【正文】 之，如烏 巢焚糧。此一役，動(dòng)搖袁紹軍心，因(5)乘勢(shì)擊破之，成官渡大捷。此亦因(6)許攸之力而得。途經(jīng)紹墓，因 (7)守冢至前拜祭。其量豈常人可比？因(8)此其得眾人之心，以一天下。因(9)其有非常之量，故能就非凡之 業(yè)。注釋：(1)介詞，根據(jù)，依靠，憑借。(2)動(dòng)詞，沿襲。(3)名詞，原因。(4)介詞，趁著，趁此。(5)副，于是，就。(6)介詞，憑借(7)介詞，經(jīng)由，通過。(8)介詞，因?yàn)椤?9)連詞，連接分句，用于因果關(guān)系復(fù)句的前一個(gè)分句，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄? 翻譯：根據(jù)才能給授官職，不以門第高貴或低賤取人，而且不遵循陳舊的規(guī)章制度，這是曹操成就大業(yè)的根本原因。他經(jīng)常不遵循人的常理，偷襲成事，如烏巢焚糧之舉。此一仗，動(dòng)搖了袁紹軍心，他率大軍趁機(jī)擊破，遂成官渡大捷。這也是得謀士許攸之力，正像枯樹變?yōu)槊⒌臉湟粯影?。曹操率軍?jīng)過袁紹的墓，他尚能在眾人面前祭。曹操肚量不是常人能比的。 　　十五、與[15]（歟）　　與可作動(dòng)詞。譯為給予、授予、結(jié)交、親附、對(duì)付、參與等。　　與作文言虛詞，主要有下面幾種用法：　　。相當(dāng)于和、跟、同。如：　　蜩與學(xué)鳩笑之。（《莊子逍遙游》）　　。通常寫作歟?！　。ㄒ唬┲蓡栒Z氣，用法大致和乎相同，但語氣比較委婉，如：　　豈得之難而失之易歟，抑本其成敗之跡而皆自于人歟？（《伶官傳序》選擇問）　　吾王庶幾無疾病與？（《莊暴見孟子》疑問中有推測(cè)）　?。ǘ┲袊@語氣，可譯為啊。如：　　其可怪也歟?。ā稁熣f》）　　3.孰與連用，用來比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞。又可分為兩類。一類是句中提出比較的內(nèi)容，可譯為與……相比，誰（哪一樣）……。如：　　吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）　　一類是句中沒有提出比較的內(nèi)容，可譯為與……比較起來怎么樣。如：　　公之視廉將軍孰與奉之？（《廉頗藺相如列傳》）164。文言虛詞與小故事： 原文： 朝過夕改，君子與(1)之，吾亦贊同。 然今人與(2)古人孰智，廟堂與(3)坊間之識(shí)，相去甚遠(yuǎn)。為國(guó)者，與 (4)清廉之君子，離奸佞之小人，身體力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于比百姓者，獨(dú)何與(5)？ 吾等與(6)君建言，又恐君自與(7)吾復(fù)算耳。 注釋： (1)動(dòng)詞，贊許。 (2)與“孰”組成文言固結(jié)構(gòu)“與……孰……”，相當(dāng)于“跟……比較，哪一個(gè)……”。 (3) 連詞，表并列，和，跟，同。 (4)動(dòng)詞，結(jié)交，親附。 (5)通“歟”，句末語氣助詞，表疑問，呢。 (6)介詞，表施動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“為”。 (7)介詞，和，跟，同。 翻譯：（古人說）早上犯的錯(cuò)晚上就更正了，這是君子所贊許的，我也贊同。... 十六、乎[16]　　。　?。ㄒ唬┍硪蓡栒Z氣，可譯為嗎呢?！　汉酰坑澈?？（《項(xiàng)脊軒志》）　　豈有相公此時(shí)出見客乎？（《報(bào)劉一丈書》）　　欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）　?。ǘ┍頊y(cè)度語氣，可譯為吧?！　⊥踔脴飞酰瑒t齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）　　（三）用于感嘆句，可譯為啊呀等?！　韬?！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）　?。ㄋ模┯迷诰渲械耐ｎD處?！　『鸀楹蹂劐赜沃?？（《歸去來辭》）　　。　　相當(dāng)于于。　　生乎吾前……（《師說》）　　此外，可作詞尾?！　』只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾樱。ā垛叶〗馀！罚┦?、矣　　語氣助詞　　。或助肯定語氣，有的可譯為了，有的可不譯；或助已然語氣，說明事情已實(shí)現(xiàn)，可譯為了；或助將然語氣，說明事情將要實(shí)現(xiàn)，可譯為了?！　〈藶殚L(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我共之矣。（《赤壁之戰(zhàn)》）　　原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（《伶官傳序》）　　庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（《項(xiàng)脊軒志》)　　事急而不斷，禍至無日矣?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）　　。助感慨、諷刺、贊頌語氣，可譯為了啊?！　∩跻?，汝之不惠?。ā队薰粕健罚　韬?，烈矣！（《譚嗣同》）　　，助請(qǐng)求、勸勉、禁止語氣，可譯為吧?！　≡妇匆运靷鋯T而行矣。（《毛遂自薦》）　　公子勉之矣，老臣不能從。（《信陵君竊符救趙》）　　，助疑問語氣。年幾何矣？（《觸龍說趙太后》）十八者　?。?）指人、物、事、地點(diǎn)等，相當(dāng)于“......的”或“......的人（東西、事情、地方）?！薄　±骸　〗现?，有善術(shù)者。（者：指人）　　若所市于人者，將以實(shí)籩豆奉祭祀、供賓客乎？　　其他祖父積、子孫棄者無論焉。（者：指事。）　?。?）與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當(dāng)于“......的樣子”、“......似的”。　　例：　然往來視之，覺無異能者。 