【正文】 統(tǒng)組成的一種最簡單的功能耦合系統(tǒng)如圖（2．2a）所示。由一個(gè)子系統(tǒng)通過自耦合形成的功能耦合系統(tǒng)如圖（2．2b）所示。對于任何一個(gè)復(fù)雜的功能耦合網(wǎng)，我們都可以畫出耦合圖，它是由子系統(tǒng)集合｛A、B、c、DM｝和條件集｛XA、XB、XC、XD…XM…｝和功能集｛YA，YB，YC，YDYM｝之間的映射表示。我們可以用圖論來研究它們的一般結(jié)構(gòu)。 我認(rèn)為，任何有組織的整體都可以用功能耦合系統(tǒng)來研究。實(shí)際上，在近幾十年興起的種種邊緣學(xué)科中，科學(xué)家們早就在運(yùn)用這種方法了，只是沒有從哲學(xué)上對它加以總結(jié)而已。 比如阿爾貝勃曾把人的神經(jīng)系統(tǒng)簡化為下圖2．3（a），其中每一個(gè)部分都可以用類似于圖2．3（b）所示麥克卡洛克匹茨模型來表示。復(fù)雜的功能耦合網(wǎng)正好表示某一類神經(jīng)系統(tǒng)是怎樣組織起來的。感知機(jī)理論，柯伐維諾格拉德的可靠自動(dòng)機(jī)理論都是某種功能耦合系統(tǒng)。其中子系統(tǒng)的功能是已知的，我們可以根據(jù)不同的功能耦合網(wǎng)確定組織整體的功能。目前這一類研究正在神經(jīng)控制論和自動(dòng)機(jī)理論的領(lǐng)域深入展開，它們是界于數(shù)學(xué)和神經(jīng)生理學(xué)的邊緣學(xué)科。 當(dāng)我們考慮的功能耦合系統(tǒng)是由DNA、RNA、酶的各種功能和各種生化反應(yīng)所耦合時(shí)，整個(gè)復(fù)雜的功能耦合網(wǎng)絡(luò)就是生命系統(tǒng)運(yùn)行的機(jī)制。它是生物化學(xué)家和遺傳學(xué)家研究的對象。例如普里高津曾指出，“即使在最簡單的細(xì)胞中，新陳代謝功能也包括幾千個(gè)耦合的化學(xué)反應(yīng)，并需要一個(gè)精巧的機(jī)制來加以控制，……如果我們看一下細(xì)胞所進(jìn)行的復(fù)雜而有順序的操作，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其操作方式組織得簡直像現(xiàn)代的裝配線一樣”。 他引用了一張示意圖（Welch，1977），并指出“總的化學(xué)反應(yīng)被分為一些連續(xù)的基元步驟，每步由一種特定的酶來催化。在（圖2．4）中，初始化合物用S1表示，在每層膜當(dāng)中有一種‘被囚禁’的酶，對物質(zhì)進(jìn)行一定操作，然后把它送到下一階段”顯然，這里講的類似操作裝配線細(xì)胞功能恰恰是功能耦合系統(tǒng)。圖2．4實(shí)際上只是生命系統(tǒng)那極其錯(cuò)綜復(fù)雜的功能網(wǎng)的一個(gè)片斷。當(dāng)功能耦合網(wǎng)的各個(gè)子系統(tǒng)代表生物種群，它們的輸出表示某一種生物對別的種群的影響，輸入代表它生存的條件時(shí)，這個(gè)功能耦合網(wǎng)就是生態(tài)組織。生態(tài)學(xué)家分析這些功能耦合網(wǎng)就可以抽象出生態(tài)模型，揭示生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律。甚至任何一架儀器都可以表示成功能耦合系統(tǒng)，因?yàn)閮x器是人造組織，功能耦合網(wǎng)代表著儀器原理。例如計(jì)算機(jī)程序圖在某種程度上就是簡化了的功能耦合系統(tǒng)的框圖，研究它正是計(jì)算機(jī)科學(xué)家的任務(wù)。 社會(huì)組織是不是功能耦合系統(tǒng)呢？