【正文】 最關(guān)鍵的第三次戒煙，是在書房里默默完成的。 差別在動(dòng)靜上，前幾次動(dòng)靜大，這次無(wú)聲息。關(guān)鍵區(qū)別就在這。砸完后，曾國(guó)藩重新坐下來(lái)，寫一篇東西。叫日課十二條。給自己列了十二條規(guī)定。一是主敬——整齊嚴(yán)束，無(wú)時(shí)不懼；無(wú)事時(shí)心在腔子里，應(yīng)事時(shí)專一不雜，如日之升。這是儒家最重要的要求，要有信仰，才能專心。二是靜坐——每日不拘何時(shí)靜坐半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心，正位凝心，如鼎之鎮(zhèn)。三是早起——黎明即起，醒后不沾戀。醒了后不要耗在床上。四是讀書不二——書未點(diǎn)完，斷不看他書，東看西閱，徒循外為人，每日以十頁(yè)為率。五是讀史——廿三史每日十頁(yè)，雖有事亦不間斷。六是日知其所亡——每日記茶余偶談一則，分為德行門、學(xué)問(wèn)門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。寫日記，須端楷，凡日間過(guò)惡（身過(guò)、心過(guò)、口過(guò)）皆需一一記出。這條是反省自己有哪些錯(cuò)誤。七是月無(wú)忘所能——每月做詩(shī)文數(shù)篇。八是謹(jǐn)言——刻刻留心是工夫第一。九是養(yǎng)氣——?dú)獠氐ぬ?，無(wú)不可對(duì)人言之事。十是保身——謹(jǐn)遵大人手諭，節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食。這是父親要求的。十一是作字——早飯后作字，凡筆墨應(yīng)酬，皆當(dāng)作功課，不可待明日，愈積愈難清。他也是晚清著名書法家。十二是夜不出門——曠功疲神，切戒切戒。十二條，每天必須做到的規(guī)定。問(wèn)題是，寫與做不同，我們可能做得少，難堅(jiān)持，人生如恒地做下去。他不簡(jiǎn)單是終其一生，這個(gè)毅力不得了。一個(gè)字，恒。 他還說(shuō)，人但 有恒，事無(wú)不成。恒常之心，曾并不是智慧超群，是普通人，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)他？正是他自律自省發(fā)展自我，使他從平凡走向成功，這特別有學(xué)習(xí)的意義。他狠下 心來(lái)，戒煙的晚上平靜，但是對(duì)他非常關(guān)鍵。這個(gè)東西怎么與戒煙有關(guān)呢？奇怪。我覺得是這樣：這天晚上認(rèn)識(shí)到恒字的關(guān)鍵意義。守住恒，自然戒煙不是問(wèn)題。把 恒心變成人生準(zhǔn)則，就容易了。這就是開竅了。此外，戒了十一年，為此痛苦，這次一點(diǎn)動(dòng)靜沒有，他也怕再立下字據(jù)，不表達(dá)了，反倒成功了。越不說(shuō)越體現(xiàn)出決 心與信心。三是，體會(huì)到這種境界的時(shí)候，做到了質(zhì)變?；仡^去看以前，是輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。內(nèi)心強(qiáng)大了，反而超越了。他認(rèn)識(shí)到自省的本質(zhì)。掌握了曾子自省的核 心，真正的自省不僅是自我要求，更是一種生活方式，是生活習(xí)慣。像吃飯一樣是生存要求。只有這樣才不會(huì)被動(dòng)。這種自省融入了生活成了生活內(nèi)容。這是儒家自 省論真正的核心。