【正文】 但他們的弟子卻不知疲倦地懷念他們。如今的游俠，他們的行為雖然不依循于道德法律的準則，但他們說話一定守信用，做事一定堅決，已經(jīng)答應(yīng)的事一定誠實去做，不吝惜自己的身軀，去救助別人的急困。既已經(jīng)歷了出生入死的考驗，但不夸耀自己的才能，以表彰（夸耀）自己的德義為羞恥，大概也有很值得稱贊的地方吧。況且危急之事是人們常會遇到的。太史公說：“從前虞舜在淘井和修糧倉時遇到危急，伊尹曾背著鼎鍋和砧板當過廚師，傅說藏身在傅險做苦力，呂尚在棘津遭困厄，管仲帶過腳鐐和手銬，百里奚喂過牛，孔子在匡地被圍困，在陳、蔡兩國餓得面黃肌瘦。這些人都是儒生所說的有道德的仁人，還遭到如此的災(zāi)難，何況憑借中等才能而經(jīng)歷亂世的普通人呢?他們遭受的災(zāi)禍怎么可以說得完呢![1]俗話這么說：“什么叫懂得仁義，已經(jīng)享受利益的就是有道德的?！币虼?，伯夷以吃周粟為可恥，餓死在首陽山，但周文王、周武王不因為這個原因而損害王者的聲譽；盜跖、莊躋兇暴殘忍，而他們的黨徒卻不斷稱頌他們的義氣。由此可見，莊子所說的：“偷衣帶鉤的人被誅殺，偷國家政權(quán)的人被封侯；受封侯的人家就有仁義存在了?！边@不是假話。現(xiàn)在拘泥于片面道理或者抱著狹隘理論的人，長久的孤立在世俗以外，不如降低論調(diào)、遷就世俗，和世俗同流合污而取得榮耀名聲的人??！而平民百姓，看重取予皆合符道義，應(yīng)允能實現(xiàn)的美德，到千里之外去伸張正義，為道義而死卻不顧現(xiàn)實，這也正是他們的長處，不是隨便能做到的。所以讀書人在窮困窘急的時候能夠委心向?qū)W而正視命運。所以有些士人，到了窮困窘迫時，就把自己的命運委托給游俠。這些游俠難道不是人們所說的賢人、豪杰中間的人物嗎?如果讓鄉(xiāng)間的游俠與季次、原憲等比較地位、衡量能力，比量對當時社會的貢獻，就不能相提并論了?？傊?，從事功的表現(xiàn)，說話守信用方面來看，游俠的正義行為又怎么可以缺少呢!古代平民中的俠客，沒有能聽說過。近代的延陵季子、孟嘗君、春申君、平原君、信陵君這些人，都因為是國君的親屬，憑借著有封地和卿相之位的富有，招攬?zhí)煜沦t士，在諸侯中顯揚名聲，這不能說他們不是賢才。這就如同順風呼喊，聲音沒有加快，是風勢激蕩所致。至于閭巷中的俠客，修養(yǎng)行為，砥礪名節(jié)，名聲遍及天下，沒有人不稱贊他們的賢能，這是很難的。然而，儒家、墨家都對他們排斥擯棄不加記載。秦朝以前，平民游俠，被埋沒而不見于史籍，我非常遺憾。根據(jù)我所聽到的，漢朝興起以來有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解等人，盡管時常觸犯當朝的法律，然而他們個人的行為符合道義，廉潔謙讓，有值得稱贊的地方。名聲不會虛假的樹立，讀書人不會虛假的附和。至于那些結(jié)黨營私的豪強互相勾結(jié)，用錢財役使窮人，依仗豪強暴力欺凌勢孤力弱的人，隨心所欲，來滿足自己，這也是游俠們認為可恥的。我哀傷世俗之人不明白其中的真意，卻錯誤地把朱家、郭解等人與豪強橫暴之徒混視為同類而一同加以恥笑。三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫(13分)10. “可憐”二字是詩歌的線索，請結(jié)合全詩加以賞析。（8分）答案示例：①2句先寫憐秋，借寫秋雨疏，西樓暗，營造一種傷感的氛圍，把詩歌整體統(tǒng)一在“自嘆”的基調(diào)之中。（2分）②4句寫憐花，寫重陽過后，菊花遭到秋雨，黃花零落，減盡風流的衰敗景象。（2分）③7句作者借助對比寫人自憐。詩人面對零落的菊花，不禁以物我相比，而且自覺比菊還要羞愧三分，憔悴三分，比零落的菊花還要可憐。（2分）④9句寫花憐人，借“花不語”和“花替人愁”托情于物，寫本已可憐的落花反而還在哀憐我，替我愁，更襯出我的愁緒之深。抒寫了自己苦悶失意，落寞哀傷之情。（2分）11.