【正文】 目的在于養(yǎng)育人以使其長(zhǎng)大成人，那么它就似父權(quán)；但是它也異于這種權(quán)威，因?yàn)樗D使人們處于恒久的孩童狀態(tài)：當(dāng)然，如果人們只想歡樂，那么人們得以歡樂也是頗令人滿足的。這樣一種政府雖說愿意為人民造福，但是它卻力圖使自己成為人們幸福的唯一代理者一唯一裁定者；它雖說會(huì)為人們提供安全，能夠預(yù)見并確使人們主要關(guān)注的問題，引導(dǎo)人們的努力，規(guī)定人們財(cái)產(chǎn)的承繼方式，并分配處理人們的遺產(chǎn)，但這豈不是讓人們根本不思和完全不去操勞煩惱瑣碎的生計(jì)嗎？而這就是真正的問題所在。39 《民主政制比較研究》，宋玉波著 民主政制的精義在于憲政。憲法與憲政，有如法制之于法治；“其盛衰興廢，不獨(dú)受制于法律之制度，更取決于政制之安排、社會(huì)之結(jié)構(gòu)、公民之質(zhì)素與民眾之信仰。故修憲雖易，行憲政實(shí)難。”本書疏理通行于世界的憲政之基本原則和制度，比較典型各國(guó)各類民主憲政體制之異同。本書的內(nèi)容，除了總攬民主憲政之原則和基本制度外，還涉及一些有代表性的國(guó)家的憲政制度及其動(dòng)作實(shí)踐。它們不一定都是世界上最重要的、最有影響的國(guó)家，但是其政制的民主特色卻值得關(guān)注。本書具有以下特點(diǎn)：，努力做到宏觀的歸納演繹與微觀的比較研究有機(jī)結(jié)合，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治雠c充分的理論論證相得益彰，從而使作者概括提煉出的民主憲政的基本原則和基本制度更有說服力。，在掌握充分材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些新的探索。，作者注意運(yùn)用綜合比較分析、定性分析、階級(jí)分析、歷史分析等方法。此外，作者在引證上，重在參考外國(guó)的原文資料；對(duì)中文資料的引用，特別注意權(quán)威性和可靠性。40 《正義論》，[美]羅爾斯著 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社B82/83 功利主義在現(xiàn)代道德哲學(xué)中占主導(dǎo)地位。其它理論，如直覺主義，沒有提供能德觀，應(yīng)當(dāng)以一種更抽象的社會(huì)契約論來替代功利主義。其出發(fā)點(diǎn)是：社會(huì)基本結(jié)構(gòu)是正義的主題，人們?cè)谶_(dá)成其它協(xié)議之前，首先要就這會(huì)制度的原則達(dá)成協(xié)議。然而這種締約不是一種實(shí)際的歷史行為，而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結(jié)果。對(duì)這種選擇的哲學(xué)描述只能是：它是相互冷淡的個(gè)人在無知之幕背后的選擇。對(duì)所選擇的原則的直接檢驗(yàn)是看按它們安排的社會(huì)制度是否符合人們的直沉判斷；另一個(gè)檢驗(yàn)是看它們是否適合人們的目的。由此產(chǎn)生了本書的三個(gè)部分：理論、制度、目的。41 《國(guó)富論》,[英]亞當(dāng)斯密著 本書前四篇的目的，在于說明廣大人民的收入是怎樣構(gòu)成的，并說明供應(yīng)各時(shí)代各國(guó)民每年消費(fèi)的資源，究竟有什么性質(zhì)。第五篇即最后一篇所討論的，是君主或國(guó)家的收入。在這一篇里，我要努力說明以下各點(diǎn)：第一，什么是君主或國(guó)家的必要費(fèi)用，其中，哪些部分應(yīng)該出自由全社會(huì)負(fù)擔(dān)的賦稅，哪些部分應(yīng)該出自社會(huì)某特殊階級(jí)或成員負(fù)擔(dān)的特殊賦稅。第二，來自全社會(huì)所有納稅人的經(jīng)費(fèi)是怎樣募集的，而各種募集方法大抵有什么利弊。第三，什么使幾乎所有近代各國(guó)政府都把收入的一部分，作為擔(dān)保來舉債，而這種債務(wù)，對(duì)于真實(shí)財(cái)富，換言之，對(duì)于社會(huì)的土地和勞動(dòng)的年產(chǎn)物，有什么影響。