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正文內(nèi)容

河北省定州市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題-資料下載頁(yè)

2024-11-11 06:10本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】A.問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。B.云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。C.景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。D.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。胡為乎遑遑欲何之。A.“適莽蒼者,三餐而反”中的“三餐”指的是一天?!把形迦斩蠓础?,一。和農(nóng)歷每月的第一天。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公。田之利,足以為酒。饑凍雖切,違己交病。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。入室,有酒盈樽。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。式進(jìn)一步散文化。八月為秋季的第二個(gè)月,古時(shí)稱為仲秋,因此民間稱為中秋。支,每60年為一周期。動(dòng)生活,也顯示了歸隱的決心。歲,感攣彌至,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹(jǐn)聞。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬。孔明與言者無(wú)己敵,言教是以碎耳。

  

【正文】 令,卻憎恨一個(gè)擔(dān)任從事的下屬,曾經(jīng)在寫(xiě)給人的信中說(shuō):“慶父不死去,魯國(guó)的災(zāi)難不會(huì)結(jié)束?!彼骱薜哪莻€(gè)下屬把信的內(nèi)容稟告了司隸,司隸因?yàn)槔蠲茉诳h里的名聲清廉謹(jǐn)慎,沒(méi)有彈劾他。李密很有才能,常常希望能調(diào)到朝廷任職,可是朝廷卻沒(méi)有人幫助他,于是升遷到漢中擔(dān)任太守,自以為沒(méi)有得到 應(yīng)有的職位而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賜宴餞別時(shí),下詔命令李密賦詩(shī),詩(shī)的末章說(shuō):“人們有這樣的話,有因才有緣。做官?zèng)]有權(quán)勢(shì)的朝臣做依靠,不如回家種田。圣上光明在上,這話怎么能這么說(shuō)!”武帝很生氣,在這種情況下,都官?gòu)氖律献嗝獬蠲艿墓俾?。后死于家中? 16.( 1)云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還 ( 2)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色 (3)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬(wàn)里 17. ①點(diǎn)明渡河時(shí)間。②黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,想來(lái)此 時(shí)此刻,浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭水,思鄉(xiāng)之情油然而生。③“還 似”二字把詩(shī)人的懷念之情表達(dá)得委婉深沉,奠定了全詩(shī)憂傷深沉的感情基調(diào)。 【解析】 本題考查詩(shī)歌的語(yǔ)句作用。解答此題,需從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度入手。 詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用“因物興感”的手法來(lái)引出對(duì)江南故國(guó)的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的 “木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,此番情景使詩(shī)人想起那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著 江南的洞庭湖水??。“還似”二字把詩(shī)人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來(lái)了。 