言之，貌若甚戚者?！。?）放在主語之后，表示提頓或判斷?！　±骸　”鄙接薰?，年且九十?！　￡悇僬?，陽城人也?！　×H者，趙之良將也?！　。?）放在主語之后，引出原因?！　〔灰阅緸橹?，文理有疏密?！　∪徊偎炷芸私B，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。　　而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也。　?。?）放在疑問句末，表示疑問。　　例：　　何者？上下之分也。　?。?）放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果......”、“......的話”。　　例：　　入則無法家弗士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！　”M吾志而不能至者，可以無悔矣?！　。?）放在“有”字的賓語之后，表示提頓?！　±骸　∮惺Y氏者專其利三世矣?！　∮泄恼?，凡四殺人?！　〕兴斡?、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱?！　。?）放在數(shù)詞之后（翻譯時(shí)，要根據(jù)所列事物，在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞）?！　±骸　』虍愑诙咧疄椋卧?？（二者：兩種心情。）　　此數(shù)者用兵之患也。（此數(shù)者：這幾點(diǎn)。）　?。?）放在后置的定語這后，相當(dāng)于“的”?！　±骸　∏笕丝墒箞?bào)秦者，未得。（定語是“可使報(bào)秦者”，中心詞是“人”?！　∮谑橇铨R軍善射者萬弩，夾道而伏?！　。?0）放在時(shí)間詞之后，表示停頓，起調(diào)整音節(jié)作用?！　±骸　〗叻钷o伐罪?！　」耪咭蕴煜聻橹?，君為客。　　遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。　　(11)放在陳述句末，表示陳述結(jié)束?！　±骸　∷椭梁?，因得觀所謂石鐘者。　　始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者?！〔徽?，若屬皆且為所虜。164。文言虛詞者小故事[17]： 原文： 李白者(1)，詩仙也。為當(dāng)國(guó)者(2)所拒，遂游于此山。今者(3)，山中與幽人對(duì)酌，乃一澆其心中塊壘也。力士脫靴，國(guó)忠捧墨，詩諷楊妃，此數(shù)者(4)乃其得罪之源，亦其個(gè)性之抒揚(yáng)，故雖仕途失意，仍不輟偉志，發(fā)之于詩，其詩傳于后世者(5)不可勝計(jì)，遂就其萬世英名。注釋：(1)助詞，用在判斷句主語的后邊，起提頓作用，不譯。(2)助詞，附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語，指稱上文所說的人、事、物，譯為“的人”“的事”“的東西”“的想法”“的做法”。(3)助詞，放在時(shí)間詞之后，起語氣助詞作用，不譯。(4)助詞，放在數(shù)詞之后，可譯為“……方面”“……樣?xùn)|西”“個(gè)”“樣”之類。(5)助詞，定語后置標(biāo)志。 翻譯：李白，是詩仙。被當(dāng)朝的人拒絕，因此在此山游玩?，F(xiàn)在，在山中和幽人對(duì)飲，一澆心中的不快。高力士脫靴子，楊國(guó)忠捧墨硯，作詩嘲諷楊貴妃，這些都是李白獲罪的原因。也因?yàn)樗膫€(gè)性張揚(yáng)，所以即使在仕途上失意，也不改變他的偉大志向，把情緒寫于詩內(nèi)，他的詩流傳下來的不計(jì)其數(shù)，因此成就了他的萬世英明。十九、也[18] 語氣助詞，經(jīng)常用在句末，表示各種語氣?！　?。如：　　死生，晝夜事也。（《指南錄后序》）　　吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。（《左忠毅公逸事》）　　，如：　　昔人云：將以有為也。（《指南錄后序》）　　吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）　　就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：　　眾曰：若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。（《書博雞者事》）　　，如：　　吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）　　公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）　　，如：　　吾王之好田獵，夫何使我至于此極也?。ā肚f暴見孟子》）　　君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）　　也表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞?！　。硎就ｎD，以舒緩語氣。如：　　當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》）　　師道之不傳也久矣。（《師說》）　　，如：　　環(huán)滁皆山也。（都是山啊）《醉翁亭記》 164。文言虛詞也小故事： 原文： “師道之不傳也(1)久矣，汝何以能復(fù)之也(2)？ ”“吾將勸勉督責(zé)以行之也(3)。 ”“汝之言，金玉也(4)。”“汝之心胸，吾輩何能及也哉(5)！” 注釋： (1)句中語氣助詞，表停頓，舒緩語氣，引起下文。 (2)句末語氣助詞，表疑問或反詰語氣。 (3)句末語氣助詞 ，表肯定語氣。 (4)句末語氣助詞，表判斷語氣。 (5)句末語氣助詞，與“哉”連用，表感嘆語氣 翻譯：古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，你為什么可以恢復(fù)這些？我會(huì)勸導(dǎo)勉勵(lì)督促責(zé)備用來施行。你說的話，是黃金美玉。你的心胸，怎么會(huì)是我輩所能達(dá)到的??！