42 《回家的路》，汪丁丁著 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社C52/34 本書表現(xiàn)了作者在人類知識(shí)森林中的探索歷程，用作者自己的話說，即是填補(bǔ)“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)之間沉默距離”的一種努力，在這一努力過程中，作者試圖使經(jīng)濟(jì)在更深遠(yuǎn)的領(lǐng)域與其他人類知識(shí)相接。43 《賣柑者言》，張五常著44 《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，[美]曼昆著 北京大學(xué)出版社F0/230 F0/231 機(jī)械工業(yè)出版社F0/1022 本書譯自經(jīng)濟(jì)學(xué)大師曼昆所著《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》最新版本――第3版，它把較多篇幅用于應(yīng)用與政策、較少篇幅用于正規(guī)的經(jīng)濟(jì)理論。本書主要從供給與需求、企業(yè)行為與消費(fèi)者選擇理論、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)以及宏觀經(jīng)濟(jì)政策等角度深入淺出地剖析了經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的世界觀。全書語言洗練，思想深邃，相信必能對(duì)讀者的學(xué)習(xí)和工作有所裨益。 本書適于經(jīng)濟(jì)管理類本科生、研究生及MBA學(xué)生使用，也可作為經(jīng)理人員的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門。45 《國(guó)家與市民社會(huì)》，鄧正來等編 ，結(jié)構(gòu)上分為三部分。第一部分“市民社會(huì)的概念與理論”，主要側(cè)重于論者對(duì)市民社會(huì)概念之特定內(nèi)涵的分疏及厘定，試圖反映市民社會(huì)理念從與政治社會(huì)不分，此后逐漸與國(guó)家相分離直到最后經(jīng)社會(huì)與國(guó)家互動(dòng)而形成第三域（即市民社會(huì)）的演化的內(nèi)在理路；第二部分“市民社會(huì)及相關(guān)問題”，側(cè)重于展示市民社會(huì)與文化符號(hào)、社會(huì)整合、國(guó)家政權(quán)建構(gòu)、民族主義以及軍事政治等重大問題的研究，以圖使中國(guó)市民社會(huì)論者拓寬研究題域，更為清晰地呈現(xiàn)出市民社會(huì)理念除自身的內(nèi)在問題外而與其他問題相勾連時(shí)所具有的繁復(fù)性；第三部分“市民社會(huì)與中國(guó)問題”，主要圍繞美國(guó)漢學(xué)家、中國(guó)大陸及臺(tái)灣論者援用市民社會(huì)模式所做的研究，同時(shí)側(cè)重于對(duì)當(dāng)下研究的反思及論辯，并呈示某些晚近涌動(dòng)的立基于中國(guó)歷史與現(xiàn)狀的本土性研究趨向。46 《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起》，[西] 曼紐爾卡斯特著 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社G20/07 本書內(nèi)容敘述新信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)動(dòng)力。書中以在美國(guó)、亞洲、拉丁美洲與歐洲的研究為基礎(chǔ)，以確立一個(gè)有系統(tǒng)的信息社會(huì)理論為目標(biāo)，考察當(dāng)代世界信息技術(shù)的基本性影響。47 《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》，[德]柯武剛、史漫飛著 這是一部扎實(shí)的也很必要的書。它內(nèi)容全面，敘述淺顯，適于應(yīng)用。現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心要素被組織得如此緊湊，說明這一理論確實(shí)已進(jìn)入了‘成年期’?，F(xiàn)在，可以向有心了解這門學(xué)問的讀者推薦這本書，而不必推薦該領(lǐng)域中的全部文獻(xiàn)了。