高二歷史必修三教案第4課明清之際活躍的儒家思想-資料下載頁
2025-04-30 23:09本頁面
【正文】 時代特色） （二）評價： 積極： （1）批判的繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)。（反對君主專制，重視工商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系，為儒學(xué)注入新的活力。）討論：批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)。從批判和繼承兩個方面。 批判： ①政治上：反對君主專制獨(dú)裁，提倡民主。 ②經(jīng)濟(jì)上：反對重農(nóng)抑商，主張工商皆本。 ③思想上：反對理學(xué)的唯心主義，提倡唯物主義。 ④學(xué)風(fēng)上，反對空談義理，提倡“經(jīng)世致用”。繼承： ①對于民本思想的繼承（反對君主專制，天下為主，君為客，反對獨(dú)治，提倡眾治等。）②探索精神 （2）反映了資本主義萌芽時代的要求，具有早期思想啟蒙的作用。（構(gòu)成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進(jìn)步性，對后世產(chǎn)生巨大影響。）局限 沒有提出新的社會制度，也未形成完整的思想體系，沒有動搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。黃宗羲、顧炎武、王夫之三人生活經(jīng)歷和思想主張的相同點(diǎn) 一、他們都屬于反傳統(tǒng)，反教條，反專制。 二、都曾親自參加過抗清斗爭，而且誓不降清，不在清朝做官。 三、他們思想進(jìn)步，有開明的資本主義經(jīng)濟(jì)主張，在思想總體上屬于唯物主義思想家。 四、他們都致力于經(jīng)世致用思潮的推動。思考：為什么明清之際的中國啟蒙思想會發(fā)展不完善，沒有如法國一樣產(chǎn)生巨大的影響？ 經(jīng)濟(jì)方面：重農(nóng)抑商，資本主義萌芽發(fā)展緩慢脆弱，早期民主思想的發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。 政治方面：高度強(qiáng)化的君主專制中央集權(quán)制度壓抑了早期民主思想的發(fā)展，缺乏政治基礎(chǔ)。 思想文化：推行文化專制，三綱五常的束縛，阻礙了早期民主思想的傳播，缺乏思想文化基礎(chǔ)。 國人風(fēng)貌：人們深受禮教毒害，迷信愚昧，難以接受新思想。缺乏群眾基礎(chǔ)。這節(jié)課最后的內(nèi)容是對整個古代儒學(xué)發(fā)展的過程做一個總結(jié)。 春秋時期：孔子創(chuàng)造興起 戰(zhàn)國時期：孟子荀子總結(jié)改造，成為蔚然大宗 秦朝時期：焚書坑儒，遭到打擊 西漢武帝時期：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 正統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化主流 魏晉南北朝時期：受到挑戰(zhàn)，吸收佛道精華，得到新的發(fā)展。（沖擊）隋唐時期：三教合歸儒 三教并行 （融合）宋明時期：形成了新的儒學(xué)體系，理學(xué)心學(xué)形成 明清時期：批判繼承 發(fā)展成具有時代特色的新思想體系 課堂小結(jié)。鞏固練
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