第四章雕印本的品類-wenkub.com
2025-07-29 13:40 本頁面
【正文】 可見宋代刻書事興的隆盛，是官私共同努力的結(jié)果。其文云：“勅中書省勘會：下項醫(yī)書冊數(shù)重大，紙墨價高，民間難以買置，八月一日奉圣旨令國子監(jiān)別作小字雕印。云南省圖書館收藏原刻本、曾借以補印兩百多冊，成為全部。 ? 案：平江府即今蘇州，此時刻印事業(yè)不斷發(fā)展，蹟砂藏雖然經(jīng)歷的年代甚長，但全屬民間募刻。此本板框及行數(shù)，均與 《 思溪圓覺藏 》 相同，也是框高 ，每半葉六行，行十七字，所編《 千字文 》 字號亦全同，但延長到“勗”（ xu）字，數(shù)量計五千七百四十卷，梵夾本五百九十九函。 五、思溪資福藏 此藏也是浙江刻本，記錄為“安吉州思溪法寶資福禪院開雕”。 ?此本框高 ，每半葉六行，行十七字，卷尾刻有王永從的題識，也是為“祝廷今上皇帝”的，并刻有“雕經(jīng)作頭李孜、李敏、印經(jīng)作頭金紹，掌經(jīng)沙門覺清，幹雕經(jīng)沙門法祖，對經(jīng)沙門仲謙、行堅、靜仁、道能、修敏、都對證宗鑒。）現(xiàn)北京圖書館和日本存有少數(shù)零本，字體仿歐陽詢書，為宋刻的標(biāo)準(zhǔn)體。 ?此本框高 ，每半頁六行，行十七字，六千一百一十七卷，也是梵夾本，五百六十七函。）此本現(xiàn)有零冊存北京、南京、上海等圖書館，字體仿柳公權(quán)書，易于鑒別。據(jù)記錄，全藏六千四百三十四卷，開始用梵夾裝，計五百九十五函， 《 千字文 》 編號，始“天”字，終“虢”（ guo）字。就現(xiàn)存殘卷看，版心刻經(jīng)名、張次及編的字號，卷尾有“大宋開寶某年某歲奉敕雕造”及刻工姓名，也有印刷的經(jīng)過及年月。此種佛藏，係根據(jù)唐代智昇和尚的 《 開元釋教錄 》 編排，大部分在益州刊刻，刻成移到汴京。二十一年（ 1151年）五月，輔臣復(fù)以為言。國家艱難以來，固未睱及。久之，始集。職官志 》 ） ?這說明國子監(jiān)不僅是宋朝的最高學(xué)府，而且還是國家的主要出版機構(gòu)，其雕印的重點則為經(jīng)史群書。從之。 ?宋代刻書大抵分公私兩大系統(tǒng)，即官方刻書和私家刻書，即官刻本和私刻本。這就是宋代大量雕印佛道經(jīng)書的社會背景。宋太祖統(tǒng)一后，對佛教采取保護(hù)政策，以爭取南方地主階級的支持，同時也為麻痹人民的思想。知識分子通過科舉考試就可以錄官，這在相當(dāng)大的程度上造成了宋人喜歡讀書、藏書、刻書的社會風(fēng)氣。”可見北宋公私雕印圖書事業(yè)發(fā)展都很迅速。 三 宋本 ?宋是我國雕版印刷事業(yè)的昌隆時代。 ?在此之前， 1917年，吳興天寧寺經(jīng)幢被毀，幢中也發(fā)現(xiàn)同樣經(jīng)卷，其題記云：“天下都元師吳越國王錢弘印 《 寶篋印經(jīng) 》 八萬四千部在寶塔供養(yǎng)，顯德三年（ 956年）丙辰歲記。 ?經(jīng)卷長七尺六寸，高二寸五分，卷端題曰：“天下兵馬大元帥吳越國王錢俶造此經(jīng)八萬四千卷、捨入西關(guān)磚塔永充供養(yǎng)?！毕率稹皶r大晉開運四年丁未歲七月十五日紀(jì)?！? ?《 秘錄 》 還著錄有 《 金剛經(jīng) 》 梵夾小本，每本葉七行十四字?！庇诖丝梢?，五代監(jiān)本多為儒家經(jīng)典，私家刻本則更及類書、集部等。和凝在后唐為翰林學(xué)士，晉初為端明殿學(xué)士兼判度支，天福五年（ 940年）為相，后周顯德二年（ 955年）卒?！? ?《 愛日齋叢鈔 》 卷一云：“自唐末以來，所在學(xué)校廢絕，蜀毋昭裔出私財百萬營學(xué)館，且請板刻 《 九經(jīng) 》 ，蜀主從之，由是蜀中文學(xué)復(fù)盛。揮塵余話 》 卷二載：毋丘儉貧賤時，當(dāng)借 《 文選 》 于交游間，其人有難色，發(fā)憤曰：“異日若貴，當(dāng)板以鏤之，遺學(xué)者。將?？闭撸瑫鴮懭说男彰接跁?，也體現(xiàn)了當(dāng)時國子監(jiān)刻書的負(fù)責(zé)態(tài)度。諸色人要寫經(jīng)，并須依所印敕本，不得更使雜本交錯。 ?后唐明宗十分重視經(jīng)書的雕印工作，使五代國子監(jiān)雕印經(jīng)書有了一個良好的開端。他經(jīng)行款固不免稍有出入，然大體與當(dāng)與之同。此書字畫端嚴(yán)有楷法，更無舛誤。”前鄉(xiāng)貢三禮郭嵠書。 ?由于這些書籍是由國子監(jiān)主持刊刻的，書版也藏在國子監(jiān)，所以稱為五代監(jiān)本，其九經(jīng)稱為監(jiān)本九經(jīng)。’從之。明宗紀(jì) 》 ） ?《 九經(jīng) 》 是指 《 易經(jīng) 》 、 《 詩經(jīng) 》 、 《 書經(jīng) 》 、《 春秋左氏傳 》 、 《 春秋公羊傳 》 、 《 春秋谷梁傳 》 、 《 儀禮 》 、 《 周禮 》 、 《 禮記 》 。敏于經(jīng)注，長于詩傳，孜孜刊正，援引證據(jù)，聯(lián)為篇卷，先經(jīng)奏定，而后雕刻。嘗見吳蜀之人鬻印板文字，色類絕多，終不及經(jīng)典?？虝攸c可考者有四川、江蘇、浙江、洛陽、敦煌等處?，F(xiàn)存的東西未必就是首先出現(xiàn)的東西，所以印刷術(shù)的發(fā)明年代實際上應(yīng)當(dāng)最早。所以這件印刷品的印成年代，上限是公元 704年。實際上，經(jīng)軸的大約三分之一已遭到嚴(yán)重的蟲蛀；然而，其余部分的情況尚佳。美國富善 《 關(guān)于一件新發(fā)現(xiàn)的最早印刷品的初步報告 》 （梁玉齡譯， 《 書林 》 1980年 3期）說： ?最近，有一項新的發(fā)現(xiàn)，如果證實是確鑿的話，它
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