專業(yè)類推薦一年級(jí)學(xué)生閱讀1 《新聞學(xué)大詞典》，甘惜分主編，河南人民出版社1993年2 《冰點(diǎn)故事》，新浪網(wǎng)全文轉(zhuǎn)載 李大同著 《冰點(diǎn)》是中國(guó)青年報(bào)1995年開辦的一個(gè)專題特寫版。“更多地關(guān)注普通人的生存狀態(tài)和想法”，首次將普通百姓的生活作為中央媒介新聞著力表現(xiàn)的對(duì)象，引起讀者熱烈的反響。其后，《冰點(diǎn)》創(chuàng)出一條通過對(duì)普通人生活細(xì)膩、生動(dòng)的描述為基點(diǎn)，全面深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)與變遷、謳歌真善美、抨擊假丑惡的辦刊新路?！侗c(diǎn)》報(bào)道被各地報(bào)刊大量轉(zhuǎn)載；其中多篇被拍成電視專題片；有4篇被拍成電影和電視劇。目前《冰點(diǎn)》已出刊330多期，累計(jì)近300萬字。《冰點(diǎn)》報(bào)道已有三家出版社精選成書，被多所大學(xué)新聞系列為必讀參考書。理念：普通人占這個(gè)世界的99％，只有贏得平凡，才能贏得世界。李大同就是《冰點(diǎn)》的創(chuàng)辦者和主編，他強(qiáng)烈地感到，一個(gè)編輯具體的思考和工作狀態(tài)，一篇引起極大社會(huì)反響的報(bào)道的出籠過程，對(duì)有志從事新聞業(yè)的大學(xué)生、研究生們來說，是相當(dāng)陌生的，而他們?cè)趯W(xué)校里，很難得到這方面的信息。往好里說，他們充其量只能研究一些“好的”公開的報(bào)道，但新聞運(yùn)作的真正內(nèi)涵，往往不在報(bào)道之內(nèi)，而在報(bào)道之外；新聞“大制作”就更是如此。于是他回顧《冰點(diǎn)》從創(chuàng)立到今天10年多的歷史，講一些報(bào)道和制作背后的故事。在這本書里將要回顧的，主要是他辦《冰點(diǎn)》的實(shí)踐，由一個(gè)一個(gè)故事組成，也間有這些年里的一些思考文本。其中既有成功，也有失敗，還有無奈的妥協(xié)和硬起頭皮的抗?fàn)帯Ｈ绻f，新聞工作者在某種意義上是在“記錄歷史”的話，那么，在這本書里將嘗試寫寫“如何記錄”歷史，談?wù)勔粋€(gè)大報(bào)編輯在自己主持的版面里，如何記錄自己眼中的中國(guó)的故事。3 《西方媒介史》，[法]讓納內(nèi)著 本書是作者在巴黎政治研究學(xué)院講授的十五節(jié)課的講義基礎(chǔ)上拓展而成的媒介史專著。書中線索靈活，不僅論述了西歐各國(guó)媒介發(fā)展史，而且還厘清了各種媒介的發(fā)展史以及各個(gè)時(shí)期媒介的發(fā)展過程，突出了西歐媒介的整體性，并通過橫向?qū)Ρ葋肀砻魉鼈兊南嗷ビ绊?。特別值得一提的是，作者在結(jié)論部分著重論述了媒介的歷史與民主的未來之間的關(guān)系，為我們提供了更廣闊的思考空間和研究領(lǐng)域。4 《風(fēng)云人物采訪記》,[意]法拉奇，新華出版社 D50/02/2 D50/02 影響了整整一代中國(guó)新聞人此書包括了26個(gè)人物采訪記錄，83年版的《風(fēng)云人物采訪記》包括8個(gè)人物采訪，85年版的《風(fēng)云人物采訪記 續(xù)集》包括10個(gè)人物，此書在包括了這個(gè)兩個(gè)版本中的所有18個(gè)人物又增加了8個(gè)人物，是法拉奇《采訪歷史》一書在中國(guó)的全譯本。（前兩個(gè)版本是節(jié)選自《采訪歷史》一書，在中國(guó)中文版的翻譯為相同的人。）此書中沒有包括鄧小平同志的采訪，因?yàn)楹芏噘?gòu)書的朋友跟我反映希望能獲得這篇采訪，所有我把鄧小平的采訪從99年版（只有這個(gè)版本的《風(fēng)》才有這篇采訪，不過這一版只有14個(gè)人物，除了這篇采訪，其它的13篇都包含在這個(gè)88年版本中。）單獨(dú)復(fù)印下來，夾在這本書中，希望各位買家滿意。此書是原書《采訪歷史》的全譯本，包括了二十六個(gè)人物的采訪記錄和法拉奇在每個(gè)人物采訪錄前的長(zhǎng)篇議論。法拉奇是二十世紀(jì)最著名的記者，以提問尖銳，言辭潑辣著稱，她習(xí)慣用錄音機(jī)錄下訪問對(duì)象的全部問答，然后一字不差的以原對(duì)話形式全文加以發(fā)表。《風(fēng)云人物采訪記》第一集在中國(guó)出版后收到讀者的熱烈歡迎，被稱為影響了中國(guó)的一代新聞人（2006年9月份《南方周末》）。