所以我個(gè)人學(xué)習(xí)曾國(guó)藩收獲很大，人生有三重境界，一是自立，年青時(shí)要完成，樹立價(jià)值觀，這是青年時(shí)該完成的。二是自信，不是盲目的自大，不是一句“我能”就能包打天下的。在閱歷豐富后，能自控的能力。三是自省。能達(dá)到這個(gè)層次，人生會(huì)真正做到生生不息，永不止步。順與逆都能清醒，不會(huì)得意忘形。雖然不提戒煙，跨越了，從此以后，安靜地處理了以前的最大惡習(xí)，完全戒掉了，這是人生成果，有益。 后來(lái)還提到一 件事，還有，戒棋，特別喜歡下圍棋，水平不算高，但喜歡下。曾國(guó)藩觀棋不語(yǔ)都做不到，日記里也記過(guò)。大聲嚷臂，幾欲自代。這是癮大水平臭。他自省應(yīng)該改 掉，太耗時(shí)間。得戒，日記也經(jīng)常寫。比起戒煙來(lái)，基本上是行動(dòng)的矮子。戒棋基本只能戒一晚上。死前都沒戒掉。其實(shí)我覺得他沒必要較真，圍棋不是一回事，亂 世中需要從容布局落子，事業(yè)人生都像棋。這個(gè)下棋對(duì)于他放松有幫助。所以他戒不掉，他可愛在他認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)。臨死前還有這個(gè)苦惱，戒不掉呢。他不特苦悶 呢。沒戒掉，倒真可愛了。如果都戒掉了，完美了，不是人了。那就成了神，沒有人間的教育意義了。守住自信守住恒，達(dá)到儒家的高境界。只要修身好，就可以齊 家治國(guó)平天下，他并不這樣認(rèn)為，還不夠。這是什么呢 百家講壇：曾國(guó)藩家訓(xùn)（九）《居官以堅(jiān)忍為第一要義》 （現(xiàn) 代社會(huì)，職場(chǎng)生存一直是一個(gè)熱門話題。那么怎樣才能處理好職場(chǎng)中的人際關(guān)系呢？假如曾國(guó)藩生活在當(dāng)下，那他可以稱得上是一位職場(chǎng)達(dá)人。時(shí)至今日，民間還流 傳著“為官要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的說(shuō)法，可見曾國(guó)藩深諳為官之道，很會(huì)處理君臣關(guān)系。曾國(guó)藩在寫給弟弟的家書中，就曾經(jīng)告誡他們，官場(chǎng)上最重要的 原則就是：“居官以堅(jiān)忍為第一要義。” 什么意思呢？就是在官場(chǎng)上，你要講究人事關(guān)系，尤其面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、面對(duì)上級(jí)，你要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，不要那么張狂，不要那么孤傲。否則的話，你就處處寡合，處處不如 意。曾國(guó)藩一直是一個(gè)臣子，他有一個(gè)終極領(lǐng)導(dǎo)就是皇帝，這種君臣關(guān)系，也就是上下級(jí)關(guān)系，也可以說(shuō)是打工仔和老板的關(guān)系，永遠(yuǎn)不會(huì)變。 那么，什么是為人臣的本分？曾國(guó)藩又是因?yàn)槭裁锤特S皇帝發(fā)生了沖突？曾國(guó)藩的為官之道，對(duì)于我們現(xiàn)代人會(huì)有什么啟示？敬請(qǐng)收看《曾國(guó)藩家訓(xùn)》第九集《居官以堅(jiān)忍為第一要義》。） 曾國(guó)藩的教育內(nèi)容不全是對(duì)孩子，也有對(duì)弟弟的。一個(gè)重要內(nèi)容是進(jìn)入官場(chǎng)后不要太飛揚(yáng)跋扈。