八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第2單元檢測(cè)試題及答案北師大版-資料下載頁(yè)
2025-11-02 01:02本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】A、紅光中學(xué)的全體團(tuán)員沒有不參加綠化校園活動(dòng)的。B、一進(jìn)入會(huì)場(chǎng)就看到許多面彩旗和一片歡樂的歌聲。C、新來(lái)的王老師給我們留下了美好而又深厚的印象。D、我們班同學(xué)將來(lái)都希望成為一個(gè)有作為的人。有改變我的和被我改變的。相反方向拼命地拽。等多種昆蟲的極樂世界。⑴老師將這些的試卷放在一起，并在上面貼了標(biāo)簽。⑶如果它立刻逼近蒼蠅，將會(huì)引起這個(gè)蒼蠅更大的，還可能導(dǎo)致這個(gè)俘虜奮力逃走。不會(huì)被人民砍伐。在溫泉堡這個(gè)村子的山峽中，每天清晨，似乎我都和這只松鼠有一個(gè)美麗的約會(huì)。它被正式確定為安葬已故偉人的處所。這句話顯示這座建筑的內(nèi)涵，神圣又崇高，超過(guò)了巴黎任何建筑。我要見的維克多·雨果就在這里。
【正文】 是來(lái)這里 拜謁、 “我被深深打動(dòng)著 ”以及石館上堆放著世界各地獻(xiàn)上的鮮花有何作用？（ 3 分） 1 為什么作者要說(shuō) “巴黎真正的象征是先賢祠 ”呢？ （ 3 分） 1 作者在先賢祠中看到的 “偉人 ”，你認(rèn)為可以分為哪幾類，請(qǐng)簡(jiǎn)單概括各類 “偉人 ”們能夠安置在這里的原因。 （ 3 分） 下面對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） （ 3 分） A、 文章第一自然段寫人死后親朋好友到墓地表達(dá)對(duì)他的思念，并強(qiáng)調(diào) “掃墓的全是親人 ”，其作用是既引起下文，又映襯了先賢祠里 “偉人 ”們受到世界各地人們的敬仰。 B、 作者在先 賢祠里始終沒有找到巴爾扎克、斯丹達(dá)爾、莫泊桑和繆塞是因?yàn)樗麄儾皇欠▏?guó)人，沒有被安置在這里。 C、 “魯迅式的人物 ”指不僅具有永久的欣賞價(jià)值的杰出藝術(shù)，更有撐起民族精神大廈的思想和精神； “徐志摩 ”指只是奉獻(xiàn)給世界一種美 ——具有欣賞價(jià)值的杰出藝術(shù)作品。 D、 文中劃線句子運(yùn)用比喻和反問的修辭手法，抒寫了盧梭象征著的民族精神過(guò)現(xiàn)將來(lái)永久地影響著人類。 E、 文章最后一句 “我們中國(guó)人自己的先賢、先烈、先祖的祠堂如今在哪里呢 ?”，點(diǎn)明作者呼吁要建立我們中國(guó)人自己的祠堂，讓自己的先賢、先烈、先祖安有定所。 三、寫作 (40 分 ) 李大釗的《今》告訴了我們這樣一個(gè)道理：“過(guò)去未來(lái)皆是現(xiàn)在?！笔前?，把握現(xiàn)在，擁有未來(lái)；把握機(jī)遇，走向成功；把握原則，贏得尊敬。把握親情、友情，把握規(guī)律、方法，把握進(jìn)程、分寸?? 請(qǐng)以“把握”為話題，寫一篇作文。 要求：①題目自擬；②文體自選；③不少于 500 字。 答案： 單元測(cè)試題 ch236。 zh242。u d224。i jǐn ch226。n m227。ng 娑 餒 浹 反 寡 鑣 ３、 D A B C 松鼠用陽(yáng)光洗臉 擬人 不可以 “ 跑 ” 與 “ 向前 ” 前后搭配； “ 躥 ” 的意思 是向上跳，與后面的 “ 山石上 ” 搭配。 “ 我 ” 與松鼠一起迎接太陽(yáng)。 ⑤ 句1 贊美人與自然的和諧相處。 1 強(qiáng)調(diào) “ 我 ” 斂聲屏氣，怕驚動(dòng)了松鼠。 1 人與“ 松鼠 ”( 或自然 )和諧相處。 1 A 1 提示：重點(diǎn)說(shuō)明比喻或擬人的表達(dá)效果。 1愛自然，愛那陌生的人群，愛我的愛人。 1 作者寫這些不僅說(shuō)明了他們受到人們的敬仰、崇拜，更重要的是體現(xiàn)了人們對(duì)無(wú)上崇高的純粹的精神的敬仰和追求。 1 因?yàn)橄荣t祠最能體現(xiàn)法蘭西的民族性，以及它的氣質(zhì)，它的根本，它的內(nèi)在美。最主要的是先賢祠所敬奉的是一 種無(wú)上崇高的純粹的精神。 1 （ 1）世界名人作家，雨果、左拉是因?yàn)榫哂蟹欠驳乃枷虢?jīng)歷和個(gè)性精神；盧梭、伏爾泰是因?yàn)樗麄兊淖髌范际撬枷氪笥谛蜗?，體現(xiàn)了法蘭西 “自由、平等、博愛 ”的精神。（ 2）科學(xué)家，居里夫人、皮埃爾是因?yàn)樗麄冇卯吷鷮?duì)磨難的承受來(lái)探索科學(xué)真理的精神。（ 3）并非 “名人 ”的作家，他們是 “個(gè)體思想者 ”，代表著對(duì)個(gè)體思想的實(shí)踐。 BE
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