表面上看，用符合廣義因果律的子系統(tǒng)耦合來概括社會(huì)組織是難以說得通的。因?yàn)樯鐣?huì)是人的集合，人大約不能歸為符合廣義因果律的子系統(tǒng)。我們都知道，作為個(gè)體的人原則上是有自由意志的。然而這不好是說，如果社會(huì)確是功能耦合系統(tǒng)的話，那么就必須在個(gè)體之外去尋找正確劃分的子系統(tǒng)。我認(rèn)為社會(huì)組織也是一個(gè)功能耦合網(wǎng)，但作為符合廣義團(tuán)果律的子系統(tǒng)的不是不加定義的具有無限自由的個(gè)人，而是人的行為之間的關(guān)系。雖然在很多研究中把人和由人組成的團(tuán)體看成社會(huì)組織的子系統(tǒng)，但人和社團(tuán)常常只是社會(huì)關(guān)系的載體，組織中的子系統(tǒng)都必須實(shí)行功能耦合，它要求滿足廣義因果律。下面我們來說明這一點(diǎn)。 社會(huì)組織中研究得最為透徹的是市場經(jīng)濟(jì)組織，迄今為止，經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)各門類中科學(xué)化定量化程度最高的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)組織的剖析可以證明，所謂經(jīng)濟(jì)組織正是人各種經(jīng)濟(jì)行為之間互相聯(lián)系的大網(wǎng)！可以隨便舉一個(gè)例子。在經(jīng)典性經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中，（a）所示的均衡曲線。曲線d一d稱為需求曲線，它代表當(dāng)某一種商品在不同價(jià)格時(shí)社會(huì)的需求量。s一s稱為供給曲線，它代表同樣一種產(chǎn)品在不同價(jià)格時(shí)，生產(chǎn)者愿意生產(chǎn)這種產(chǎn)品的數(shù)量，即商品供給量。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一條定理，當(dāng)其它條件不變時(shí)，任何一種商品的市場價(jià)格和生產(chǎn)數(shù)量由s－s曲線與d－d曲線的交點(diǎn)（P0Qj）確定。當(dāng)市場價(jià)格為P1≠P0，生產(chǎn)量為Q1≠Q(mào)0時(shí)，價(jià)格會(huì)按如圖2．5a所示的收斂蜘蛛網(wǎng)的運(yùn)動(dòng)軌跡自動(dòng)趨于P0和Q0，并在一定程度上保持P0、Q0的穩(wěn)定。 眾所周知，上面所說的就是價(jià)值規(guī)律的一部分，它是市場經(jīng)濟(jì)組織系統(tǒng)的重要功能。為什么市場組織具有這種功能？如果從方法論上分析，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是把它看作一個(gè)功能耦合系統(tǒng)來研究的。因?yàn)檫@個(gè)功能耦合系統(tǒng)太簡單，經(jīng)濟(jì)分析中常常將其忽略不談?，F(xiàn)在為了說明經(jīng)濟(jì)組織就是形形色色的功能耦合系統(tǒng)，我們來詳細(xì)分析一下在市場組織后面相應(yīng)的功能耦合網(wǎng)。 首先，功能耦合系統(tǒng)中每個(gè)子系統(tǒng)要符合廣義因果律。在微觀經(jīng)濟(jì)中，如下兩種廣義因果關(guān)系是眾所周知的。第一種是某種商品價(jià)格和需求量之間的因果關(guān)系。在其它條件不變時(shí)，價(jià)格越高，社會(huì)需求越小，因?yàn)槿藗兛梢愿馁I其他代用品。每一個(gè)人經(jīng)過自省就可以發(fā)現(xiàn)這種因果性。