第4課nbsp明清之際活躍的儒家思想８-資料下載頁
2025-07-27 23:16本頁面
【正文】 以認(rèn)識(shí)的。（3）辨證法：事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止卻是相對(duì)的，具有樸素的辯證法思想。影響：王夫之的唯物辯證法思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時(shí)代的意義?！竞献魈骄俊?：比較明末清初三位思想家思想的異同共同的觀點(diǎn)(1)政治上：反對(duì)君主專制獨(dú)裁，主張限制君權(quán)。(2)學(xué)術(shù)思想上：批判地繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，主張“經(jīng)世致用”，不同的思想（1）黃宗羲：繼承先秦民本思想，提出“天下為主，君為客”，激烈批判封建君主專制制度（2）顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)；特別倡導(dǎo)實(shí)學(xué)，積極求真并實(shí)踐。（3）王夫之：哲學(xué)貢獻(xiàn)大，是中國(guó)古代唯物主義理論的集大成者，【合作探究】6：試述對(duì)明清之際儒家思想活躍的評(píng)價(jià)生活在明清之際的三大思想家，他們繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng)，反對(duì)民族壓迫和封建專制主義，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系，這些主張?jiān)谝欢ㄒ饬x上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。具有比較鮮明時(shí)代特色構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流具有解放思想的歷史進(jìn)步性沒有提出新的社會(huì)制度，未能形成完整的思想體系，沒有動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)【本課小結(jié)】【合作探究】7：為什么說明清活躍的儒家思想促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)在一定意義上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。（1）批判：①政治上：反對(duì)君主專制獨(dú)裁，提倡“人民為主”。 ②經(jīng)濟(jì)上：重視手工業(yè)和商業(yè)，提倡“經(jīng)世致用”。 ③思想上：批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。（2）繼承：①主張和諧發(fā)展②敢于探索，強(qiáng)調(diào)力行【合作探究】8：為何中國(guó)明末清初的批判思想沒有形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的景象？ （1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。E布置作業(yè)：《導(dǎo)與練》演練廣場(chǎng)本課測(cè)評(píng)：明清之際的思想家是如何促進(jìn)儒家思想發(fā)展的？李贄挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學(xué)家的虛偽。認(rèn)為，是非應(yīng)隨時(shí)代變遷發(fā)展而改變，不應(yīng)以孔子的話作為永久不變的定論。同時(shí)，抨擊封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。黃宗羲抨擊君主專制、顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用以及王夫之的唯物思想，都與程朱理學(xué)專注于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序和封建倫理道德有很大不同，迎合了時(shí)代的要求，發(fā)揚(yáng)了先秦儒學(xué)的積極因素，使宋以來沉悶的儒學(xué)日益活躍，促進(jìn)了儒家思想的發(fā)展。學(xué)習(xí)延伸：近代戊戌變法的主將梁?jiǎn)⒊?，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為警句自勉。他以憂國(guó)憂民的精神，參與發(fā)動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)。結(jié)合史實(shí)，查找資料，談?wù)勵(lì)櫻孜浜土簡(jiǎn)⒊瑸槭裁从型瑯拥母惺?。提示：顧炎武和梁?jiǎn)⒊畹臅r(shí)代都處在國(guó)家危亡之際，不約而同地產(chǎn)生了救國(guó)救民的思想。建議教師指導(dǎo)學(xué)生通過搜集資料，闡發(fā)自己的F板書設(shè)計(jì)：略G教學(xué)反思：22 / 5
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