喜歡她作品的也不僅僅是新聞人士，還有關(guān)心政治和歷史的人，她的采訪往往是歷史的見證。如她對(duì)基辛格關(guān)于越戰(zhàn)的采訪報(bào)道，引起美國(guó)朝野轟動(dòng)和尼克松的發(fā)怒，使得基辛格懊悔的說“接見法拉奇是我生平最愚蠢的一件事”；她對(duì)巴基斯坦總理阿里布托差點(diǎn)導(dǎo)致印度甘地夫人與巴基斯坦簽訂的印巴協(xié)定流產(chǎn)；在對(duì)石油王國(guó)伊朗巴勒維國(guó)王和沙特石油部長(zhǎng)亞馬尼的采訪中，她準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)石油價(jià)格的上揚(yáng)，從而使他們兩人后悔不已。（《風(fēng)云人物采訪錄》序言）5 《熱言時(shí)代——南方都市報(bào)時(shí)評(píng)精選》 南方日?qǐng)?bào)出版社I253/650 本書收入南方都市報(bào)時(shí)評(píng)版近年來發(fā)表的時(shí)評(píng)文章122篇，議題涵蓋社會(huì)生活的方方面面，集中呈現(xiàn)了在歷史轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，媒體通過自省和努力，可以給時(shí)事評(píng)論（或曰“文人論政”）帶來多大的空間，以及可能企及的高度。目前南方都市報(bào)的時(shí)評(píng)，是基于這樣一個(gè)理念而設(shè)置生長(zhǎng)的――中國(guó)與中國(guó)人，正處在百余年未絕的歷史大轉(zhuǎn)型努力之中……在這個(gè)轉(zhuǎn)型中，這個(gè)國(guó)家的方向、所獲得的進(jìn)展、所遭遇的困頓、所影響的命運(yùn)，是我們?cè)u(píng)論所要緊密關(guān)注、積極表達(dá)的話題。這看似有些宏大拔高的命題，其實(shí)正是中國(guó)現(xiàn)狀下媒體的自覺。本書所選取的時(shí)評(píng)文章，都反映了時(shí)下社會(huì)新聞的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，視角獨(dú)到，觀點(diǎn)鮮明，論說理性，見解深刻，言辭犀利，可作為媒體從業(yè)人員寫作時(shí)事評(píng)論文章的范本，作為公務(wù)員考試申論寫作的參考佳作，作為高中學(xué)生寫作論文的最佳讀本。6 《白宮前言——白宮記者團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)海倫托馬斯自傳》新華出版社 本書包括了托馬斯親歷的上百條逸事趣聞，并有近30幅珍貴的照片。7 《》 這本書適用于初學(xué)新聞的一年級(jí)學(xué)生,幫助提高職業(yè)興趣,文筆好,風(fēng)趣 。從學(xué)生時(shí)代憑借驕人的英語能力獲得“北京市奧林匹克英語大賽”冠軍、主持中央電視臺(tái)《藝苑風(fēng)景線》、加盟鳳凰臺(tái)后直播澳門、香港回歸，直到“千禧之旅”、“911”事件等等。而鳳凰的同仁，執(zhí)著堅(jiān)韌的閭丘露薇、幽默無羈的竇文濤等在她的筆下也呈現(xiàn)出生動(dòng)、鮮活的一面。余秋雨為該書作序。8 《2003首屆中國(guó)記者風(fēng)云榜》，中央電視臺(tái)《講述》欄目組編 誰沖在時(shí)代的最前沿，誰記下了感動(dòng)、震動(dòng)、推動(dòng)社會(huì)和歷史的事件，誰在記錄中留下了驚心動(dòng)魄的故事，誰的故事有足夠的影響力影響整個(gè)記者群及普通人，《講述》就對(duì)誰予以展示。在我的心目中，《講述》不僅僅是社會(huì)歷史的關(guān)照，《講述》見證的更是關(guān)于生命的歷史：曾經(jīng)有這樣的人，發(fā)生這樣的故事，以這樣的方式，激蕩過人們的心，一切就有那里，尚未命名，也未經(jīng)損毀……讓所有的故事，在《講述》中呈現(xiàn)出其真實(shí)的面目和情感：讓每個(gè)人從中挑選和他（她）心靈最相近的東西吧！9 《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》，陳桂棣、春桃著 人民文學(xué)出版社I25/885 這是一部透視當(dāng)下中國(guó)農(nóng)民問題的不可多得的反思警世之作。