因而我們可以得到第一個(gè)子系統(tǒng)d，它的輸入是價(jià)格P，輸出是購買量Q1，在其它條件不變時(shí)，當(dāng)P增加時(shí)，人們購買量Q1減少。曲線d一d正表明輸入P和輸出Q1的關(guān)系。影響這個(gè)子系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的是各種社會(huì)心理因素。第二個(gè)子系統(tǒng)是S，它代表微觀經(jīng)濟(jì)中另一種眾所周知的廣義因果關(guān)系。即當(dāng)其它條件不變時(shí)，某一種商品價(jià)格越高，生產(chǎn)者越愿意生產(chǎn)。影響S結(jié)構(gòu)是追求利潤動(dòng)機(jī)。s的輸入也是P，P越大，s的輸出Q（實(shí)際生產(chǎn)量）越大。它就是供給曲線S一S。當(dāng)然僅僅有這兩個(gè)子系統(tǒng)是不能形成市場經(jīng)濟(jì)的。市場經(jīng)濟(jì)組織中還有一個(gè)關(guān)鍵性的子系統(tǒng)即市場機(jī)制M。它也可以用廣義因果律來表示。其輸入是Q1和Q，輸出是P。M的輸出也是由Q1和Q決定的。顯然，市場機(jī)制也可以歸為某種廣義因果性。 當(dāng)供給大于需求時(shí)，市場上的賣方會(huì)傾向于降低價(jià)格P，當(dāng)供給小于需求時(shí)，賣方會(huì)升高價(jià)格P。當(dāng)Q1＝Q時(shí)，M不使價(jià)格變動(dòng)。雖然輸入Q1Q怎樣影響P不能用簡單的函數(shù)關(guān)系寫出，但確實(shí)這是一種廣義的因果性。換言之在其它條件不變時(shí)，M的功能可以簡化為當(dāng)需求量Qd和供給量Qs不等時(shí)，M根據(jù)Qd＜Qs或Qd＞Qs或Qd=Qs的信息分別作出降低或提高價(jià)格或保持價(jià)格不變的反應(yīng)。顯然，這三個(gè)子系統(tǒng)的輸入與輸出互相耦合形成一個(gè)典型的功能耦合系統(tǒng)，它就是市場組織的某一個(gè)方面（圖2．5b）。價(jià)值規(guī)律正是這個(gè)功能耦合網(wǎng)的功能。我們只要作某些簡化，即得到圖2．4a所示的均衡。 在一般情況下（比較健全的市場經(jīng)濟(jì)），某一種商品在市場上的極度稀缺和大量積壓是不可能的，商品的生產(chǎn)者總是要把生產(chǎn)出來的商品賣掉。因此，M總是把價(jià)格P調(diào)整到由價(jià)格控制的需求量等于當(dāng)時(shí)的供給量，即使Qd＝Qs。也就是說，在商品不能積壓的條件下，在任何一個(gè)市場中，市場機(jī)制都會(huì)迅速把一種商品某一時(shí)刻的價(jià)格調(diào)整到剛好等于某一時(shí)刻市場需求該商品供給量的程度，這樣，一且Qs確定，Qd也就確定，P也隨之確定。這樣，M和d耦合就簡化為一個(gè)新的子系統(tǒng)D來處理，D的輸入是｛Q｝，而輸出是｛P｝，Q和P的函數(shù)關(guān)系和需求曲線相同，這樣，我們得到了一個(gè)由P和S這兩個(gè)子系統(tǒng)功能耦合而成的更為簡單的組織圖2．5（C）。 這樣一來，我們馬上明白了圖2．5（a）的真實(shí)含義，均衡價(jià)格用d一d曲線與s一s曲線相交來求出不僅僅只有數(shù)學(xué)意義，而是代表兩個(gè)子系統(tǒng)的功能耦合。因而P1Q按蜘蛛網(wǎng)軌跡運(yùn)動(dòng)的原因也清楚了。它們也是功能耦合系統(tǒng)中輸入與輸出的變化過程。