【導(dǎo)讀】B、蹩．進(jìn)寂寥．債券．迄．﹙qì﹚今為止。C、襤．褸伺．候踉蹌．?dāng)柯暺粒畾?。A、路瓦栽的丈夫得知妻子丟失了項(xiàng)鏈，驚惶得面．面相覷．．．。C、為了防止這類交通事故不再發(fā)生，我們加強(qiáng)了交通安全教育和管理。稱“四川大地震后展開的重建活動(dòng)是中國(guó)最令人驚嘆的行動(dòng)之一”?？墒悄壳皣?yán)重的問(wèn)題是，有沒(méi)有壁虎，假定。起模擬自然環(huán)境的森林浴空調(diào)，出現(xiàn)了“健康建筑”。學(xué)者們提出“綠色建筑”的概念。在國(guó)外，已建成一些綠色建筑和“零能耗”建筑的示范建筑。綠色建筑技術(shù)的主要手段就是采用可持續(xù)的建筑設(shè)計(jì)和空調(diào)通風(fēng)技術(shù)。持續(xù)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該減少這種能量需求。卻并獲得充分的新鮮空氣。綠色空調(diào)首先要解決的問(wèn)題是確定合理的室內(nèi)熱環(huán)境設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)?！敖】到ㄖ倍俭w現(xiàn)了人類回歸自然的理念。于不急之務(wù)，不用其力于無(wú)益之為，出則售其術(shù)以飽其腹。今夫世之人，喜為非禮之貌，好為無(wú)用之觀。事至而不能見(jiàn)，見(jiàn)而不能遠(yuǎn)；賢愚之

　　

【正文】 ） A(B 偷換了概念，揭示的是“綠色建筑技術(shù)” 。C\D兩項(xiàng)未對(duì)“綠色建筑” 這個(gè)概念作解釋 ) B（“健康建筑”是以“高能耗”為代價(jià)的，與“可持續(xù)建筑”有很大的不同。） D（巨大的環(huán)境與經(jīng)濟(jì)效益是將來(lái)的事。） 9． C（ 看一眼，眨一下眼睛； ） 10． A（ A．都是表反問(wèn)語(yǔ)氣； B．表目的的連詞；表憑借的介詞 C．主謂之間；動(dòng)詞“到” D．順承連詞；轉(zhuǎn)折連詞） 11． C （ C項(xiàng)是否定句中代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，與例句同。） 12． A（“觀察世界應(yīng)該舉一反三，學(xué)會(huì)推理”并非盲者說(shuō)這句話的目的。） 13．①我眼睛雖然看不見(jiàn)，但四肢和身體各個(gè)部位都（行動(dòng)）自如啊，因?yàn)檠劬Σ粊y動(dòng)啊。﹙ “自若”“以”“妄”各 1分，句意 1分 ﹚ ②您不替自己悲哀卻為我悲哀，不安慰自己卻安慰我！ ﹙ “子”“吊”各 1分，句意 1分 ﹚ ③因此我記下他的話，希望使看到的人能感到心有所愧。 ﹙ “為”“庶”各 1分，句意 1分 ﹚ 1（ 1） 參考答案： “驚坐”主要寫動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)了作者聽(tīng)到友人被貶消息時(shí)的震驚不安和擔(dān)憂。 ﹙ 2分 ﹚ “暗坐”主要寫靜態(tài)，表現(xiàn)作者讀到友人詩(shī)句后，既懷友又傷己的復(fù)雜心情。 ﹙ 2分 ﹚ （ 2） 參考答案： “暗風(fēng)”，即陰沉昏暗凄冷的風(fēng)，表現(xiàn)作者身處垂死病中、摯友被貶的殘酷現(xiàn)實(shí)中的悲涼凄冷心情。 ﹙ 2 分 ﹚ “逆風(fēng)”， 既實(shí)指行船的頂頭風(fēng)，也虛指蒙冤被貶、前途多舛的遭遇，表現(xiàn)作者對(duì)時(shí)局的悲憤不平和對(duì)自己前途的擔(dān)憂。 ﹙ 2分 ﹚ 1參考答案： ○1 《羅米歐與朱麗葉》②、寶玉 ③繞船月明江水寒 ④抱明月而長(zhǎng)終 ⑤烏鳥私情 ⑥愿乞終養(yǎng) （錯(cuò)、漏、多字，該空無(wú)分） 1 參考答案 ：運(yùn)用比喻傳神地寫出了他誤認(rèn)為全家中毒已死時(shí)渾身酸軟、踉踉蹌蹌的無(wú)力情態(tài)。（ 2分，扣住“踏在云上”寫無(wú)力，）表現(xiàn)了大饑之年無(wú)力養(yǎng)家糊口不得不讓全家走上絕路的悲憤和絕望之情。（ 2分，扣住“悲憤和絕望”） 1 參考答 案： 悲憤中弄回毒魚，卻看到孩子們興高采烈； 怕見(jiàn)慘象而出外，回來(lái)后卻見(jiàn)妻兒歡笑等待； 吃后等死，卻因魚失去毒性，死不成仍要受苦。 （每條 2分，大意相同即可） 1 參考答案： 爭(zhēng)爭(zhēng)搶搶的熱鬧和安安穩(wěn)穩(wěn)的靜寂是對(duì)比，吃魚的 鮮甜和等死的痛苦是對(duì)比，小說(shuō)以鬧襯靜，以樂(lè)寫哀， 襯托出舊中國(guó)的窮人欲生無(wú)路，不得不 親手扼殺全家以求解脫的痛苦和悲憤的心情，對(duì)比運(yùn)用 使小說(shuō)渲染的悲情更加鮮明。（說(shuō)出對(duì)比點(diǎn)，一點(diǎn)1分；說(shuō)出主人公心情 1分，對(duì)比對(duì)小說(shuō)的整體作用 1分。大意正確即可。） 1 參考答案 1： 以極短的篇幅，平淡的語(yǔ)言描繪了舊 中國(guó)農(nóng)村百姓 在極端困苦的生活中求生不得，求死不能 的絕望境遇，控訴了社會(huì)的黑暗與荒誕。（說(shuō)出時(shí)代和生活環(huán)境 1分，說(shuō)出“ 求生不得，求死不能” 2分，語(yǔ)句流暢 1分。大意對(duì)即可。） 參考答案 2： 寫出了舊中國(guó)的貧民 在極端困苦的境遇中 更加相親相愛(ài)，互相扶持的樸質(zhì)精神，贊美了人世間的真愛(ài)與真情。（點(diǎn)出“在困苦的生活下”得 2 分，真愛(ài)真情得2分。大意對(duì)即可） （學(xué)生如將“悲”“愛(ài)”兼答也是可以的，只要言之有理，語(yǔ)句流暢可得 4分） 參考答案： 三國(guó)魏蜀相爭(zhēng)（或諸葛亮北伐祁山）時(shí)，蜀國(guó)將領(lǐng)馬謖因剛愎自用不執(zhí)行正確的戰(zhàn)略部署從而 丟失戰(zhàn)略要地 —— 街亭，進(jìn)而造成蜀軍戰(zhàn)場(chǎng)全局性戰(zhàn)敗。（戰(zhàn)爭(zhēng)雙方，爭(zhēng)奪地點(diǎn)，失敗原因，后果影響各 1分；失敗原因若寫出“不當(dāng)?shù)腊舱?，被斷絕水道”也對(duì)，戰(zhàn)爭(zhēng)后果上學(xué)生寫出“斬馬謖、謝罪”不能給分。） 2 參考答案： 別里科夫 :頑固堅(jiān)守的制度 \不過(guò)是一潭死水 \套在身上的 \不僅是生活的套子 \更是心靈的枷鎖 杜十娘：拋入大江中的 \不是財(cái)寶而是一顆破碎的心 \被江流洗凈的 \不僅是屈辱 \還有堅(jiān)貞的心靈 林沖 :火焰燒毀了幻想 \風(fēng)雪吹醒了反抗 \“逼”是兇殘與壓迫 \可卻逼出了一個(gè)頂天立地的英雄 2 參考答案： 無(wú)戰(zhàn)日：讓美麗的和 平使者敲開每一個(gè)人的心扉 人類無(wú)仇戰(zhàn)，地球天更藍(lán)。 同是地球公民，和平攜手同行 炮彈是人類的災(zāi)害 和平是我們的未來(lái)。 無(wú)塑日：放棄手中塑料袋，環(huán)保美德傳萬(wàn)代 棄用的是塑料袋， 喚醒的是公德心 無(wú)煙日： 我的生活我作主，面對(duì)煙草敢說(shuō)不；吸煙扮酷很老土，文明健康才真酷；我的青春我作主，不作煙草的俘虜 擬定的符合生活實(shí)際（ 1分），主題明確（ 1分）、語(yǔ)言簡(jiǎn)明生動(dòng)（ 2分） 2 寫作提示： 三句名言都是圍繞“出發(fā)”展開的寫作的中心詞應(yīng)該是“出發(fā)”。