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2025-08-04 09:12本頁面
  

【正文】 處是故鄉(xiāng)”!追求但不苛求,既有猛虎吟嘯,也任薔薇盛開。雨果曾言:讓內(nèi)心住著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道:真正的平靜不是遠離車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴,又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪,巨龍與心籬同樣寄居在心中,彼此安然無恙,共同挑起我們真正向往的生活。子曰:修身,齊家,治國,平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾,而是一種循序漸進的過程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢!享受生活之美,樂在礪煉之痛,猛虎與薔薇,交相融合。被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代,譽響全球,然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下,悲憫蒼生,時刻吟唱“此身難料,心在天山,身老滄州”,卻痛苦縈心,無法自釋。孟夫子雖能“紅顏棄軒冕,白首入松云”,卻也嘆恨于一生碌碌無為,遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如,不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香,即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平,保持最真實幸福的自我,即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。猛虎與薔薇,平衡心靈,度量幸福,此生若此,心甘情愿。我心有猛虎,卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子,都一樣幸福美好,真實可貴。我愿樂享有兩者,充實真正的生活。留得聲名萬古傳文/若水 生命是一襲華美的袍子上面爬滿了虱子。 ——張愛玲屈大夫沉吟澤畔,九死不悔,用一腔熱血演繹了生命的價值;文天祥富貴不淫,威武不屈,用一顆赤子之心詮釋了生命的價值;譚嗣同面對屠刀,仰天長嘯,用淋漓的鮮血,見證了生命的價值!生命總會結(jié)束,價值永存世間。那是一個風流的季節(jié)。他用自己的瀟灑孤傲,書寫一曲永恒的生命之歌;翩翩公子,激昂揚越,賓從如云,輕肥車馬,無非是為了顯示自己的權(quán)勢。可是,他——嵇康,依然用手中的鐵錘擊打著火紅的鐵塊,生命的價值在那一刻被擊打的火花四濺!“聞所聞而來,見所見而去”;最后的結(jié)局是嵇康被押赴刑場。手起,刀落。蒼山如海,殘陽如血。只有那一曲《廣陵散》依然回蕩在歷史的上空!斯人已隨黃鶴去——生命可以結(jié)束,留得風流萬古傳——價值卻是永恒!共和國五十八年十一月二十日寫于十九班教室片段二:古往今來,人們對生命的價值早有評判。太史公曰:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。文天祥說:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。泰戈爾說:生如春花之燦爛,死如秋葉之靜美。生命的價值應(yīng)體現(xiàn)在:為正義吶喊,為生民立命,為民族獻身。那是一個真正風流的季節(jié),自負才識過人,卻被譽為:超妙絕倫的隱士,他 ——嵇康。一句“聞所聞而來,見所見而去”,便被推上刑臺。岑寂。三千太學士齊刷刷跪倒在空曠的原野?!案纾们賮?!”一曲《廣陵散》蕩氣回腸,震鑠古今,成為千古絕唱!歲月銘記那永恒的一刻,一千五百年前那個夕陽西下的傍晚。手起,刀落。殘陽如血,江河嗚咽。斯人已乘黃鶴去——生命已失;留得聲名萬古傳——價值永存! 共和國五十八年十一月二十一日寫于二十一班學生習作:生命之絕唱岳飛,風波亭上一曲“滿江紅”唱出了生命的價值。曹雪芹,陋室中一曲紅樓譜寫了生命的價值。董存瑞,碉堡下一聲怒吼喊出了生命的價值。源自靈魂的曲調(diào)譜出生命的絕唱,點亮生命的價值。斷頭臺上,一位孤高絕倫的隱士。他,有著“窮且益堅,不墜青云”的傲岸;他,視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼云煙。他,瀟灑孤傲,雖有驚世之才,卻隱于竹林。面對威脅生命的鍘刀,他沒有低下高傲的頭顱,卻只以一曲絕唱——《廣陵散》作為對生命的吶喊!他就是嵇康。一曲終了,《廣陵散》絕,嵇康宛若羽化之登仙,垂著那生命的絕唱,飛向心中的彼岸,這便是生命的價值! 穿越千古寂寞“生如春花之燦爛,死如秋葉之靜美”是泰戈爾悠悠情懷古樸飄香的價值?!俺鰩熚唇萆硐人溃L使英雄淚滿襟”是諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的價值?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士聚歡顏,吾廬獨破受凍死亦足”是杜甫愁苦穿越千古寂寞的價值。歷史的塵埃落成千古絕唱,穿越千年的寂寞,流淌的蕩氣回腸。天生傲骨,不屈于俗,不媚于官。桀驁不馴。送上斷頭臺,面對三千太學士,一句“把琴拿來”,一曲《廣陵散》絕矣!生命的價值穿越千古寂寞,吶喊著正義的凱歌,奔放著豪邁的情懷!一種提取分論點的方式:堅守良知是司馬遷忍受宮刑也要記錄事實真相的正直;堅守良知是錢學森受到百般阻撓也要回到祖國的責任;堅守良知是陳曉蘭屢遭報復(fù)仍堅持打假的韌性。文天祥 “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是良知的堅守;陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”是良知的堅守;杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒食俱歡顏”是良知的堅守。9
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