從而為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。 18. ①第三聯(lián)寫(xiě)北渡所聞抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思。國(guó)家淪陷,被迫身處異 地異國(guó),耳邊傳來(lái)的異國(guó)悲涼的歌聲,讓作者不禁想到抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情的樂(lè)府歌 曲《隴頭歌》,更覺(jué)肝腸寸斷。②結(jié)尾二句寫(xiě)夜幕降臨,景物隱隱,信馬由韁, 茫然迷離的情景,刻畫(huà)出詩(shī)人心灰意懶、悵然若失的情狀。(意對(duì)即可) 【解析】 本題考查分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情的能力。五六句寫(xiě)北渡所聞。《隴 頭歌》是抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情的樂(lè)府歌曲,作者正在愁慘之際,聽(tīng)到遠(yuǎn)方傳來(lái)異國(guó)悲涼 的歌聲,更覺(jué)肝腸寸斷。結(jié)尾二句用信馬由韁、茫然迷路的動(dòng)作來(lái)刻畫(huà)詩(shī)人心灰 意懶、悵然若失的情狀,一種惆悵綿渺的情味縈繞在畫(huà)面中。 19. B “只要將其融合到思想之 中,就是文學(xué)的藝術(shù)”不合文意,還缺少“達(dá)之于辭”這個(gè)必備條件。原文是說(shuō)“融情于思,達(dá)之于辭,才是文學(xué)的藝術(shù)”。 20. B 文學(xué)只是藝術(shù)的一種,藝術(shù)“經(jīng)過(guò)文學(xué)家的熔鑄雕琢”錯(cuò)。 21. D 原文中并未根據(jù)文字的多少來(lái)判定文學(xué)作品是否生動(dòng),關(guān)鍵是做到以有限寓無(wú)限。 22( 1). B B 項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)這樣相稱極為反常,不為人們所認(rèn)可”分析不當(dāng),實(shí)為突出二人關(guān)系非同一般,超出常人想象。 C 項(xiàng),“迷信”分析不當(dāng),“就盼著老天爺不虧負(fù)咱們這些老實(shí)人吧”無(wú)迷信色彩。 E 項(xiàng),“擔(dān)心自己死后也會(huì)被人挖起”于文無(wú)據(jù),文中“而死后還不 知哪會(huì)兒就被人家掘出來(lái)”是瑞宣想的?!巴蝗粺o(wú)疾而恙”分析不當(dāng),文中有“天佑太太也振作精神,慢慢地走進(jìn)來(lái)”之語(yǔ),表明天佑太太原本就有病。 答案 答 D 給 3 分,答 A 給 2 分,答 C 給 1 分;答 B、 E 不給分。 ( 2) .小說(shuō)將日寇占領(lǐng)北平作為背景,通過(guò)人們的活動(dòng)和言談,從側(cè)面反映了日軍占領(lǐng)北平給人民帶來(lái)的災(zāi)難。常二爺不走德勝門(mén)而走西直門(mén)進(jìn)城,說(shuō)明日寇侵華阻礙交通,妨礙城鄉(xiāng)交流;借常二爺之口,說(shuō)出因戰(zhàn)爭(zhēng)農(nóng)民不敢出去賣糧食,城外治安無(wú)人管,偷墳盜墓時(shí)有發(fā)生;通過(guò)祁家人擔(dān)心祖墳被挖的驚恐,控訴日寇占領(lǐng)北平對(duì)人民造成的驚擾。(意思對(duì)即可 ) 【解析】作答本題,首先要指明日寇占領(lǐng)北平是故事的背景,通過(guò)人們的活動(dòng)和言談,從側(cè)面反映了日軍占領(lǐng)北平所帶來(lái)的災(zāi)難,然后結(jié)合文本作具體分析,如常二爺不走德勝門(mén)而走西直門(mén)進(jìn)城,農(nóng)民不敢出去賣糧食,城外治安無(wú)人管,祁家人擔(dān)心祖墳被挖,這些都從不同側(cè)面說(shuō)明了日寇占領(lǐng)北平時(shí)給百姓帶來(lái)的不便、擔(dān)憂和驚恐。 ( 3).①描繪祁老人家庭院的情形,再現(xiàn)人物活動(dòng)的典型環(huán)境,增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感和畫(huà)面感。 ②用火紅的石榴烘托祁老人在常二爺?shù)絹?lái)時(shí)高興的心情,以便與后來(lái)的擔(dān)憂形成鮮明的對(duì)比。 ③為下文常二爺故意夸獎(jiǎng)石榴和祁老人喊瑞豐剪下兩個(gè) 石榴給常二爺?shù)那楣?jié)做鋪墊。 【解析】景物描寫(xiě)一般具有再現(xiàn)典型環(huán)境、烘托人物心情、為下文的情節(jié)做鋪型等作用。本處景物描寫(xiě)亦可從這三個(gè)方面進(jìn)行闡述。院中有石榴樹(shù),果實(shí)火紅,既可再現(xiàn)人物活動(dòng)的典型環(huán)境,又增強(qiáng)了現(xiàn)場(chǎng)感和畫(huà)面感。