（1）雞鳴桑樹顛（2）猿猱欲度愁攀援（3）士不敢彎弓而報怨（4）檣櫓灰飛煙滅（5）舸艦彌津四、現(xiàn)代文（論述類、實用類）閱讀（10分）1綜合全文，在文物保護上作者有哪些建議？（4分）1①多保真文物，少立假古建。②保護文物不分級別，不分地域③保護我們生活周圍的文物，修舊如舊。（每點2分，答到兩點給4分）1C。1B?！白髡哒J為文物的保護最好的挽救方法就是“原汁原味恢復”或 “整體遷移”錯，這不是作者認為的文物保護的最好挽救方法。原文：前些年，在城市化中，在舊城改造中，文物的保護幾乎都成為建設(shè)的焦點，在開發(fā)商的強勢下，在改善城市生活的口號下，在有關(guān)部門的明里暗里支持下，能幸存下來的古建筑不多，有的被曝光后，最好的挽救方法就是“原汁原味恢復”，或是來個“整體遷移”。五、現(xiàn)代文（文學類）閱讀（21分）。（4分）（1）讓勞碌的靈魂溜達溜達吧，哪怕在噴香的麥草垛上打一個滾，醒來之后便會發(fā)覺自己強壯了許多。（1）物質(zhì)化的城市讓人的靈魂蒼白虛弱，親近自然會讓人返璞歸真、精神強大。（言之成理即可）（2）他們不相信花朵比香水更重要，糧食才是金錢的上帝。（2）城市中物質(zhì)化的人們失落了自己原始的根。（言之成理即可）16. “靈魂穿著一雙草鞋”在文中反復出現(xiàn)，請分析其作用。（5分）16.①這是文章的線索，貫穿全文，使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)完整嚴謹。②運用比喻、擬人的手法，生動形象地寫出了作者對田園鄉(xiāng)野的懷念、對樸素自然的精神家園的追尋。③反復出現(xiàn)，一唱三嘆，強化了情感抒發(fā)，增強了文章的感染力。（答對一點給2分，答對三點給滿分）1本文語言典雅，請以第六段為例，加以賞析。（6分）1①引用②比喻③用典④疊詞⑤長短句結(jié)合（舉例分析，每點2分，答到任意三點即可）1概括全文主旨，聯(lián)系我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的現(xiàn)實，談?wù)勅藗內(nèi)绾翁幚砗绵l(xiāng)野與城市之間的關(guān)系。（6分）1主旨：本文描述了作者崇尚樸素自然，懷念鄉(xiāng)野田園的心態(tài)，將農(nóng)村與城市進行對比，提醒人們，心靈不要被物質(zhì)迷惑，人類精神的家園是淳樸的自然。第二問：①城市化發(fā)展雖然帶來了生活的便利，但不能背棄自然。②鄉(xiāng)野與城市不能彼此對峙，人類要善待環(huán)境，愛護自然，與自然和諧相處。③勤勞美好的品質(zhì)不能拋棄，人不能淪為物質(zhì)和欲望的奴隸。（言之成理即可）六、選做題（12分，每小題6分）1請從情節(jié)和結(jié)構(gòu)的角度賞析這則小小說。（6分）19. ①懸念、伏筆。②截取生活的橫截面，以小見大。③結(jié)局出人意料又在情理之中。④情節(jié)的延遲（能從一個或幾個角度結(jié)合文本分析均可）20. 依據(jù)朱德熙先生提出的好文章的標準，以“冬天到了，樹上的葉子都落光了”作為首句，寫一段描繪冬景的文字。，語言準確、自然即可。，自選一個角度，寫一篇150字左右的新聞評論。（6分）。例如：撕書打老師是高考前的“病態(tài)狂歡”，沒有尊師重道，也有辱斯文，更背棄了教育的初衷，這樣的病態(tài)狂歡，應(yīng)當受到譴責，也理應(yīng)得到制止。撕書的背后折射出諸多問題：一是面對學生的心理焦慮，高考壓力，我們要正確引導。二是學校的教育，我們要減少功利化，增強人文關(guān)懷。由撕書而至毆打老師，不能簡單用“釋放壓力”來解釋，而更可能是一種戾氣發(fā)作。被打的老師為了不影響6名學生高考，選擇暫不報警，雖是一片好心，卻值得商榷，高考不是學生違法犯罪的理由。七、寫作（60分）22．請以“回頭”為題寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。（60分）