第三章貨幣或商品流通-資料下載頁
2025-08-01 12:55本頁面
【正文】 普路托是希臘神話中的地府之神。在古希臘人心中，他司管財寶之神。據(jù)說他擁有地下全部資源，能使植物生長，并能給人們帶來財富。在古希臘文中，普路托是財富的同義語。 馬克思用這個故事來形容資本主義經(jīng)濟的特點。在資本主義以前的社會里，自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，貨幣關系只是偶然現(xiàn)象，貨幣關系破壞資本主義以前社會的經(jīng)濟關系，因而人們詛咒貨幣。資本主義經(jīng)濟是以貨幣經(jīng)濟作為特征的，一開始就以追求貨幣作為生產(chǎn)的動機，一切為了貨幣。因為自然經(jīng)濟追求使用價值是有限的，貨幣經(jīng)濟追求交換價值是無限度的，所以，馬克思在這里把資本主義社會比喻為 “ 還在幼年時期就抓著普路托的頭發(fā)把他從地心里拖出來 ” 的社會。 “息息法斯式的積累勞動 ” 息息法斯是古希臘神話中的人物。據(jù)說他不敬神，死后被罰在地獄做苦工：推滾一塊巨石上山，不斷落下，不斷上推。息息法斯就這樣做著做不完的繁重勞動。馬克思用這句話，意思是：貨幣本身從質(zhì)的方面來看，它是一般等價物，可以轉(zhuǎn)化為任何一種商品，在這個意義上，可把它當作物質(zhì)財富的一般代表來追求（無限）。但從量的方面來看，每個現(xiàn)實的貨幣額都只是一定量社會勞動的體化物，只是作用有限的購買手段。因此，貨幣貯藏者為了無止境地追求貨幣財富，只有不斷地阻止貨幣加入流通，不讓貨幣當作消費品的購買手段，不斷地 “ 為了金偶像而犧牲自己的肉體感受 ” ，就像息息法斯那樣做著永遠做不完的繁重積累活動。 “讓我們成為富人或外表像富人吧 ” 狄德羅：法國哲學家， 18世紀資產(chǎn)階級啟蒙運動代表人物之一。馬克思用這句話形容如下情況：在資產(chǎn)階級社會里有產(chǎn)者把金銀制造成各種供使用的物品，如餐具、首飾等，來炫耀自己富有（外表）。貨幣貯藏形式有兩種：把金銀貯藏起來；把金銀制成商品貯藏起來。兩種形式以哪種為主，取決于資產(chǎn)階級社會的穩(wěn)定與否。在和平時期，以奢侈品為主，在動蕩時期以條塊、鑄幣為主。
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