【正文】 。”墨子非攻上：“此何～也。”又用作連詞，表示“所以”，“因此”。論語先進：“求也退，～進之；由也兼人，～退之。”孟子公孫醜上：“～事半古之人，功必倍之?！薄　。ǘ┦伦儯鹿?。國語鄭語：“王室多～?！泵献颖M心上：“父母俱存，兄弟無～。”現(xiàn)代有雙音詞“事～”?！　。ㄈ┡f的，歷史悠久的。論語為政：“溫～而知新?！睉?zhàn)國策齊策四：“以～相為上將軍。”孟子梁惠王下：“所謂～國者，非謂有喬木之謂也?！保邸f］平日有接觸的人，朋友。論語泰伯：“～舊不遺，則民不偷。”（偷：薄。）［～人］舊友。孟浩然過故人莊：“～人具雞黍，邀我至田家?！苯癯烧Z有“非親非～”?！　。ㄋ模┕室?。偽古文尚書大禹謨：“刑～無小?！保ü室夥缸锏娜?，就是情節(jié)輕也要懲處。）今成語有“明知～犯”?！　?86.【窮】　　（一）阻塞不通。跟“通”或“達”相對。楚辭天問：“阻～西征，巖何越焉？”（傳說禹的父親鯀被舜流放於羽山，西行度越險阻，墜崖而死。）莊子列禦寇：“夫處～閭厄巷。”王勃滕王閣序：“豈效～途之哭？”引申為到盡頭。山海經(jīng)大荒南經(jīng)：“南海之中有泛天之山，赤水～焉?！保ǔ嗨核?。窮焉：源頭到此山為止。）陶潛桃花源記：“欲～其源?！庇譃樽咄稛o路。史記項羽本紀：“～來從我，不忍殺之?！比龂疚褐沮瓊鳎骸啊B入懷。”　?。ǘO，盡。禮記樂記：“～高極遠而測深厚?！蓖醪蹰w序：“～睇眄於中天?！表n愈柳子厚墓誌銘：“故卒死於～裔?！苯袷煺Z有“無～無盡”?！　。ㄈ┥罾щy，無依靠。孟子梁惠王下：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤，此四者，天下之～民而無告者。”戰(zhàn)國策齊策四：“振困～，補不足?！薄　。ㄋ模┎坏檬诉M，不能顯貴。跟“通”、“達”相對。這是由第一義發(fā)展而來。孟子盡心上：“～則獨善其身，達則兼善天下?！鼻f子德充符：“～達貧富?！庇肿屚酰骸肮胖玫勒?，～亦樂，通亦樂?！蓖醪蹰w序：“～且益堅，不墜青雲(yún)之志?！薄　。郾妫葚?，窮。在古代（特別是上古），“貧”和“窮”是完全不同的兩個概念。缺乏衣食金錢，叫“貧”不叫“窮”，不能顯貴只能叫“窮”，決不叫“貧”。從它們的反義詞也可以看得很清楚：“貧”的對面是“富”，“窮”的對面是“通”或“達”。莊子德充符：“死生存亡，窮達貧富?！薄案F達”對舉，“貧富”對舉，是很明顯的。“困窮”連用時，包括有“貧困”的意思，後來“窮”單用也漸漸能表示“貧”了。不過這是很晚的事情了?！　?87.【難】　?。ㄒ唬┎蝗菀?，困難。跟“易”相對。老子二章：“故有無相生，～易相成?！庇质拢骸啊弥?，令人行妨?！闭撜Z憲問：“貧而無怨～，富而無驕易。”　?。ǘ┳xn224。n。責備。孟子離婁下：“於禽獸又何～焉？”又為詰問，反駁。史記廉頗藺相如列傳：“奢不能～?！蓖醢彩鹚抉R諫議書：“辟邪說，～壬人?！保ㄈ扇耍贺耍裳哉~媚之人。）今有雙音詞“責～”、“非～”。又為名詞。辯駁的觀點，論點。