他跟弟弟們說(shuō)，“居官以堅(jiān)忍為第一要義，與官場(chǎng)交接，吾兄弟患在 略識(shí)世態(tài)。而又懷一肚皮不合時(shí)宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。”官場(chǎng)上，要講究人際，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，不要張狂孤傲。百姓有句話，所有當(dāng)爺?shù)?都是從當(dāng)孫子過(guò)來(lái)的。孫子不是輩份，是做人姿態(tài)。民間有裝孫子的說(shuō)法。曾國(guó)藩是裝孫子的人嗎？他一直有終極領(lǐng)導(dǎo)即皇帝，這種上下級(jí)關(guān)系，就像是打工仔與老 板的關(guān)系，永遠(yuǎn)不會(huì)變。 曾國(guó)藩一生主 要面對(duì)兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，就是從他起兵組建湘軍之后，一個(gè)是咸豐皇帝，后來(lái)一個(gè)是慈禧太后。這個(gè)咸豐皇帝說(shuō)老實(shí)話一點(diǎn)都不喜歡曾國(guó)藩，為什么呢？主要因?yàn)閮杉拢?一是他剛登基時(shí)，他就惹惱了他。上臺(tái)才二十多歲，也想勵(lì)精圖治，做了件冠冕堂皇的事，下詔讓大臣們盡可以提意見建議，看看有什么好建議。有些人就順竿爬， 寫一堆。年輕人熱度不強(qiáng)，燒了一半，沒勁頭了。剛開始還認(rèn)真批復(fù)，后來(lái)就批知道了。后來(lái)這也省了。大家一看，皇帝熱情沒了。現(xiàn)在就沒人提，就一個(gè)不開眼 的，就是當(dāng)時(shí)官居禮部右侍郎的曾國(guó)藩。他也寫了幾個(gè)建議的折子，結(jié)果遞上去之后石沉大海，沒有什么消息，他就火了。這一火不得了，他以前是提建議，這會(huì)兒 是提意見，寫了一篇《敬陳圣德三端預(yù)防流弊》的折。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的、提意見的折子，這簡(jiǎn)直就是在痛批咸豐皇帝。還害怕皇帝看不到，上朝時(shí)，把這篇文章背 了上來(lái)，他奏的事就是這篇折子，背了下來(lái)，湖南口音重，怕聽不到，加重音，當(dāng)著滿朝文武罵，大家一聽，都呆了。曾國(guó)藩獲得震撼的演講效果。他批什么？三 條：一是防瑣碎之風(fēng)，上臺(tái)后，心血來(lái)潮，突然想起什么事，都無(wú)關(guān)緊要，導(dǎo)致前線戰(zhàn)敗。責(zé)任在你。咸豐惱火，責(zé)任到自己身上了，他火了，年輕，不知道該不該 發(fā)作，大臣們看出不高興，有人使眼色給曾國(guó)藩，他卻怕錯(cuò)背了，他根本看不見，接著背。第二條是杜文飾之風(fēng)，不做實(shí)際工作，只做表面工作，實(shí)例就是提意見， 回復(fù)只是知道了。這是形式主義，你自己挑起來(lái)的，做表面文章。肚量不大，純屬是逗你玩。咸豐坐起來(lái)了，年輕，不知道該不該發(fā)火。都沒見過(guò)這架勢(shì)，曾國(guó)藩又 接著背。第三條，是說(shuō)咸豐剛愎自用，驕傲自滿。防驕矜之風(fēng)。三分鐘熱度，還浮夸，這更狠，舉了更有力的例子，看剛當(dāng)皇帝沒幾天，就出個(gè)人詩(shī)集。你知道詩(shī)是 什么嗎？看你爹還有像乾隆，詩(shī)寫了那么多，都到晚年才出個(gè)人詩(shī)集，你現(xiàn)在才二十出頭，你知道詩(shī)是什么嗎？