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北師大版思想與社會(huì)四上走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)-資料下載頁(yè)

2024-11-11 03:56本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】想想我們?cè)?jīng)受過(guò)的教育,想想我們是如何一。各種標(biāo)準(zhǔn)樣式的人,教導(dǎo)人們?nèi)で蟀踩?,么教育無(wú)疑助長(zhǎng)了這個(gè)世界的不幸與毀滅;如果教育只是一個(gè)職業(yè),一種賺錢(qián)的方法,那么教師怎么會(huì)用愛(ài)心去幫助每一個(gè)學(xué)生,讓他們對(duì)自己和這個(gè)世界充滿(mǎn)好奇?用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育。兒童社會(huì)生活學(xué)生自我。多層面、多角度地感受和理解家鄉(xiāng)歷史的變遷和社會(huì)的巨大進(jìn)步。和家鄉(xiāng)人對(duì)祖國(guó)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。升到更加科學(xué)和概括化的水平。交流展示自己的繪畫(huà)作品,介紹自己的家鄉(xiāng)。地理特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣;,初步了解如何閱讀地圖.認(rèn)識(shí)海拔高度,不同的海拔高度的分布,它們都。為什么最高氣溫不在年平均最高氣溫的。體驗(yàn)在本單元的學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的成。出貢獻(xiàn)的積極態(tài)度。“城市面貌”調(diào)查組。些東西現(xiàn)在還在作用?身體驗(yàn)一下它的用途。

  

【正文】 。 課題 3.快樂(lè)的節(jié)日生活 欣賞少數(shù)民族節(jié)日的錄像 調(diào)查家鄉(xiāng)有哪些有趣的節(jié)日文化: 如端午節(jié)的賽龍舟、抓鴨子 交流。 制作“家鄉(xiāng)的節(jié)日集趣”。 主題三 建設(shè)文明富裕的家鄉(xiāng) 課題 1.遠(yuǎn)離陋習(xí) 活動(dòng)建議: ? 調(diào)查:自己的家鄉(xiāng)有哪些陋習(xí)? ? 討論交流:這些陋習(xí)有什么危害? ? 小組討論: 怎樣追求一種文明健康的生活方式。 自己制作一個(gè)雙休日活動(dòng)計(jì)劃表 課題 3.可親可敬的家鄉(xiāng)人 。 二、 本冊(cè)教材使用中的問(wèn)題、困難及解決 及多次調(diào)查活動(dòng),課時(shí)很難安排,安全難以保障。 ? 正式的調(diào)查活動(dòng)盡可能安排正式課時(shí),在教師指導(dǎo)下進(jìn)行。一個(gè)學(xué)期不宜太多,可以與班主任及大隊(duì)輔導(dǎo)員協(xié)商,統(tǒng)籌安排。 ? 大部分的調(diào)查,鼓勵(lì)學(xué)生利用、發(fā)掘和整理自己以往的生活經(jīng)驗(yàn)。調(diào)查對(duì)象以家庭成員、鄰居、親戚等為主,范圍以學(xué)生生活環(huán)境為主。教師要考慮到安全問(wèn)題,不要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有可能出現(xiàn)安全問(wèn)題的活動(dòng)。 ? 要鼓勵(lì)和幫助學(xué)生充分利用教材上的調(diào)查表格、提綱等,學(xué)習(xí)使用這些工具本身就能夠提高相關(guān)的能力,更能夠幫助學(xué)生整理調(diào)查所得。 ,教師缺乏有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。 ? 第二單元的 “ 過(guò)去的游戲真有趣 ” 課題,需要了解幾十年前的兒童游戲。大部分年輕教師本人對(duì)于過(guò)去的游戲也了解很少,甚至完全陌生。在實(shí)驗(yàn)區(qū),有些教師比較好地解決了這個(gè)問(wèn)題:向老教師請(qǐng)教。此外,比較方便而且有效的另一途徑是向自己的父母或父母輩的長(zhǎng)者請(qǐng)教。 比較開(kāi)放,不容易把握。 ? 根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn), 《 品德與社會(huì) 》 課是一門(mén)綜合性課程,幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心;兒童生活是課程的基礎(chǔ);教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。 ? 從以上理念出發(fā),教材編寫(xiě)十分注重為學(xué)生的參與創(chuàng)造條件,注重聯(lián)系學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),注重學(xué)生真正理解和掌握。因此在內(nèi)容和活動(dòng)的設(shè)計(jì)上以提供范例為主,為教師根據(jù)自己學(xué)生的情況加以再創(chuàng)造和再設(shè)計(jì)留有比較大的余地。 ? 教師不必將教材看作必須嚴(yán)格執(zhí)行、照搬的 “ 圣經(jīng) ” ,而是看作達(dá)到教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)的工具。這樣,根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù),從自己學(xué)生、自己學(xué)校和自己所在地區(qū)的特點(diǎn)出發(fā)加以適當(dāng)?shù)淖兓坏强梢缘?,也是必須的? ? 如第一單元的 “ 用眼觀(guān)察家鄉(xiāng) ” ? 文字比較少,活動(dòng)開(kāi)放性強(qiáng),有些教師感覺(jué)把握不準(zhǔn)。實(shí)際上,教材分別從城市和鄉(xiāng)村兩個(gè)角度,按照四個(gè)方向展示了家鄉(xiāng)的風(fēng)光。教師要做的是按照教材所提供的范例,結(jié)合實(shí)際,幫助學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)。運(yùn)用三年級(jí)學(xué)習(xí)過(guò)的有關(guān)方向的知識(shí),使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的觀(guān)察更有條理,也更加全面。 ? 教材的觀(guān)察記錄表是幫助學(xué)生記錄觀(guān)察收獲的工具。 ? 對(duì)家鄉(xiāng)的觀(guān)察不必求全,但要保證四個(gè)方向上的觀(guān)察所得基本正確。 與交流活動(dòng)的把握 ? 當(dāng)前,一些教師將調(diào)查、準(zhǔn)備等活動(dòng)都作為家庭作業(yè)布置,在課上將大量時(shí)間用于討論和交流,這種做法不宜經(jīng)常性的使用。 ? 課前的調(diào)查和準(zhǔn)備要適量,學(xué)生不可能將太多的時(shí)間用在課前準(zhǔn)備上,更不可能多次這樣做。而且完全沒(méi)有教師指導(dǎo),這種準(zhǔn)備的質(zhì)量亦難以保證。 ? 教學(xué)的重點(diǎn)必須放在課堂之上。那么,學(xué)生的交流可能沒(méi)有在公開(kāi)課和觀(guān)摩課上那樣全面、流暢,但卻更為真實(shí),學(xué)生真正的學(xué)習(xí)活動(dòng)和收獲正是在這種不完美中逐漸實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然,這樣也就特別需要教師在討論和交流題目的設(shè)計(jì)和流程的控制上下功夫。
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