【導(dǎo)讀】在中國古典小說中，《紅樓夢》。“悲劇是將人生的有價(jià)值的東西毀滅。魯迅總是用他的如椽大筆將下層社。瑞典皇家科學(xué)院在授予海明威諾貝爾文學(xué)。的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。的不同創(chuàng)作風(fēng)格。特手法透視社會(huì)生活。“千花百卉爭明媚”，浩大的小說花園，美不勝收。卷，就是一首由弱到強(qiáng)的命運(yùn)交響曲。控訴和鞭笞了吃人的封建禮教和封建迷信對(duì)。小說描繪了一位老人勇敢頑強(qiáng)地與鯊魚搏斗。的情景，表現(xiàn)出老人的英勇無畏的硬漢精神。我們隨黛玉寄人籬下的傷感流淚，對(duì)祥。本單元塑造人物形象。栩栩如生，各具典型意義。學(xué)習(xí)時(shí)要注意從語言、物的行動(dòng)和行動(dòng)的方式是否由其獨(dú)特性格決定。要善于把握故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)。主題思想做好準(zhǔn)備。物還是交代環(huán)境都離不開語言。住這一重要環(huán)節(jié)，注意品味。逐步領(lǐng)會(huì)小說的豐富與深刻，學(xué)會(huì)鑒賞小說。圍繞中心事件介紹人物的寫法；的余音至今仍回響在我們的耳畔，讓人不忍卒聽；今無人能望其項(xiàng)背。們走進(jìn)更高的人生境界。

　　

【正文】 它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《 林黛玉進(jìn)賈府 》 ，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。 第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。 在“女媧補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又被賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。 “木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還給他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。 正因?yàn)橛羞@段因緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。 第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書列了一個(gè)簡明“人物表”。 第三回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府作了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。 第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。 第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將 《 紅樓夢 》 眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。 《 紅樓夢 》 只流傳下八十回，續(xù)寫部分 《 紅樓夢 》 中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。 至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來了，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。 ◇ 賈府人物關(guān)系簡圖 寧國公賈演 — 賈 代化??????? 賈敷賈敬??? 賈珍 ? 子 ? — 賈蓉 ? 秦可卿 ?賈惜春 ? 女 ? ??????????????????? ? 長子 ? 賈赦 ? 邢夫人 ?????? 賈璉 ? 王煕鳳 ? — 巧姐賈迎春 ? 女 ?? 與賈璉均非 邢夫人生 ?? 次子 ? 賈政? 王夫人 ?? 趙姨娘 ???????????? 賈珠 ? 李紈 ? — 賈蘭賈元春 ? 女，王妃 ?賈寶玉賈探春 ? 女 ?? 趙姨娘生 ?