例如假定一開始Q＝Q1，那么價(jià)格將由Q1輸入D后得到的結(jié)果決定，P1＝D（q1），然而當(dāng)P1確定，下一時(shí)刻的Q也將重新確定，因?yàn)樯a(chǎn)者將重新根據(jù)價(jià)格來確定新的生產(chǎn)量，即下一時(shí)刻的Q2將由P1輸入S后得到的結(jié)果決定，即Q2＝S（p1），這樣功能耦合使得P和Q的值不斷變動(dòng)。顯然，由Q1決定P1，再由Pl決定Q2……這個(gè)過程可以從標(biāo)有供給曲線和需求曲線的PXQ相平面中表示出來。它就是根據(jù)Q1找到dd線相應(yīng)的P1，再將P1代入SS線找到相應(yīng)的Q2，如此等等，整個(gè)P和Q變化軌跡構(gòu)成如圖所示的蛛網(wǎng)。圖2．5（d、e、g、f）表示在不同的供給需求曲線條件下蛛網(wǎng)的四種形態(tài)，第二種是蛛網(wǎng)收斂到供給曲線和需求曲線的交點(diǎn)（Q0，P0）。顯然，它就相當(dāng)于圖2。5a中Q和P處于穩(wěn)態(tài)。這時(shí)我們看到物價(jià)穩(wěn)定，某一種商品的供給量是和社會(huì)需求相平衡的。而其余幾種情況則相當(dāng)于價(jià)格不穩(wěn)定，供求關(guān)系處于振蕩之中。 翻開經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，我們可以發(fā)現(xiàn)，這種方法幾乎滲透到經(jīng)濟(jì)體系中一切分析之中，從宏觀經(jīng)濟(jì)中就業(yè)量，國民收入決定，資本利率一直到各種微觀經(jīng)濟(jì)中的均衡，甚至是外貿(mào)，功能耦合系統(tǒng)無處不在。甚至經(jīng)濟(jì)增長也是用某種功能耦合系統(tǒng)來分析的。例如漢森一薩繆爾森用如下差分方程表示經(jīng)濟(jì)增長過程： Yt＝Ct＋I(xiàn)t＋Gt Yt－－國民收入 Ct＝ayt1 　 Ct－－國民消費(fèi) It＝b（CtC1－1） 　　It－－民間投資 　 Ct－－政府支出它是一個(gè)簡單的有時(shí)間延遲的功能耦合系統(tǒng)。三個(gè)方程分別代表廣義因果律。這一切證明，經(jīng)濟(jì)組織每一種整體性功能幾乎都可以用功能耦合系統(tǒng)來刻畫，而具有許許多多功能的整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)組織就是這許許多多互相作用，互相關(guān)聯(lián)的功能耦合網(wǎng)的總和。各式各樣的經(jīng)濟(jì)理論和模型實(shí)際上都是對這一巨大經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功能耦合網(wǎng)的簡化處理得到的結(jié)果。既然經(jīng)濟(jì)組織是功能耦合系統(tǒng)，而且符合廣義因果律的子系統(tǒng)并不是人的集合，而是個(gè)人或集體（或社會(huì)）行為之間的關(guān)系。因而，我認(rèn)為，如果我們對一般社會(huì)組織進(jìn)行科學(xué)的研究，它同樣應(yīng)看作一個(gè)巨大而復(fù)雜的功能耦合系統(tǒng)，子系統(tǒng)是人各種社會(huì)化行為之間的關(guān)系。 總之，我認(rèn)為，無論是機(jī)器系統(tǒng)、有機(jī)體、生命、生態(tài)系統(tǒng)還是社會(huì)，它們都是形形色色的功能耦合系統(tǒng)。組織系統(tǒng)越復(fù)雜越高級(jí)，功能耦合網(wǎng)層次就越多、越龐大復(fù)雜。只要研究功能耦合系統(tǒng)的共性，就能探討整體方法的本質(zhì)，發(fā)展整體的哲學(xué)。這是一條富有魅力的思路。只要我們作簡單討論，就能對迄今為止的整體哲學(xué)中那些富有吸引力的成果作出更進(jìn)一步的理解，甚至推出結(jié)構(gòu)主義幾條著名的基本原理。 