漢書高帝紀：“〔漢王〕以問張良，良發(fā)八～?！庇止珜O賀等傳贊：“〔桓寬〕極其論～，著數(shù)萬言?！薄　。ㄈ┳xn224。n。禍亂，亂事。左傳成公十三年：“利吾有狄～?！鼻f子逍遙遊：“越有～，吳王使之將?！逼鹗陆小鞍l(fā)～”。漢書項籍傳：“天下初發(fā)～?！庇譃闉?zāi)難，患難。左傳莊公三十年：“自毀其家，以紓楚國之～?！保偅航獬?。）杜甫登樓詩：“萬方多～此登臨?！薄　?88.【夷】　　（一）平，平坦。老子五十三章：“大道甚～，而民好徑。”韓非子五蠹：“千仞之山，跛牂易牧者，～也。”（牂zāng：母羊。）用如動詞，表示鏟平，挖平。左傳成公十六年：“塞井～灶，陳於軍中?！眹Z周語下：“是以人～其宗廟?！薄　。ǘ﹦暢?。左傳隱公六年：“見惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉，芟～蘊崇，絕其本根，勿使能殖。”（芟shān：割除。蘊崇：堆積。）引申為滅族。史記秦本紀：“誅三父等而～三族。”漢書李廣傳：“大臣無罪～滅者數(shù)十家?！薄　。ㄈ┪覈糯鷸|部地區(qū)的種族名。孟子離婁下：“舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東～之人也。”（諸馮、負夏、鳴條，都是我國東部古地名。）又泛指漢族以外的民族，和“夏”相對。論語八佾：“～狄之有君，不如諸夏之亡也?！保ǖ遥汗糯辈康姆N族名。）孟子滕文公上：“吾聞用夏變～者，未聞變於～者也?！蓖醪蹰w序：“臺隍枕～夏之交?！薄　?89.【平】　?。ㄒ唬┢教?。漢書李廣傳：“尚四五十裡，得～地?！币隇楣?。詩經(jīng)小雅節(jié)南山：“赫赫師尹，不～謂何？”　　（二）平定。孟子滕文公上：“當堯之時，天下猶未～。”　　290.【庸】　?。ㄒ唬┯谩Ｒ话阒灰婌丁盁o～”這種固定形式。左傳隱西元年：“無～，將自及?！贬岽烧Z有“無～諱言?！薄驳恰持概e薦賢才。尚書堯典：“若時登～?！薄　。ǘ┢接?，平凡，一般，中等。戰(zhàn)國策魏策四：“此～夫之怒也，非士之怒也?！辟Z誼過秦論上：“材能不及中～?！苯癯烧Z有“～～碌碌”?！　。ㄈ└痹~。豈，難道。左傳莊公十四年：“～非貳乎？”韓愈師說：“夫～知其年之先後生於吾乎？”〔～詎〕豈，難道。莊子齊物論：“～詎知吾所謂知之非不知邪？～詎知吾所謂不知之非知邪？”　　291.【已】　?。ㄒ唬﹦釉~，停止。論語泰伯：“死而後～?！避髯觿駥W：“學不可以～?！苯癯烧Z有“稱讚不～”，“精進不～”?！膊坏谩潮硎厩閯菟?，不能不這樣作（不能停止）。論語顏淵：“必不得～而去，於斯三者何先？”孟子滕文公下：“予豈好辯哉？予不得～也？”引申為止於，限於，動詞。莊子馬蹄：“馬知～此矣?！薄捕场捕印陈缘褥冬F(xiàn)代漢語的“罷了”。孟子梁惠王上：“言舉斯心加諸彼而～?！泵献庸珜O醜上：“子誠齊人也，知管仲晏子而～矣！”也可以說成“也～矣”。論語先進：“亦各言其志也～矣?！薄　。ǘ└痹~。已經(jīng)。論語微子：“道之不行，～知之矣！”　?。