十年一覺紅樓夢(mèng)-資料下載頁(yè)
2025-08-04 14:46本頁(yè)面
【正文】 ，傅雷則提出了尖銳的批評(píng)，批評(píng)說： “ 她的人物不是外國(guó)人，便是廣東人。即使地方色彩在用語上無法積極地標(biāo)示出來，至少也不該把純粹 《 金瓶梅 》 、 《 紅樓夢(mèng) 》 的用語，硬嵌入西方人和廣東人嘴里。這種錯(cuò)亂得可笑的化妝，真乃不可思議。 …… 文學(xué)遺產(chǎn)的記憶過于清楚，是作者另一危機(jī)。把舊小說的文體運(yùn)用到創(chuàng)作上來，雖在適當(dāng)?shù)南薅葍?nèi)不無情趣，究竟近于玩火，一不留神，藝術(shù)會(huì)給它燒毀的。舊文體不能直接搬過來，正如不能把西洋的文法和修辭直接搬用一樣。何況俗套濫調(diào)，在任何文字里都是毒素！希望作者從此和它們隔離起來。她自有她凈化的文體。? 傅雷顯然已經(jīng)注意到， 《 紅樓夢(mèng) 》 等“舊小說”對(duì)張愛玲的創(chuàng)作施加了直接影響。毋庸諱言，完全否定 《 紅樓夢(mèng) 》 等“舊小說”對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的借鑒作用，恐怕有簡(jiǎn)單化之嫌。 六、就 《 紅樓夢(mèng) 》 與張愛玲小說關(guān)系的評(píng)論 當(dāng)時(shí)最了解張愛玲的個(gè)人情趣的，當(dāng)是她的男友（后為丈夫）胡蘭成。他在 《 論張愛玲 》 一文中說： “ 張愛玲先生由于青春的力的奔放，往往不能抑止自己去尊重外界的事物，甚至于還加以蹂躪。她知道的不多，然而并不因此而貧乏，正因?yàn)樗陨砭褪巧娜?。倒是外界的事物在她看來成為貧乏的，不夠用來說明她所要說明的東西，她并且煩惱于一切語言文字的貧乏。這使她寧愿擇取古典的東西做材料，而以圖案畫的手法來表現(xiàn)。因?yàn)楣诺涞臇|西離現(xiàn)實(shí)愈遠(yuǎn)，她愈有創(chuàng)造美麗的幻想的自由，而圖案畫的手法愈抽象，也愈能放恣地發(fā)揮她的才氣，并且表現(xiàn)她對(duì)于美寄以宗教般的虔誠(chéng)。 ” 六、就 《 紅樓夢(mèng) 》 與張愛玲小說關(guān)系的評(píng)論 沉迷于“古典的東西”，善于發(fā)揮自身“美麗的幻想”來編織“圖案畫”，確實(shí)是 《 傳奇 》的基本藝術(shù)特征?！肮诺鋫鹘y(tǒng) +美麗幻想 =圖案畫傳奇”，這可以算張愛玲創(chuàng)作的方式。其中的“古典”，有唐詩(shī)、宋詞、元曲，有 《 金瓶梅 》 、《 醒世姻緣傳 》 、 《 海上花列傳 》 ，最重要的當(dāng)然還是 《 紅樓夢(mèng) 》 。張愛玲對(duì)于 《 紅樓夢(mèng) 》 是“ 寄以宗教般的虔誠(chéng) ”的，以至形容為自己的“ 一切的泉源 ”。 其他如 周瘦鵑 說覺得張愛玲小說的風(fēng)格“很像英國(guó)名作家 SMaughm 的作品，而又受一些 《 紅樓夢(mèng) 》 的影響”， 顧樂水（章品鎮(zhèn)） 說那“是太強(qiáng)烈的色與音的共鳴之潮的升華，是李義山詩(shī)‘藍(lán)田日暖玉生煙’的境界，是一塊手工的鄉(xiāng)土風(fēng)的彩錦”， 沈啟無 說：“她的文章是溫暖的，有莊嚴(yán)的華麗，也有悲哀，但不是慘傷的凄厲，所謂‘眾生有情’，對(duì)人間是有著廣大的愛悅的”， 蘇青 說：“作者把這些平凡的故事，平凡的人物描寫得如此動(dòng)人，便是不平凡的筆法”，東方蝃蝀（李君維） 說那：“非但是現(xiàn)實(shí)的，而且是生活的，她的文字一直走到了我們的日常生活里” 句句都令人聯(lián)想起 《 紅樓夢(mèng) 》 的色調(diào)、聲響與氛圍。同時(shí)代讀者的第一印象，往往少了些隔膜，多了些體貼。 謝謝觀賞！
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