賈環(huán) ? 趙姨娘生 ?? 女兒 ? 賈敏 ? 林如海 ? — 林黛玉 —賈代善?史太君 ? 榮國公賈源 ◇ 《 紅樓夢 》 對(duì)聯(lián)選輯 (1)假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。 (太虛幻境聯(lián) ) (2)玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。 (賈雨村吟聯(lián) ) (3)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。 (智通寺門聯(lián) ) (4)世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。 (寧府上房聯(lián) ) (5)嫩寒鎖夢因春冷，芳?xì)庖u人是酒香。 (秦氏臥房宋學(xué)士秦太虛書聯(lián) ) (6)寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。 (賈寶玉題瀟湘館聯(lián) ) (7)繞提柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。 (賈寶玉題沁芳亭聯(lián) ) (8)座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。 (榮禧堂聯(lián) ) (9)煙霞閑骨格，泉石野生涯。 (探春房內(nèi)聯(lián) ) 悲劇人物的贊歌 [文本回顧 ] 《 林黛玉進(jìn)賈府 》 中“寶黛相見”是賈寶玉、林黛玉的愛情之歌的序曲。然而，這首歌卻是一首憂傷的歌 —— 悲劇的愛情。寶黛的愛情悲劇是中國古典文學(xué)史上描寫最生動(dòng)、表現(xiàn)最成功、意蘊(yùn)最豐富，最讓后人嘆惋不止的愛情故事，他們的愛情超越了世俗的功利性，表現(xiàn)為生活理想及自我實(shí)現(xiàn)意義上的一致， 表現(xiàn)為不約而同地懷疑傳統(tǒng)規(guī)定的人生道路。他們的愛情尋求的是一種志同道合、兩情相悅，但卻忽略了周圍環(huán)境及周圍人。這是普通人的普通悲劇，普通人無法避免的悲劇才是真正的悲劇。 [應(yīng)用角度 ] “傳統(tǒng)和世俗的觀念”“生存與環(huán)境”“知己”“反叛”“悲劇的愛情”“憂傷的歌” 精彩的肖像描寫 [方法點(diǎn)撥 ] 在課文中，作者通過多種手段，對(duì)人物進(jìn)行大量精彩紛呈的肖像描寫，或工筆雕琢，或虛筆寫意，濃妝淡抹，各具佳妙，給文學(xué)畫廊增添了光彩奪目的“群芳譜”。無論是精明狡黠、工于心計(jì)的王熙鳳，還是行為偏僻性乖張的賈寶玉和美貌多情、體弱多病的林黛玉，都給人留下了深刻的印象。 肖像描寫是指用精確、生動(dòng)、形象的語言描繪人物外形各個(gè)方面的特點(diǎn)，如容貌、服飾、姿態(tài)、神情、風(fēng)度等。成功的肖像描寫不僅能夠使人物凸現(xiàn)在讀者眼前，而且可以表現(xiàn)人物的身份、地位、經(jīng)歷、遭遇，從而揭示人物的性格特征。 常見的肖像描寫方法有整體式的描繪，局部式的描繪和烘云托月式的描繪。 (1)整體式的描繪，是作家對(duì)所寫人物的全面介紹。即并不局限于對(duì)人物的一眼一眉的描摹，而是寫出人物的全貌，包括人物的衣著、手腳、神態(tài)等。 (2)局部式的描繪，是作者對(duì)所寫人物的肖像最具有特征性部位的著意描摹。有點(diǎn)像電影中的特寫鏡頭，最能體現(xiàn)人物的性格特征。 (3)烘云托月式的描繪，不直接描繪人物，而是通過別人的口述或是言論、行動(dòng)來曲折地加以表現(xiàn)，這樣寫不僅省力，有時(shí)甚至比正面描寫的效果還好。 運(yùn)用肖像描寫要注意以下兩點(diǎn)： (1)肖像描寫關(guān)鍵在于以形傳神，做到形神兼?zhèn)洹Ｈ绫疚闹胁苎┣蹖?duì)林黛玉的肖像描寫。 (2)肖像描寫要善于抓住人物的突出特征。要形象地刻畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛，倘若畫了全幅的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無意義?！把劬κ切撵`的窗戶”，畫眼睛，能夠反映人物的內(nèi)心世界，能夠表現(xiàn)性格特征。 