ㄈ┱Z氣詞。通“矣”。孟子梁惠王上：“然則王之所大欲可知～?！薄　?92.【必】　　副詞，一定。墨子非攻上：“～有一死罪矣?！鼻f子養(yǎng)生主：“恢恢乎其於遊刃～有餘地矣！”注意：有時跟“矣”連用，放在句末。史記項羽本紀：“楚擊其外，趙應(yīng)其內(nèi)，破秦軍～矣。”又用如動詞或形容詞，表示“必行”。韓非子五蠹：“故明主～其誅也?！庇郑骸笆且再p莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而～，使民畏之。”漢書宣帝紀贊：“孝宣之治，信賞～罰?！庇直硎緢孕?。史記淮陰侯列傳：“且漢王不可～?！庇郑骸肮食家詾樽阆隆珴h王之不危己，亦誤矣?！薄　?93.【一】　　（一）基數(shù)。左傳隱西元年：“大都不過參國之～。”又用如動詞或形容詞，表示“統(tǒng)一”，“一致”。孟子梁惠王上：“孰能～之？”韓非子五蠹：“法莫如～而固，使民知之?！薄　。ǘＲ?。荀子勸學：“用心～也?！薄　。ㄈ┫嗤粯?。孟子離婁下：“先聖後聖，其揆～也?！避髯犹煺摚骸肮示又匀者M，與小人之所以日退，～也。”　?。ㄋ模┤?。禮記雜記下：“～國之人皆若狂?！弊髠餍哪辏骸啊珖\之，何以不亡？”用作狀語，表示一概，全都。詩經(jīng)邶風北風：“政事～埤益我?！保ㄛ齪237。益我：堆在我身上。）　?。ㄎ澹└痹~。乃，竟。戰(zhàn)國策齊策一：“靖國君之於寡人，～至於此乎！”〔～何〕副詞。多麼。戰(zhàn)國策燕策一：“此～何慶吊相隨之速也！”杜甫石豪吏詩：“吏呼～何怒，婦啼～何苦？”　　［辨］一，壹?！耙弧钡囊饬x比“壹”廣得多?！耙肌币话阒挥渺丁皩Ｒ弧钡囊饬x。該用“壹”的地方可以用“一”，如荀子勸學：“用心一也?！钡撚谩耙弧钡牡胤?，一般不用“壹”?！　?94.【參】　?。ㄒ唬┳xsān。三分。左傳隱西元年：“大都不過～國之一。”　?。ǘ┳xshēn。星宿名。詩經(jīng)召南小星：“嘒彼小星，維～與昴?！保▏Ghu236。：微小的樣子。昴mǎo：星宿名。）　?。ㄈ邸睿荩╟ēncī），不整齊的樣子。詩經(jīng)周南關(guān)雎：“～差荇菜，左右流之。”　?。ㄋ模┳xcān，通“驂”。［～乘］即車右。司馬遷報任安書：“同子～乘。”參看“右”字條。按：“～加”，“～與”是後起義。　?。郾妫萑?，參。“三”的意義比“參”廣。“參”只用於“三分”，或配合成三。該用“參”的地方有時可以用“三”，但該用“三”的地方?jīng)Q不能用“參”?！叭痹诠糯鷿h語中有時是表極數(shù)，如“南容三複白圭”，在這種情況下“三”讀去聲?！皡ⅰ眲t無此用法?！　?95.【什】　?。ㄒ唬┳鳛橐粋€單位的十。軍隊中十人為“什”。逸周書大聚：“十夫為～?！倍Y記祭器：“軍旅～伍?！保ㄎ椋鹤鳛橐粋€單位的五。）史記匈奴列傳：“亦各置千長，百長，～長?！惫艜r五家為保，十家相連為“什伍”。史記商君列傳：“令民為～伍?！痹娊?jīng)的雅和頌每十篇為一“什”。如小雅有“鹿鳴之～”，大雅有“文王之～”，周頌有“清廟之～”?！