但材料中的出發(fā)不是一種空間的遠(yuǎn)離，而是一種人生意義上的一種 嘗試，一種追尋，一種超越。 當(dāng)然，三個(gè)名人的話語(yǔ)也各有側(cè)重，可以供我們寫作時(shí)開掘出不同層次，從而寫出深度和廣度。以高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷，建議起評(píng)分為 44分。 參考譯文： 鄉(xiāng)里有個(gè)盲人少年，從事占卜職業(yè)，（他）善于彈琴。鄰居某人，招呼并安慰他道：“您年齡多少啊？”（回答）說(shuō)：“年紀(jì)十五歲了?！? “從什么時(shí)候失明的??？”（回答）說(shuō)：“三歲?！薄澳敲茨@失明就十二年啦！昏昏然行走，黑忽忽朝前趕。不知道天地的大、日月的光、山高水流、容貌美丑、宮殿的宏偉壯麗，豈不是非?？杀膯?？我因?yàn)檫@才安慰你啊！” 盲人笑著說(shuō)：“ 如您所言，這是只知盲人的盲，卻不知不瞎的人全都是瞎子啊。盲人何嘗就盲啊？ 我眼睛雖看不見(jiàn)，四肢和身體各個(gè)部位都（行動(dòng)）自如啊，因?yàn)檠劬Σ粊y動(dòng)啊。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，聽(tīng)他的聲音就知道他的姓氏；琢磨他的話知道他的對(duì)與錯(cuò)。（我）行走（時(shí)），判斷道路的平陡來(lái)決定走的快慢，也沒(méi)有摔跤的憂患。進(jìn)入自己所精通的職業(yè)，不讓自己精神在不急的事務(wù)中疲勞，不在沒(méi)有益處的事上使用自己的力氣，出外就推銷自己的技能用來(lái)養(yǎng)飽自己的肚子。如此這般久了就成習(xí)慣了，我對(duì)眼睛看不見(jiàn)并不感到煩惱。當(dāng)今（這）世上的人，喜歡作不合禮教的妝扮，喜歡做無(wú)用的觀看。 事情來(lái)臨了卻看不見(jiàn)，看見(jiàn)了又無(wú)法遠(yuǎn)離（它）；賢明蠢笨的品質(zhì)不能辨別；邪惡端正在面前不能分辨；利害（沖突）來(lái)了不能審時(shí)度勢(shì)；治理和動(dòng)亂的緣故不能識(shí)別；詩(shī)書擺在面前，（現(xiàn)實(shí)）事物跟著（身）后，終日看到它們卻不得其要領(lǐng)，倒行逆施，（昏昏然）無(wú)所適從地絆倒跌倒卻不知道覺(jué)悟：最終跳進(jìn)羅網(wǎng)、跌入陷阱的人比比皆是。老天已經(jīng)夠偏愛(ài)人的了，給予人們運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)的器官，而人們卻失去了老天爺給那些本能給人們的本意。動(dòng)不動(dòng)就用這些本能來(lái)陷自身于被動(dòng)的，難道只是眼睛嗎！我要說(shuō)昏昏然行走，黑忽忽朝前趕（的人），天下誰(shuí)不瞎??？瞎的人只有我嗎 ？我正輕蔑地顧盼，說(shuō)你等不夠資格有辱我（的眼睛）看上一眼的。 您不替自己悲哀卻為我悲哀，不安慰自己卻安慰我！ 我正轉(zhuǎn)而為您悲要安慰您啊。” （鄰居）某人沒(méi)有（言辭）來(lái)作答。他閑暇時(shí)來(lái)拜訪我，講了盲者的那段話。我聽(tīng)了之后感到驚異，說(shuō)：“古代由盲人擔(dān)任的樂(lè)官和太史負(fù)責(zé)諷諫教化，少師進(jìn)獻(xiàn)箴言，盲人樂(lè)師朗誦詩(shī)歌，像晉國(guó)的師曠和鄭國(guó)的師慧就是這種人。這個(gè)盲者，難道不是那一類人嗎？” 因此我記下他的話，希望使看到的人能感到心有所愧。