咸豐實(shí)在忍不住了，一拍就站起來(lái)了。你才不知天高 地厚，居然來(lái)埋汰我，狂悖。曾國(guó)藩背完了，他傻眼了。咸豐叫軍機(jī)大臣，該定什么罪？許多人求情。主要是祁雋藻，求情。他說(shuō)了幾句打動(dòng)了皇帝，主圣臣直呀。 沒唐太宗哪有魏征呀？有您賢明，才有直諫的曾國(guó)藩。咸豐聽得也糊涂了。沒追究了。 咸豐一直防 他，沒給實(shí)權(quán)。名義是欽差，曾國(guó)藩苦惱，父親死了，他得奔喪。他正在前線，不管那么多，說(shuō)明情況，就回家了。咸豐氣憤。曾國(guó)藩說(shuō)，我當(dāng)年在家丁憂時(shí)，你不 要我回家，現(xiàn)在不要我回家，兩次奪情，不得呀。把江西巡撫給我，我就回來(lái)。天算不如人算，江西局勢(shì)立即緩和，本討厭他，就回復(fù)他，不給。想辭，可以的。咸 豐想想還損他。挑病句，挑不出，舉病理。比如說(shuō)，你勝不勝任，是我說(shuō)的呀，你怎么可以說(shuō)呢？文理不通呀。以后寫文章注意點(diǎn)。曾國(guó)藩?dú)馔崃吮亲?。他是文章?家，文盟主，損他這個(gè)，氣壞了。寫奏折，江西的事，不管了。這次咸豐回答，知道了。 曾國(guó)藩傻了，自己的湘軍給了別人，憋在家一年，一年后，咸豐成了熱鍋上的螞蟻，湘軍指揮不動(dòng)，趕快下圣旨，去帶兵，這次曾國(guó)藩一句話不說(shuō)，去了。這是兩次有名的碰撞。 那么曾國(guó)藩為 什么要跟皇帝叫板呢？之所以敢叫板，看起來(lái)斗得熱鬧，但也有別有洞天處。第一件事，給皇帝上奏折時(shí)，所有人驚奇。人們都知道他謹(jǐn)慎。家人都出人意料。曾國(guó) 藩上奏折時(shí)，親手抄了一份，送回給父親看，父親看到就說(shuō)糟了?；实勰贻p，這不是惹禍嗎？他上這篇折子，是因?yàn)橹?，他和湖南知識(shí)分子們正開展辯論，做人原 則的辯論，他的立場(chǎng)是做人要誠(chéng)要貞。有許多人說(shuō)，就沒見你這樣做過(guò)，這是偽道學(xué)，他說(shuō)，我講忠誠(chéng)是講血誠(chéng)。是更極端的。忠誠(chéng)不過(guò)是文死諫，武死戰(zhàn)。所以他 寫這篇奏折，寫完抄回老家當(dāng)?shù)刂R(shí)分子推崇他。后來(lái)湖南知識(shí)分子鐵心跟著他。當(dāng)然，他有點(diǎn)作秀，雖然有被激的成分，本質(zhì)上還是以忠為根本原則。他回憶說(shuō)， 沒有這個(gè)辯論，那里血?dú)庵?，也?huì)直接指出來(lái)。第二件事也有可原處。咸豐一直防他，不給實(shí)權(quán)，他沒有實(shí)權(quán)，怎么帶兵？剛好父親去世，趁機(jī)給皇帝要兵權(quán)。也 是可以理解的。表面與咸豐熱鬧，背后也有原因。也可以看出他對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的人事藝術(shù)。與他勸弟弟的話不矛盾。至少看得出三點(diǎn)： 一是血誠(chéng)， 無(wú)比強(qiáng)調(diào)這個(gè)。像第一件事，跟咸豐叫板，他也不是一激就做出冒險(xiǎn)的事的人。他這么做就是因?yàn)樗v血誠(chéng)，對(duì)朋友對(duì)同事對(duì)上級(jí)更要誠(chéng)，這是奴才心理嗎？這是封 建時(shí)代，忠君就是愛國(guó)。他難背離這種思想。他把它推向極致，血誠(chéng)。江西一事，要權(quán)，多少有要挾成分，不給權(quán)后來(lái)立即后悔。險(xiǎn)些淪為不忠不孝的敗臣，他苦 惱，叫他來(lái)的時(shí)候，一個(gè)條件不提了。