病铩臣彝ト沼弥铩ａ釢h書祭彤傳：“下至居室～物，大小無不悉備?！薄　。ǘ┰娖?。這是由於詩經(jīng)雅頌十篇為一“什”，所以後代泛稱詩篇為“～篇”，後來又省稱“什”。文心雕龍情采：“昔詩人～篇，為情而造文?！笔捊y(tǒng)文選序：“故與夫篇～，雜而集之。”白居易與元九書：“‘餘霞散成綺，澄江靜如練’，’離花先委露，別葉乍辭風’之～，麗則麗矣。”　?。ㄈ┦?。孟子滕文公上：“或相～百，或相千萬?！崩献影耸拢骸笆褂小鞫挥谩！薄　。ㄋ模┦?，表示分數(shù)。孟子滕文公上：“其實皆～一也。”注意：“十”與“什”同音，在口語中沒有分別；在書面上，作為分母的時候，寫作“什”是為了便於區(qū)別?！　。郾妫菔?。二者同音，意義也同源，但用法不一樣?！笆庇渺痘鶖?shù)和序數(shù)，而“什”不用於基數(shù)和序數(shù)?！笆病北硎咀鳛閱挝坏氖?，“十”無此用法。因此“什伍”不能作“十伍”，“什長”也不能作“十長”。至於“什”表示十倍或十分，這種地方可以換成“十”。莊子達生“而失者十一”，指十分之一。韓愈應(yīng)科目時與人書“蓋十八九矣”，指十分之八九?！　?96.【伯】　?。ㄒ唬╅L（zhǎng），大的。孟子告子上：“鄉(xiāng)人長於～兄一歲，則誰敬？”詩經(jīng)邶風泉水：“問我諸姑，遂及～姊。”注意：上古不用數(shù)字排行，只用“伯”，“仲”，“叔”，“季”。“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”和“季”都指較小的，不一定是老三，老四。說“伯兄”，“伯姊”就是指“大哥”，“大姐”，說“伯父”是指比父親年長的父輩。上古單稱“伯”，“叔”不是指後世的“伯父”，“叔父”?！安保笆濉敝浮安浮?，“叔父”是較後的意義?！　。ǘ┕糯宓染簦ü?，侯，伯，子，男）之一。左傳僖公三十年：“晉侯秦～圍鄭?！薄　。ㄈ┩ā鞍浴?。尊長。所謂“稱霸”就是“稱尊”，“稱長”，“霸諸侯”就是作諸侯的首腦。司馬遷報任安書：“絳侯誅諸呂，權(quán)傾五～?！薄　。ㄋ模┩ā鞍邸?。作為一個單位的百。又表示百倍。例皆見［什］字條?！　?97.【晦】　　（一）陰曆每月的最後一天。莊子逍遙遊：“朝菌不如～朔?！薄　。ǘ┨焐璋?。跟“明”相對。詩經(jīng)鄭風風雨：“風雨如～?！币隇橐话愕暮诎?，不清楚。歐陽修醉翁亭記：“～明變化者，山間之朝暮也?！北扔鞑伙@達或隱逸。晉書隱逸傳論：“君子之行殊塗，顯～之謂也?！薄　?98.【朔】　　（一）陰曆每月的初一。論語八佾：“子貢欲去告～之餼羊?！鼻f子逍遙遊：“朝菌不知晦～?！薄　。ǘ┍狈健２苤菜凤L詩：“仰彼～風，用懷魏都?！倍鸥υ亼压袍E五首：“一去紫臺連～漠?！薄　?99.【時】　?。ㄒ唬┘竟?jié)（指春，夏，秋，冬）。論語陽貨：“天何言哉？四～行焉，百物生焉！”孟子梁惠王上：“不違農(nóng)～，穀不可勝食也?！薄　。ǘr候。莊子養(yǎng)生主：“始臣之解牛之～?！币隇闀r機，機會。論語陽貨：“好從事而亟失～?！庇萌绺痹~，表示按時。