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),用火紅的石榴烘托祁老人高興的心情,以便與后來(lái)的擔(dān)心形成對(duì)比。下文寫(xiě)到常二爺故意夸石榴和祁老人贈(zèng)石榴的情節(jié),預(yù)先描寫(xiě)石榴,無(wú)疑具有鋪墊作用。 ( 4).作為為祁家種地和看墳的鄉(xiāng)下農(nóng)民,他重義氣,守信用,看重早年的弟兄情義,為祁家義務(wù)看墳,不圖報(bào)酬;坦誠(chéng)待人,不亢不卑,在祁家老小面 前秉實(shí)直言,不做作,不矯情;善解人意,有擔(dān)當(dāng),見(jiàn)祁老人擔(dān)心祖墳被挖,主動(dòng)負(fù)起責(zé)任,減輕祁老人的擔(dān)憂。當(dāng)今時(shí)代,重義守信、坦誠(chéng)待人和善解人意的傳統(tǒng)美德彌足珍貴,這些傳統(tǒng)美德對(duì)于修煉人格和人品、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,具有重要的作用。 【解析】作答本題,首先要明確常二爺?shù)纳矸?,即為祁家種地和看墳的鄉(xiāng)下農(nóng)民,并抓住人物的言行概括人物的性格和品質(zhì)。如從看重早年的弟兄情義,為祁家義務(wù)看墳,可歸納出“重義氣,守信用”;從在祁家老小面前秉實(shí)直言可歸納出“坦誠(chéng)待人,不亢不卑”;從見(jiàn)祁老人擔(dān)心祖墳被挖,主動(dòng)負(fù)起責(zé)任,歸納出“善解人意,有擔(dān)當(dāng)”等。然后分析常二爺身上體現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)在當(dāng)今時(shí)代的意義,指出繼承和發(fā)揚(yáng)重義守信、坦誠(chéng)待人和善解人意的傳統(tǒng)美德,注重人格和人品的修煉對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的意義即可。 23. B【解析】 A 項(xiàng),美輪美奐:形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。此處用錯(cuò)對(duì)象。 C 項(xiàng),倚馬可待:形容文思敏捷,寫(xiě)文章快。這里也是用錯(cuò)對(duì)象。 D 項(xiàng),引而不發(fā):比喻善于引導(dǎo)或控制,也比喻做好準(zhǔn)備,待機(jī)行動(dòng)。此處誤用為“做事不果斷”,屬望文生義。 24. A【解析】 B 項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng), “從”應(yīng)移至“別里科夫”之前 ; C 項(xiàng) ,搭配不當(dāng),應(yīng)將“種子??爆發(fā)出來(lái)”改為“種子??萌發(fā)出來(lái)”; D 項(xiàng),不合邏輯,“達(dá) 2. 8 億元左右”有誤,“達(dá)”后應(yīng)跟確數(shù),刪去“左右”。 25. A【解析】由第 5 條橫線后面的句號(hào)以及“它不包含功利目的”中的“它”,很容易判斷出第 6 條橫線必填⑤,備選的 6 個(gè)句子中只有“美感”能被“它”指代,故排除 B、 D 兩項(xiàng);①中的“只是快感而不是美感”和⑤中的“美感不是普通的感官刺激”銜接緊密,所以選 A。 26. A【解析】本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。從句意關(guān)系看,“讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干”“還會(huì)帶來(lái)了‘木’所暗示的顏色性”為遞進(jìn)關(guān)系,故排除 B、 D 兩項(xiàng);“它可能是透著黃色”“在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”兩句,從句意上判斷,應(yīng)為遞進(jìn)關(guān)系,而非選擇關(guān)系,故排除 C。 27.①更是多彩的中華文化的巨大載體 ②宋詞的婉轉(zhuǎn)清雅 ③古老的方塊字面臨嚴(yán)重的發(fā)展危機(jī) 【解析】第①處根據(jù)后面的兩句,可知應(yīng)從漢字對(duì)中國(guó)文化傳承的作用來(lái)概括,與前文構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系;根據(jù)上文“唐詩(shī)”及下文的“元曲”,第②處應(yīng)該談及“宋詞”;第③處根據(jù)最后一句內(nèi)容,主要談電子信息對(duì)漢字的沖擊或漢字所面臨的困境。
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