第四章雕印本的品類-資料下載頁
2025-08-01 13:40本頁面
【正文】 致遮經(jīng) 》 上卷，國內(nèi)和日本也還存其它零卷。此本字體仿歐書，整齊有稜角，但仍具疏落之致。 二、崇寧萬壽大藏 宋神宗元豐三年（ 1080年），福州城外白馬山的東禪寺沖真、普明、咸暉等和尚發(fā)起刻印佛藏，至宋徽宗政和二年（ 1112年）畢成，但在南宋紹興、乾道以及元至治、泰定年，還多次修補。據(jù)記錄，全藏六千四百三十四卷，開始用梵夾裝，計五百九十五函， 《 千字文 》 編號，始“天”字，終“虢”（ guo）字。 ?此書框高 ，每半頁六行，第行十七字。其所以稱之為“崇寧萬壽大藏”，是根據(jù)主持人普明有題記說：“福州等覺禪院住持普明收經(jīng)版頭錢，恭為今上皇帝祝延圣壽， …… 雕造大藏經(jīng)，印版計五百余函，時崇寧元年日謹題。” ?（案：“崇寧”是宋徽宗趙佶第二次改元的年號，“等覺禪院”即東禪寺。）此本現(xiàn)有零冊存北京、南京、上海等圖書館，字體仿柳公權(quán)書，易于鑒別。 三、毗廬大藏 此藏也是福州版。北宋政和二年（ 1112年）開雕，至南宋乾道八年（ 1172年）告成。主持人為本明、宗鑒、行宗、了一和尚及蔡俊臣、馮檝（ ji）、陳詢、陳靖、劉漸等人。 ?此本框高 ，每半頁六行，行十七字，六千一百一十七卷，也是梵夾本，五百六十七函。有刻工姓名?，F(xiàn)存的一卷，尾有一段記錄：“福州開元禪寺主持傳法賜紫慧通大師了一、謹募眾恭為今上皇帝祝延圣壽文武官僚資崇祿住圓成雕造毗廬大藏經(jīng)版一副，時紹興戊 (wu)辰閏八月囗日謹題。” ?（案： 《 毗廬大藏 》 即以此得名。）現(xiàn)北京圖書館和日本存有少數(shù)零本，字體仿歐陽詢書，為宋刻的標準體。 四、思溪圓覺藏 宋紹興二年（ 1132年）湖州歸安縣松亭鄉(xiāng)思溪王永從、闔家捨資開雕此藏，勸緣住持圓覺禪院，懷琛及凈梵和尚協(xié)助，因此得名 《 思溪圓覺藏 》 。此藏的刻印反映南宋初年浙江省已流行刻書事業(yè)。全本一千四百二十一部，五千四百八十卷，梵夾本裝為五百五十函， 《 千字文 》編號，始“天”終“合”。 ?此本框高 ，每半葉六行，行十七字，卷尾刻有王永從的題識，也是為“祝廷今上皇帝”的，并刻有“雕經(jīng)作頭李孜、李敏、印經(jīng)作頭金紹，掌經(jīng)沙門覺清，幹雕經(jīng)沙門法祖，對經(jīng)沙門仲謙、行堅、靜仁、道能、修敏、都對證宗鑒。”等等列舉了編輯（掌經(jīng)）、校對（對經(jīng)）和刻工領(lǐng)班（作頭）等姓名。 ?字體仍效歐書，但已兼虞世南的筆法。北京圖書館有 《 大智度論 》 ，是清末楊守敬自日本取回的。 五、思溪資福藏 此藏也是浙江刻本，記錄為“安吉州思溪法寶資福禪院開雕”。自淳熙二年（ 1175年）始工，何時竣工不詳。此書與思溪圓覺藏同在一個地區(qū)雕刻，湖州在宋寶慶元年（ 1225年），改名安吉州，可能此書刊刻于此時或其后。 ?清末楊守敬從日本購得此本四千多卷，現(xiàn)藏北京圖書館，惜均無年月地址姓名可考。此本板框及行數(shù)，均與 《 思溪圓覺藏 》 相同，也是框高 ，每半葉六行，行十七字，所編《 千字文 》 字號亦全同，但延長到“勗”（ xu）字，數(shù)量計五千七百四十卷，梵夾本五百九十九函。 六、蹟（跡）砂藏 此藏係宋代平江府蹟砂延圣院在乾道年間（ 1165—— 1173年）創(chuàng)始，紹定四年（ 1231年）才開設(shè)了經(jīng)坊，一名大藏經(jīng)局，開雕全藏。主持人為法忠和尚，直至元至治二年（ 1322年）才完成，共歷時九十多年，計一千五百三十二部，六千三百六十二卷，梵夾裝，五百九十一函。 《 千字文 》 編號，始“天”終“煩”。 ? 案：平江府即今蘇州，此時刻印事業(yè)不斷發(fā)展，蹟砂藏雖然經(jīng)歷的年代甚長，但全屬民間募刻。字體、初效柳書，入元后，又兼有趙子昂秀麗的筆意。西安開元、臥龍兩寺收藏此部藏經(jīng)約十分之八（今歸陜西省圖書館）?？谷諔?zhàn)爭前，曾據(jù)以影印，改為線裝。云南省圖書館收藏原刻本、曾借以補印兩百多冊，成為全部。日本 《 昭和法寶總目錄 》 曾收錄 《 蹟砂藏目錄 》 ，核對缺元以后所刻部分，全目當以影印本為準。 ? 宋代官府還刻了不少醫(yī)書，如 《 新編金匱要略方論 》三卷， 《 傷寒論 》 十卷。 ? 據(jù)王國維所引當時公文，知宋代政府對這項工作的重視。其文云：“勅中書省勘會：下項醫(yī)書冊數(shù)重大，紙墨價高，民間難以買置，八月一日奉圣旨令國子監(jiān)別作小字雕印。內(nèi)有浙路小字本者，令所屬官司校對，別無差錯，即摹印雕板，并候了日廣行印造，只收官紙工墨本價，許民間請買，仍送諸路出買?！? ?宋代私人刻書事業(yè)也很發(fā)達。 ?從內(nèi)容上看，官刻本側(cè)重正經(jīng)正史，而私刻本雖遍及四部，但明顯的卻偏重于子、集，正好彌補了官刻本的不足?？梢娝未虝屡d的隆盛，是官私共同努力的結(jié)果。 ?下面再講宋刻本在形式上的一般特征。
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