從此兢兢業(yè)業(yè)成了模范員工。本質(zhì)上講忠誠(chéng)，就是因?yàn)樗J(rèn)為忠君就是愛國(guó)。核心觀念就是忠誠(chéng)。做人要守做人的本分，人的 根本就是忠誠(chéng)。守住了就可以在紛繁的世務(wù)中成就自己。 二是講原則性也要靈活。 他的一生講原則，但是有不乏滑處。江西一事，細(xì)想想，咸豐主動(dòng)要求批評(píng)，他不是沒來(lái)由地，不會(huì)殺頭，最后一點(diǎn)事沒有?？梢詷涞弥页贾?，一上，這事驚動(dòng)朝 野。小皇帝登基，可以迅速留下深刻印象。后來(lái)唐鑒提出推薦他為湖南團(tuán)練副臣，一下讓咸豐想起他來(lái)。險(xiǎn)中求勝是有心機(jī)的。他還是以原則性為本。晚年給弟弟寫 信說(shuō)：“弟當(dāng)以我為戒，無(wú)慣習(xí)機(jī)械變?cè)p，恐愈久而愈薄耳?！?有時(shí)我的權(quán)謀還是講究了一些，我覺得還是不好，再這么講究對(duì)自己的德行有損，說(shuō)出這樣的話不簡(jiǎn)單。 三是擺正思想位置與心態(tài)。與 咸豐有別扭，但是始終把自己擺在臣下的位置上。不是因?yàn)橹也话鸦实鄯旁谘劾铮实垡彩浅鲇趷圩o(hù)。不因耿介不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼中。后來(lái)慈禧殺了八大臣，垂簾聽 政，曾國(guó)藩聽說(shuō)，擔(dān)心，他從兩江總督提為直隸總督，他很緊張，是好事還是壞事？這人沒接觸過(guò)，這么厲害，不能不去呀。把謀略安排好進(jìn)京見了。她三次召見， 問(wèn)他廢話，全無(wú)關(guān)緊要，曾國(guó)藩失望。他寫道：“兩宮才地平常，見面無(wú)一要語(yǔ)，皇上沖默，亦無(wú)從測(cè)之。恭邸極聰明，而晃蕩不能立足?！痹u(píng)價(jià)三個(gè)重要的人。慈 禧太后才干平常，只會(huì)弄權(quán)，不會(huì)治國(guó)。這不行。皇上同治年齡小，沒說(shuō)過(guò)一句話，恭親王聰明過(guò)度，輕浮不能成大事，早晚會(huì)與慈禧斗起來(lái)。甚可憂。朝廷沒希望 了?？吹脺?zhǔn)呀。后來(lái)不久果然斗了起來(lái)了。只留下了一個(gè)恭王府。晚年，因?yàn)樵鴩?guó)藩地位高，特意讓曾國(guó)藩去處理，他講究忠誠(chéng)，流淚準(zhǔn)備棺材去了，留下一句話： “大將不辭刀頭死，豈因禍福而避趨？”然后去處理天津教案，留下終身遺憾。知道慈禧居心叵測(cè)，但是他堅(jiān)守忠誠(chéng)，擺正下級(jí)心態(tài)，硬頭皮去做這個(gè)，這叫忠誠(chéng)成 就了他，成了同治中興第一名臣，但也是因之背上罵名。歷史回頭看，這個(gè)忠誠(chéng)非常重要，是一個(gè)知識(shí)分子，安身立命之所在。團(tuán)隊(duì)組織中沒了這個(gè)，就沒了凝聚 力。對(duì)下級(jí)對(duì)同事對(duì)團(tuán)隊(duì)呢？ 百家講壇：曾國(guó)藩家訓(xùn)（十）《用人必先知人》 曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，“至用人一節(jié)，實(shí)為萬(wàn)事根本。”意思就是你但凡想成就一番事業(yè)，沒有什么比識(shí)人、用人更重要的了。所以他說(shuō)“辦事不外用人，用人必先知人。知人之道，總須多見幾次，親加察看，方能得其大概?！