作者耗時(shí)三年，遍訪安徽鄉(xiāng)村，深入調(diào)查，訪問了從中央到地方一批致力于農(nóng)村改革的有識(shí)之士、專家教授和黨政要員。收集的材料和廢棄的手稿，幾近等身。作品依據(jù)大量第一手材料，反映了當(dāng)前農(nóng)民的生存狀態(tài)，披露了曾驚動(dòng)中央的幾起重大涉農(nóng)案件，揭示了農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重的種種原因，展現(xiàn)了農(nóng)村費(fèi)稅改革的艱難曲折過程。文本敘述客觀真實(shí)。聽作者錐心泣血哭述農(nóng)民的命運(yùn)，我們收獲的不僅是眼淚。10 《黑鏡頭》 ,能真切地體會(huì)職業(yè)精神,樹立職業(yè)道德. 中國(guó)文史出版社J431/01/2~10這些冒著極大危險(xiǎn)甚至是生命危險(xiǎn)取得的畫面不僅使我們獲得視覺的巨大沖擊，還可以使我們?cè)谄溟g發(fā)現(xiàn)人性，以鼓蕩我們的激情、痛苦、愛戀、勇氣和正義感，對(duì)當(dāng)今世界更多的反省和領(lǐng)悟，將創(chuàng)造屬于未來的意義。本書是優(yōu)秀叢書《黑鏡頭》的精選珍藏本，所有的照片，都曾引起過巨大震動(dòng)，甚至帶來了歷史的轉(zhuǎn)折和社會(huì)的改變，它們中的許多作品，因此獲得過世界新聞攝影獎(jiǎng)、普利策新聞攝影獎(jiǎng)等世界最著名的攝影獎(jiǎng)項(xiàng)。11 《電視與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷》，[美]約翰遜。 本書是約翰遜博士的博士學(xué)位論文。它主要采用民族志的研究方法，考察印度鄉(xiāng)村生活的社會(huì)語境及電視在不斷變遷的印度鄉(xiāng)村中所發(fā)揮的作用。作者通過參與式觀察和深度訪談，著力于關(guān)注印度村民們的實(shí)際生活，傾聽他們的真切聲音。由于兼?zhèn)鋿|西方文化背景，約翰遜在運(yùn)用西方成熟的社會(huì)學(xué)與傳播學(xué)研究方法來觀察、分析電視媒介對(duì)東方社會(huì)發(fā)展的影響方面，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。12 《不合時(shí)宜的思想》，高爾基著 江蘇人民出版社B82061/04 B82061/042 《不合時(shí)宜的思想》表現(xiàn)了一個(gè)偉大的人道主義者大膽、復(fù)雜、深邃、隱秘的思想。沒有了這些，我們所看到的只能是一個(gè)被閹割了的、被片面化的高爾基。13 《新聞與揭丑：美國(guó)黑幕揭發(fā)報(bào)道先驅(qū)林肯斯蒂芬斯自述》 ，側(cè)重于介紹在新聞實(shí)務(wù)中占有重要地位的揭露性報(bào)道．本卷收錄的是1902年后美國(guó)黑幕揭發(fā)運(yùn)動(dòng)中的新聞作品14 《普利策傳》，[美]布里安/[美]斯旺伯格（兩個(gè)不同版本） 、也最具爭(zhēng)議的人物之一。全書講述了這位匈牙利移民的傳奇經(jīng)歷，引人入勝地講述了他如何從不名一文的聯(lián)軍士兵成長(zhǎng)為一名國(guó)會(huì)議員，最后成為美國(guó)兩大報(bào)業(yè)《圣路易斯快郵報(bào)》和《紐約世界報(bào)》的業(yè)主，從而攀上美國(guó)新聞業(yè)——及權(quán)利——的巔峰。本書作者根據(jù)普利策的個(gè)人信件以及他與別人的談話，在本傳記中包括了不少有關(guān)傳主社會(huì)活動(dòng)及私人生活的新的個(gè)人資料，生動(dòng)展現(xiàn)了他如何使《紐約世界報(bào)》崛起為美國(guó)最有影響、最受尊敬的一份報(bào)紙，引領(lǐng)世人走進(jìn)了將轟動(dòng)性新聞、娛樂性報(bào)道、漫畫與重大的財(cái)經(jīng)新聞、外國(guó)新聞和政治新聞揉合在一起的現(xiàn)代大眾新聞及“新新聞”的時(shí)代。同時(shí)呈現(xiàn)給讀者的不有那些幫助改變了歷史進(jìn)程的社論大戰(zhàn)。此外，本書還生動(dòng)描繪了美西戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期普利策與赫斯特之間展開的激烈的發(fā)行量大戰(zhàn)；年屆四十就失明的普利策如何借助于他那