘯傲”是吟嘯倨傲，言動(dòng)毫無(wú)拘束的神態(tài)。“水云鄉(xiāng)”，水云聚集的地方，云是從水里看到的，水和云一起提，當(dāng)然是很清澄的水，即指那千頃的湖。結(jié)尾兩句勸勉他人也表示自己告退意志的堅(jiān)定?！膀T鯨客”指遠(yuǎn)離塵俗、遁跡滄海的人，從上面的“水云鄉(xiāng)”再擴(kuò)展說(shuō)。唐李白曾自稱(chēng)“海上騎鯨客”。杜甫詩(shī)：“若逢李白騎鯨魚(yú)，道甫問(wèn)訊今何如”。“南荒”統(tǒng)指不堪駐足的地帶。標(biāo)題是“和致道《水調(diào)歌頭》呈子我、行簡(jiǎn)”，這是勸勉之辭，和他們當(dāng)時(shí)的處境必有關(guān)系。（詹安泰）