2－3 結(jié)構(gòu)主義三要素 瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰曾說過：“人文科學(xué)中最普遍的先鋒運(yùn)動(dòng)傾向之一就是結(jié)構(gòu)主義，它正在取代原子論的觀點(diǎn)和整體論的解釋?！苯雮€(gè)世紀(jì)來，結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)是在社會(huì)科學(xué)研究中取得了引人注目的成就，在文學(xué)，美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域中，它已經(jīng)發(fā)展為一套研究整體行為的有效的方法論。為了闡明結(jié)構(gòu)主義方法的本質(zhì)，1976年皮亞杰寫了著名的《結(jié)構(gòu)主義》一書。這本書到1979年已再版7次，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響，成為目前結(jié)構(gòu)主義科學(xué)學(xué)派的代表著作。他在書中高度客觀地總結(jié)了近幾十年來在數(shù)學(xué)、物理、心理學(xué)、語言學(xué)和社會(huì)研究中取得重大成果的結(jié)構(gòu)主義方法，并從中抽出三條基本的原則。 1．結(jié)構(gòu)的整體性。任何結(jié)構(gòu)中各個(gè)部分不是孤立存在的，而是作為和其它部分的關(guān)系存在的。整體的性質(zhì)不是從整體以外去尋找，而是由互相依存的各個(gè)部分的關(guān)系來說明。皮亞杰舉出數(shù)學(xué)中的群、環(huán)、體，邏輯結(jié)構(gòu)、有機(jī)體結(jié)構(gòu)，心理學(xué)中的“格式塔”理論，語言結(jié)構(gòu)，人類思維結(jié)構(gòu)等例子來說明這一點(diǎn)?！袄鐢?shù)學(xué)中的整數(shù)就并不是孤立地存在的，人們并不是在隨便什么樣的程序里發(fā)現(xiàn)了它們，然后才把它們匯合成一個(gè)整體的。整數(shù)只是按照數(shù)的系列本身才表現(xiàn)出來的?！逼喗苤赋觯骸耙粋€(gè)結(jié)構(gòu)是由若干個(gè)成分所組成的；但是這些成分是服從于能說明體系之成為體系特點(diǎn)的一些規(guī)律的。這些所謂組成規(guī)律，并不能還原為一些簡單相加的聯(lián)合關(guān)系，這些規(guī)律把不同于各種成分所有的種種性質(zhì)的整體性質(zhì)賦予作為全體的全體”，為了進(jìn)一步闡述部分之間的關(guān)系，皮亞杰引出結(jié)構(gòu)的第二個(gè)基本要素－－轉(zhuǎn)換規(guī)則。 2．結(jié)構(gòu)的各個(gè)部分必須滿足轉(zhuǎn)換規(guī)則。根據(jù)這個(gè)規(guī)則，可以把結(jié)構(gòu)中某一部分轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的另一部分（或與別的部分聯(lián)系起來）。正是轉(zhuǎn)換規(guī)則把部分聯(lián)成整體，產(chǎn)生整體的性質(zhì)。比如數(shù)學(xué)中的群，其中任何兩元素根據(jù)結(jié)合律可以得到第三個(gè)元素，它必定也是整體的某個(gè)部分。結(jié)合律就是轉(zhuǎn)換規(guī)則。親屬關(guān)系也是一種轉(zhuǎn)換規(guī)則，它規(guī)定家庭成員在這種關(guān)系中的互相位置。因此，皮亞杰說：“一切已知的結(jié)構(gòu)，……都是一些轉(zhuǎn)換體系”。