蹦憧矗匠Ｎ覀?cè)诿耖g傳得很神，說(shuō)曾國(guó)藩看人看一遍、掃一眼就能把一個(gè)人琢磨得八九不離十，明顯這是民間夸張了。曾國(guó)藩自己說(shuō)了嘛，見一個(gè)人識(shí)一個(gè)人怎么樣，總需多鑒幾次，親加察看。說(shuō)明他實(shí)踐中去了解一個(gè)人或鑒別一個(gè)人的時(shí)候，是往往是親自察看的。另外，還經(jīng)常反復(fù)地琢磨、揣摩，總需多鑒幾次。 那么我們就想問(wèn)了，有哪些人是曾國(guó)藩“多鑒幾次、親加察看”挑選出來(lái)的人才呢？這里頭有一個(gè)非常典型的人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？就是曾國(guó)藩曾經(jīng)三顧茅廬才請(qǐng)出來(lái)的一個(gè)湘軍大將重要的人物——彭玉麟。通過(guò)曾國(guó)藩請(qǐng)出彭玉麟，我們就可以看出曾國(guó)藩的人才觀和識(shí)人觀。 這個(gè)彭玉麟我們簡(jiǎn)單介紹一下他的歷史地位，以便讓大家對(duì)這個(gè)人有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。我們都知道曾國(guó)藩號(hào)稱是晚清中興名臣之首，那么中興名臣有哪些呢？當(dāng)時(shí)較為流行的說(shuō)法有兩個(gè)版本，分別有兩個(gè)四大中興名臣。一個(gè)就是曾、胡、左、李，就是曾國(guó)藩、胡林翼、左宗棠和李鴻章。還有一個(gè)版本就是曾、胡、左、彭，就是把李鴻章?lián)Q成彭玉麟。而且當(dāng)時(shí)的人還特別喜歡拿李鴻章和彭玉麟比較。當(dāng)時(shí)流行一句話，叫什么呢？叫李鴻章拼命想做官，彭玉麟拼命想辭官。當(dāng)然大家這么說(shuō)倒不是要貶李鴻章，事實(shí)上在官場(chǎng)絕大多數(shù)人都是拼命想做官的，大家這么說(shuō)，是想突出這個(gè)彭玉麟太奇特了，奇特在哪兒呢？就是他拼命辭官。 彭玉麟拼命辭官，可以說(shuō)在清代政壇甚至在中國(guó)古代的政壇都是絕無(wú)僅有的。他一生中六次辭官，第一次是任命為兩江總督，他開始安排自己人在各省要?jiǎng)?wù)，相當(dāng)于省長(zhǎng)的巡撫，他推薦了三個(gè)人，尤其是密的巡撫推薦了彭玉麟。結(jié)果他連續(xù)三次辭，我當(dāng)兵的，我不能做。朝廷出乎意料，幾次發(fā)現(xiàn)他堅(jiān)決。后來(lái)給他兵部侍郎的虛銜，到了同治四年，上上下下只有一個(gè)人交口稱贊，就是彭玉麟，真正品行高潔，他說(shuō)“三不要”，不要官不要錢不要命。這人是真正三不要的人，越這樣的得給最重要的位置。朝廷給他肥缺漕運(yùn)總督。這個(gè)官主管蘇浙等八省漕運(yùn)，最肥的，所有人都向往，他堅(jiān)決辭。他還是帶水軍。同治七年，沒有官職，他辭虛銜。說(shuō)自己當(dāng)初本來(lái)在家給母親守喪，得補(bǔ)。第四次在家守了四年喪，一事引起上下想起他，皇帝要結(jié)婚了。大典上得有德高望重的人來(lái)做彈壓大臣，大家覺得他適合。于是請(qǐng)他出來(lái)做。他不好拒絕。只好官?gòu)?fù)兵部侍郎兼彈壓大臣，皇帝結(jié)婚結(jié)束，他立即辭去兵部侍郎和彈壓大臣的職務(wù)，連慈禧都感動(dòng)了。要求得想辦法讓他擔(dān)任一個(gè)官職。吏部想一著，長(zhǎng)江巡閱使。這是臨時(shí)創(chuàng)立的。每年只需在長(zhǎng)江上巡游一下。他接受了。第五次是