【正文】 的5位同學(xué)中，有4位表示想過，但都提到?jīng)]能力、怕風(fēng)險、沒資金。在“你能控制上網(wǎng)時間嗎”的問題中，有3位表示能，有2位表示有時不能。在“你認(rèn)為現(xiàn)在的時代紅色精神重要、需要嗎”的問題中，5人都表示重要、需要。在“你認(rèn)為你有紅色精神嗎”，有一人表示有，其余表示有一點。在“你認(rèn)為個性與紅色精神沖突嗎”問題中，只有2人表示不會。在“你會教育你的下一代有這種精神嗎”的問題中，5人都表示會。可見，我們大部分都了解這種精神的重要性，但卻不知道怎樣演變成自身的力量。二、對所調(diào)研問題的理論分析：紅色精神是先烈用汗水、鮮血和生命鑄就而成，它飽含著寶貴的品質(zhì)，為中國創(chuàng)造了一個又一個奇跡。也正是這“紅色精神”繼創(chuàng)了改革開放、抗擊非典、載人航天、抗洪抗震的時代精神，實現(xiàn)了人們不同時期的價值取向，他的傳承是中華民族的精神血脈。：現(xiàn)在，中國正處在歷史的十字路口，拜金主義、道德滑坡、理想缺失、貪于享受、害怕吃苦……解決這些問題都需要一種精神支撐。雖然，“紅色精神”是特定歷史時期的產(chǎn)物，但無論世界如何變化，艱苦奮斗、勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)、提高素質(zhì)的精神永遠(yuǎn)不會過時。在講究競爭和理性的現(xiàn)代社會，“紅色精神”完全具有跨越時代的精神品質(zhì)，完全可以成為新時代的價值走向，完全具備普世價值的光芒。：當(dāng)前，以豐富多彩的形式宣傳“紅色精神”，可以達(dá)到感召、凝聚和凈化人心的目的。傳承“紅色精神”也要與時俱進(jìn)，當(dāng)中國在面對新的挑戰(zhàn)時，“紅色精神”必須被升華后才更符合時代需求，更有利于傳承和發(fā)揚(yáng)。我們不能再用因循守舊的方式，強(qiáng)行灌輸“紅色精神”，那樣會使人們因為逆反主旋律的心理，而喪失了對真善美的好感。畢竟，這個時代已經(jīng)讓個體越來越獨立，社會的精神整合變得越來越難，未來的核心價值發(fā)展方向越來越模糊。但是，我們相信，中國能夠重新塑造出共有的精神世界；中國人能夠創(chuàng)造出千年不變的基本價值；我們相信，無論時代如何變遷，催人奮發(fā)的“紅色精神”肯定是中國價值觀的組成部分之一。三、解決問題的對策與建議。多開展活動，多深入交流，多運用于自身。，樹立紅色精神新形象，把進(jìn)步精神運用、強(qiáng)調(diào)起來。，要有保證完成任務(wù)的學(xué)習(xí)精神，要有拒絕網(wǎng)游、奢侈等糖衣炮彈的自制精神。，學(xué)習(xí)辨別不同文化的能力，不要認(rèn)為所有的傳統(tǒng)都是過時的。通過這次調(diào)研，我領(lǐng)悟到一種精神的獲得不一定非得經(jīng)歷，而是可以通過學(xué)習(xí)、演變、運用來實現(xiàn)的，深刻了解了紅色精神在新中國成立與建設(shè)中所起的巨大作用，及紅色精神給個人帶來的心靈的升華。銘記過去，傳承歷史，是一個民族成熟的標(biāo)志。中華民族的兒女不僅要牢記歷史，還要把歷史的接力棒手手傳遞，更要賦予紅色精神新的時代意義，讓紅色精神撒播神州、催人奮進(jìn)。指導(dǎo)教師：王芳 范紅麗完稿日期：2009年8月20日附 訪談問題提綱： 由于時代、經(jīng)歷、年齡的不同，個別問題個別訪問。1. 您對紅色精神的理解？它有什么優(yōu)越性、落后性？2. 您覺得現(xiàn)在的時代需要這種精神嗎？3. 您覺得自己有這種精神嗎？應(yīng)怎樣學(xué)習(xí)這種精神？4. 您認(rèn)為個性與紅色精神沖突嗎？5. 您有（會）教育你的子女有這種精神嗎？6. 您覺得應(yīng)怎樣賦予時代精神，使紅色精神傳承？7. 您有（想）過創(chuàng)業(yè)嗎？8. 您認(rèn)為應(yīng)該勤儉節(jié)約還是盡量享受？9. 您能控制上網(wǎng)時間嗎？