這些轉(zhuǎn)換構(gòu)成了用部分來說明整體的過程。因而結(jié)構(gòu)主義研究中最重要的一個(gè)方面就是發(fā)現(xiàn)了整體中各部分之間的轉(zhuǎn)換規(guī)則。發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)換規(guī)則就是結(jié)構(gòu)分析。 3．結(jié)構(gòu)第三個(gè)基本特征就是任何結(jié)構(gòu)都具有“自身的調(diào)整性”。結(jié)構(gòu)中各個(gè)部分存在著互相調(diào)節(jié)的能力。皮亞杰舉出群對運(yùn)算的封閉性，生物體的內(nèi)穩(wěn)態(tài)和反饋調(diào)節(jié)機(jī)制。并認(rèn)為“自身調(diào)整性”對結(jié)構(gòu)是極為重要的，它保證了結(jié)構(gòu)作為整體的存在。 皮亞杰對結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)原理的概括深刻而準(zhǔn)確。正是這三條原理筑成結(jié)構(gòu)主義的大廈。但是皮亞杰的原則基本上是從各門學(xué)科的具體研究中歸納出來的。人們自然可以進(jìn)一步追問，為什么結(jié)構(gòu)主義方法的這三條原則是有效的呢？它們成立的根據(jù)是什么？或者說，結(jié)構(gòu)主義作為一種方法，有沒有更統(tǒng)一的背景呢？我認(rèn)為，這三條原理實(shí)際上是對組織系統(tǒng)的某種概括，它們完全可以從一般的功能耦合系統(tǒng)中推出來。下面我們來做簡單的證明。 結(jié)構(gòu)主義第一條原則講的恰恰是怎樣尋找整體中的子系統(tǒng)。只要作簡單對比，就可以發(fā)現(xiàn)存在于結(jié)構(gòu)中的部分正是功能耦合系統(tǒng)中的子系統(tǒng)的輸入與輸出集。而轉(zhuǎn)換規(guī)則正是由廣義因果律（輸入集和輸出集的關(guān)系）組成的功能耦合網(wǎng)。我們前面已經(jīng)證明，功能耦合網(wǎng)的整體功能可以由于系統(tǒng)功能耦合產(chǎn)生，而不需要從外部去尋找。這樣，也就證明結(jié)構(gòu)主義第一條原則，結(jié)構(gòu)的整體性質(zhì)來源于結(jié)構(gòu)。 對于一個(gè)功能耦合系統(tǒng)，只要它是閉合的，即任何一個(gè)子系統(tǒng)的輸入都是某一個(gè)子系統(tǒng)或者它自已的輸出，那么我們從任何一個(gè)集合出發(fā)，通過功能耦合網(wǎng)和廣義因果律，都可以將其變換到任何一個(gè)集合。這正好構(gòu)成皮亞杰的結(jié)構(gòu)主義第二個(gè)原則。結(jié)構(gòu)中任何部分通過轉(zhuǎn)換規(guī)律都可以對應(yīng)于另外一個(gè)部分。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為，部分間的轉(zhuǎn)換規(guī)律形成整體的性質(zhì)，而這正好是功能耦合網(wǎng)的特點(diǎn)。 結(jié)構(gòu)主義第三個(gè)原則的證明稍微復(fù)雜一點(diǎn)。但我們可以回憶一下2。2節(jié)對市場結(jié)構(gòu)的討論。圖2。5b是一個(gè)很簡單的功能耦合系統(tǒng)，只要對它的行為作數(shù)學(xué)分析，就可發(fā)現(xiàn)，保持輸入輸出集的穩(wěn)態(tài)是這種耦合系統(tǒng)自動(dòng)產(chǎn)生的功能。當(dāng)干擾使P、Q值偏離穩(wěn)態(tài)時(shí)，功能耦合網(wǎng)會(huì)產(chǎn)生一種調(diào)節(jié)作用，使其回到