莊子秋水：“秋水～至?！闭撜Z學而：“學而～習之?！弊⒁猓荷瞎拧皶r”字用如副詞時，一般都當“以時”（按時）講，不當“時?！敝v。　　300.【世】　?。ㄒ唬┤隇橐皇?。論語子路：“如有王者，必～而後仁?！保ㄈ缬惺芴烀耐跽撸欢ㄒ热?，然後仁政才能大行。）引申為一生，一輩子。論語衛(wèi)靈公：“君子疾沒～而名不稱焉?！保玻汉蕖]世：終身。）　?。ǘ└缸酉嗬^為一世，世代。孟子離婁上：“君子之澤，五～而斬?！保〝兀航^，斷絕。）也泛指前代或後代。論語季氏：“今不取，後～必為子孫憂?！背o離騷：“鷙鳥之不群兮，自前～而固然。”注意：父子相繼，上古稱“世”不稱“代”；自從唐人避唐太宗的廟諱（李世民），才改“世”為“代”?！　。ㄈr代。論語雍也：“難乎兔於今之～矣！”莊子逍遙遊：“且舉～而譽之而不加勸，舉～而非之而不加沮?！碧諠撎一ㄔ从洠骸皢柦袷呛巍??！薄　?01.【期】　?。ㄒ唬┮欢ǖ臅r間，期限。詩經(jīng)王風君子于役：“君子于役，不知其～?！庇謩釉~，約會。詩經(jīng)鄘風桑中：“～我乎桑中?！币隇槠谕ｍn非子五蠹：“不～修古，不法?？??！薄　。ǘ┳xjī。一周年。論語陽貨：“宰我問三年之喪，～已久矣?！币卜Q“～月”。論語子路：“茍有用我者，～月而已可也；三年有成。”在這個意義上也寫作“期”?！　。郾妫輹r，世，期?！皶r”和“世”只有用“時代”的意義時才是同義詞。例如“赫胥氏之時”可以說成“赫胥氏之世”。其餘不能互換?！皶r”和“期”在泛指“時間”時是同義詞。現(xiàn)代有雙音詞“時期”。但二者分用時有區(qū)別?！皶r”的本義是“時令”（四時），後來才用來指“時間”，“時候”?！捌凇眲t是指“固定的時期”，如三天，五天，三年，五年。在“期限”的意義上決不能用“時”?！捌凇迸c“世”不易混?！　?02.【官】　　（一）行政機關(guān)（指處所）。論語子張：“不見宗廟之美，百～之富?！蹦由匈t中：“不能治千人者，使處於萬人之～?！保ㄓ幸蝗f職員的行政機關(guān)。）注意：這個意義可以說成“官府”（官與府是並列結(jié)構(gòu)）。荀子強國：“及都邑～府，其百吏肅然?！币隇樾姓殑?wù)。左傳成公二年：“臣告不敏，攝～承乏?！庇窒骞辏骸安A得～?！弊⒁猓哼@個意義可以說成“官守”或“官職”（官與守，官與職，都是並列結(jié)構(gòu)）。左傳昭公二年：“信其鄰國，慎其～守。”又襄公三十一年：“臣有臣之威儀，其中畏而愛之，故能守其～職?！庇忠隇樾姓C關(guān)的首長。論語憲問：“百～總己，以聽於塚宰?！保ㄋ袡C構(gòu)中的長官都全面負責他的職務(wù)而服從太宰的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。）注意：“官”字在上古用於“行政機構(gòu)”和“職務(wù)”的意義最多，用於最後一個意義的很少?！　。ǘ┒?，目，口，鼻，心叫“五官”。莊子養(yǎng)生主：“～知止而神欲行?！边@裡“官”指目。荀子君道：“人之百事，如耳目鼻口之不可以相