您能按時完成一項自己規(guī)定的任務(wù)嗎？10. 您有（過）理想嗎？有付出行動嗎？11. 您會在清明的時候到烈士林園掃墓嗎？12. 您了解多少中國歷史、巴中歷史？是通過什么途徑呢？13. 您覺得是壓力越來越大導(dǎo)致的精神力量的脆弱，還是學(xué)習(xí)不足導(dǎo)致的缺失？14. 您對嗜老族、月光族有什么看法？有什么更好的建議？15. 您的業(yè)余生活是什么？希望以后有什么樣的生活？最后，感謝您對我問題的回答，謝謝您支持我的調(diào)研訪談工作。關(guān)于蠡縣農(nóng)村姑娘嫁妝的研究會計064班 齊培培 自鴉片戰(zhàn)爭開始，遭遇了數(shù)十年的災(zāi)難和恥辱的中國，然而，在最近三十年來卻日益綻放出燦爛的光彩來。改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，如春回大地，一切都欣欣向榮。加入WTO，申奧成功，奧運會的圓滿閉幕等等，印證了中國近三十年來的快速發(fā)展。十七大召開著重指出農(nóng)村發(fā)展，將我們的目光引向擁有新面貌的農(nóng)村。為了充分了解改革開放以來展現(xiàn)農(nóng)村新面貌的不同方面，2008年8月完成關(guān)于蠡縣農(nóng)村姑娘嫁妝的研究。 暑假期間以訪談的方式了解到從六十年前至今農(nóng)村姑娘出嫁時的嫁妝有關(guān)的信息以及反映出農(nóng)村不同時代的不同風(fēng)俗面貌。一、三代人的不同生活老人們講述在當(dāng)時日本侵略中國發(fā)起戰(zhàn)爭，農(nóng)村時不時地遭到槍戰(zhàn)，因而農(nóng)村的姑娘們不得不輟學(xué)等著嫁人，人們所追求的是吃飽飯得以生存就罷了，哪敢奢求受高等教育。因此，受生活條件限制，姑娘出嫁時一般嫁妝為梳妝臺，座柜，花瓶和衣櫥等家居用品。 座柜 衣櫥中年婦女們對于他們姑娘時的生活更多是哀嘆，苦不堪言。小伙子們能娶上媳婦就算是有福氣，很幸運了。姑娘們出嫁過了門就行了。生活過的去的農(nóng)戶將就買一些嫁妝如：一體柜、寫字臺、縫紉機(jī)、大音箱。畢竟姑娘們一生中就這一回，而生活貧窮的就無嫁妝這一說了。 一體柜 縫紉機(jī)回到今天來看，經(jīng)過了兩代人的貧窮生活終于等到幸福來敲門。農(nóng)村人們從貧窮落后逐步向現(xiàn)代化靠近，一排排土磚房消失了，小洋樓、琉璃瓦房如雨后春筍涌出地面，人們忙碌起來，街道擁擠起來：火燒鋪、百貨商店、現(xiàn)代化超市、糧油蔬菜店、衛(wèi)生所、醫(yī)院，每天都在變。生活富裕了，人們精神了。姑娘們要出嫁了，每個人臉上綻放著花朵似的笑容。穿著潔白的婚紗如天使般美麗動人的新娘邁進(jìn)新娘花車滿載真誠的祝福，歡快的音樂奏響，長長的車隊隨著音樂緩緩行進(jìn)，駛向幸福的殿堂。在新人溫馨的小屋中，擺放著新娘的嫁妝：一套純白鑲水鉆衣柜、化妝臺配小座椅、兩張新人床、一套純黃大沙發(fā)配茶幾一個、電冰箱、飲水機(jī)、電視柜、液晶屏電視大小各一、鞋柜、洗衣機(jī)、木質(zhì)餐桌、空調(diào)最具有時代特色的是電腦。這是農(nóng)村新面貌新發(fā)展的一個典型代表。電腦是剛剛成為嫁妝的，這是農(nóng)村發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。 純白衣柜 化妝臺 電視和電視柜 沙發(fā) 電冰箱 飲水機(jī) 電腦農(nóng)村人改變了封建落后的觀念，緊跟時代科技的步伐，樹立新觀念，接納新事物。由知識貧乏到發(fā)展農(nóng)村教育，利用科技發(fā)展農(nóng)業(yè)，從事商業(yè)，放大眼光投向世界經(jīng)濟(jì)。電腦是了解國家經(jīng)濟(jì)、獲悉世界發(fā)展的一個必要工具，而網(wǎng)絡(luò)則是通往未知世界的一個橋梁或者說是一個通道。這是一般家庭姑娘的嫁妝的情況。而生活相當(dāng)富裕的家庭對于女兒的嫁妝問題看得很重，他們把其看成是臉面問題。