在寫作中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用肖像描寫，會(huì)使你筆下的人物形象更加豐滿生動(dòng)。 [學(xué)以致用 ] 在你的周圍一定生活著很多你熟悉的人物，那么請(qǐng)你拿起手中的筆描繪一下他們的肖像， 60字左右。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 林黛玉贊 □ 將和森 你是眼淚的化身，你是多愁的別名。 瀟湘館的竹影，用幽暗的綠色深染著你的眉尖，時(shí)代的大氣，把濃重的憂郁滲入了你的靈魂。 幼喪父母、寄人籬下的命運(yùn)，在你的內(nèi)心結(jié)成解不開的隱痛。大觀園里的繁華熱鬧，只是愈益襯托出你心里的孤寂；別人家中的笑語溫情，卻又加重了你心里的悲酸；而靠著別人的憐憫和施舍來過日子，更是嚴(yán)重地挫傷了你的自尊。 于是，你嘆身世如風(fēng)吹落花；題素怨問誰解秋心？ 依人為活的處境，只是使你的眼淚添多，并沒有使你的骨骼變彎。你依然 “ 孤高自許 ” ，愛說就說、愛惱就惱，從不知道 “ 裝愚守拙、隨分從時(shí) ” 。 你 “ 心較比干多一竅 ” ，卻無一點(diǎn)處世的 “ 聰明 ” 你身為小姐勝千金，偏多忘閨門的守戒。一切都隨著你感情的流轉(zhuǎn)任意而行。它是那樣的任情任性，然而又是那樣的率直率真。 在你欺我詐、機(jī)心四伏的榮國府里，你緊張地注視著周圍，唯恐有人對(duì)你懷有歧視和輕蔑。于是，你多疑多感，工愁工病。在你的胸中哀痛繁殖著哀痛，以至擠滿得更加顯得氣量狹小。 沒落的時(shí)代、沒落的階級(jí)，又造成了你濃重的哀傷。 “ 錦囊收艷骨 ”“ 冷月葬詩魂 ” ，在你那如花正開的年歲，竟是發(fā)出如此蒼涼的人生詠嘆！ 然而，你并不向往空寂，而是一個(gè)對(duì)生活懷著強(qiáng)烈追求的人。 你把全部智慧都用于非 “ 女兒本分 ” 的吟詩；你更把整個(gè)生命投向違反禮教的愛情。 一個(gè) “ 混世魔王 ” 闖進(jìn)了你的生活。他欣賞你的“ 孤標(biāo)傲世 ” ，他了解你的 “ 風(fēng)露清愁 ” ；而你“ 從不勸他去立身揚(yáng)名 ” ，更使他對(duì)你懷著 “ 深敬 ” 。于是，你成了真正掛在他身上的一塊 “ 通靈寶玉 ” 。如果失去你，他就要神魂顛倒、人事不知。而你，也向這個(gè)封建家庭的 “ 禍胎 ” ，獻(xiàn)上了一顆少女的心。 愛情，成了你生活中的太陽。它給你幽暗的內(nèi)心帶來了光和熱。 —— 可是，又有什么比愛情給你帶來更多的不幸和痛苦！ 當(dāng)你突破種種有形無形的障礙，使愛情發(fā)展得愈是深沉堅(jiān)定，同時(shí)也就愈是加重地感到那壓在愛情上的封建勢力。你雖然三番五次地取得了那個(gè) “ 逆子 ”的心，可是卻一點(diǎn)也聽不到封建家長的 “ 意思 ” 。 在愛情的道路上，你終于走完了你所能走到的最后一步，而停留在包辦婚姻的門前。你終于接觸到痛苦的事實(shí)：你雖然可以把生命交給愛情，卻不能把婚姻交給自己。 愛情，連結(jié)著你的生與死?？墒牵阒荒莒o待封建家長的決定。 你似乎沒有看出：上面對(duì)你的 “ 脾性兒 ” 早已不滿，甚至對(duì)你的外表也露出嫌意，更何況又知道了你還害著不可告人的 “ 心病 ” 。 于是，瞞消息，設(shè)奇謀，封建勢力在暗中對(duì)你發(fā)出狠毒的一擊！ 封建勢力終于把你驅(qū)回到這個(gè)鐵律的面前：不準(zhǔn)有愛情！只準(zhǔn)服從那一社會(huì)給婦女所規(guī)定的一切！ 這是橫在你腳下的唯一出路。但是，難道可以在這條出路的面前低下頭來？ 你立刻做出了回答：焚舊稿，斷癡情；求速死，抗?jié)崾馈? 你有太多的怨恨，可是不知朝哪里傾吐；你有太多的話語，可是不知向誰去訴說。當(dāng)你逝去時(shí)，只是這樣喊道： “ 寶玉，寶玉，你好 …… ” 你，用充滿眼淚的一生，唱出了封建時(shí)代婦女的悲歌。 (原文選自 《 紅樓夢論稿 》 ，有改動(dòng) ) [賞析 ] 作者從多角度飽含感情地解讀了林黛玉的“ 悲 ” ：幼喪父母，寄人籬下是悲；多疑多感，多愁多病是悲；追求愛情，無法違反禮教是悲。林黛玉的這些悲被作者解讀得淋漓盡致，感人肺腑，讓人不得不頓生同情，倍感悲哀。再加上第二人稱的巧妙運(yùn)用，拉近了讀者與林黛玉的距離，更親切，更感人。 練規(guī)范、練技能、練速度