【導(dǎo)讀】裂趨向統(tǒng)一的時(shí)期,域出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家,儒家的主要代表之一。三歲時(shí)父親逝世。今仍有教育意義。老吾老以及人之老,幼吾幼。惻隱之心,人皆有之。天將降大任于斯人也,必。先苦其心志,勞其筋骨,亂其所為,所以動(dòng)心忍性,老而無(wú)妻日鰥,老而無(wú)夫。下之窮民而無(wú)告者。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。富貴不能淫,貧賤不能移,“制天命而用之”。朝三暮四薪火相傳。成者英雄敗者賊東施效顰。鵬程萬(wàn)里/扶搖直上盜亦有。越俎代庖望洋興嘆。運(yùn)斤成風(fēng)莊子寓言故事。每況愈下以貌取人。D、與傳統(tǒng)儒家思想完全一致。D.體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民眾的利益。8.仁政學(xué)說(shuō)是孟子思想的核心,其仁政的。9.關(guān)于墨子的思想,下列評(píng)述正確的是。A.主張兼愛(ài),并把其稱為“仁”,與孔。B.主張非攻,提倡節(jié)儉等,反映了下層人。C.否認(rèn)上天和鬼神的存在。D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為顯學(xué),之后一直很受統(tǒng)