所以就必須狠著心給女兒準(zhǔn)備相當(dāng)體面的嫁妝，只是想展示我的生活富裕了有錢了，羨慕吧。而現(xiàn)在的典型代表就是汽車，雖然汽車也逐步在農(nóng)村普及，但是把它作為嫁妝還是很少的。這同樣是農(nóng)村的新面貌的又一展現(xiàn)。這真是改革開放給人民帶來的美好生活??！汽車作為交通工具還是身份和地位的象征。二、快速發(fā)展背后的問題改革開放不僅開放了中國，改變了中國，而且使全國人民得到很大利益。僅僅從嫁妝這一小的方面就能體現(xiàn)出改革開放后，農(nóng)民生活有了巨大的改善。使農(nóng)民走出了追求物質(zhì)文明單方面的道路，邁上追求物質(zhì)和精神文明雙方面的軌道。然而農(nóng)村發(fā)展的同時，矛盾出現(xiàn)了。（1） 以前因為農(nóng)村人封建觀念根深蒂固，夫妻雖吵吵鬧鬧但并未有過離婚的念頭。然而網(wǎng)絡(luò)將離婚潮流帶入了農(nóng)村，而電腦就理所當(dāng)然成了幫兇。剛結(jié)完婚的小伙子們正是好玩的年紀(jì)，沉迷于電腦游戲、網(wǎng)上聊天，故而使新婚夫婦不久就出現(xiàn)矛盾，感情破裂，農(nóng)村的“離婚率”因此“提高”。有的則兩個人同時沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔，不去工作，生活無來源，婆婆因此無法容忍兒媳婦，造成家庭矛盾。（2） 而汽車作為嫁妝雖然體現(xiàn)小康社會的實現(xiàn)，是構(gòu)建和諧社會的美好開始。但是農(nóng)村人的這種心態(tài)仍是讓人擔(dān)憂的，不要讓金錢吞噬你的心，汽車作為交通工具才是正常的心態(tài)啊！故而，我們清楚地看到農(nóng)村姑娘們的嫁妝在隨時發(fā)生著變化，農(nóng)村的整體面貌也在發(fā)展。當(dāng)然，任何事情的發(fā)展都有兩面性，我們應(yīng)該接受并克服弊端。三、解決問題 憧憬未來改革開放是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力，而和諧社會是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。因此，共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的同時，也需要各區(qū)域城鄉(xiāng)和諧發(fā)展，而農(nóng)民如何實現(xiàn)農(nóng)村的和諧發(fā)展構(gòu)建和諧農(nóng)村？當(dāng)然，首先我們要做到和諧共處，農(nóng)村與環(huán)境和諧共處，人和網(wǎng)絡(luò)和諧共處。其次，取其精華去其糟粕，在以獲悉有益知識為前提的情況下使用電腦。因為它是姑娘載滿祝福的嫁妝，她是幸福和喜悅的載體。汽車不僅拉近了路與路的距離同時拉近了人與人的距離，在獲得財富的同時實踐科學(xué)發(fā)展觀是目前應(yīng)該普遍到農(nóng)村的正確道路。社會和諧是中國特色社會主義本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的重要保證。改革開放帶來的發(fā)展讓我們充滿希望，信心十足地構(gòu)建我們的和諧家園。在幸福的新娘載著嶄新的嫁妝邁入婚姻的殿堂時，她臉上的笑容就是證明。指導(dǎo)教師：齊興霞 趙新波 完稿日期：2008年8月28日燕山大學(xué)里仁學(xué)院思想政治理論課社會調(diào)研立項書姓名性別政治面貌學(xué)號所在班級專業(yè) 級 班調(diào)研時間 年 月 日至 月 日調(diào)研對象調(diào)研地點調(diào)研題目調(diào)研計劃指導(dǎo)教師意見指導(dǎo)教師(輔導(dǎo)員)： 年 月 日填表說明：，否則，要明確調(diào)研對象范圍。、市、縣、區(qū)、街（里）或省、市、縣、鄉(xiāng)、村。 、調(diào)查方法、和研究價值三個方面填寫。49