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正文內(nèi)容

現(xiàn)代策劃學培訓課程-資料下載頁

2025-07-27 16:54本頁面
  

【正文】 系統(tǒng)原則軍隊的作戰(zhàn)能力是一種綜合的能力,軍事策劃的目的在于使軍隊這個作戰(zhàn)系統(tǒng)更好的運作。所以在進行軍事策劃時要以系統(tǒng)原則為指導,進行整體,有層次的動態(tài)策劃。軍事策劃者只有掌握了系統(tǒng)原則,才能站到較高的層次上,時時處處從全局著眼來分析、思考與處理問題,也就是能夠站得高,看得遠,超脫局部的、個別的情況與條件,全面地策劃軍事與作戰(zhàn)問題。目標原則策劃者首先和最為關注的核心問題就是目標的選擇。只有準確選擇軍事上的目標,系統(tǒng)的運作才能有所遵循。確定軍隊的作戰(zhàn)目標,主要的依據(jù)有:(1)是上級賦予的作戰(zhàn)任務,(2)上級的手段往往就是下級的目標。(3)要從各種的效率指標中加以分析研究,找出最能反映行動目的的那個效率指標。優(yōu)選原則策劃的過程,不僅僅是決定一個行動方案,更重要的是要產(chǎn)生與形成一個經(jīng)過優(yōu)選了的行動方案。第一,軍事策劃是受到客觀條件的制約的,正是由于受到種種約束,才需要策劃,才需要選擇在約束條件下的最優(yōu)解。它所面臨的約束條件,一方面是客觀上的限制條件。另一方面則是主觀上的某些要求。不從客觀實際出發(fā),片面地追求主觀需要的滿足,必然脫離實際,而使指標過高的目標無法實現(xiàn);消極地只在可能的條件下行動,則是不求進取、保守主義的行為,會貽誤戰(zhàn)機,喪失優(yōu)勢。所以要在可能的條件之下,爭取最好的結果,這就是優(yōu)選的目的與意義所在。第二,對于優(yōu)選,不能僅僅理解為是選擇如何實現(xiàn)目標的最佳途徑,優(yōu)選必須貫徹于策劃活動的始終。也就是說,通過優(yōu)選,可以回過頭來重新確定目標。當通過分析種種約束條件,發(fā)現(xiàn)指標過高或目標確定得不準確之后,就應該重新通盤地考慮整個的行動計劃。定性與定量相結合的原則軍事運籌學和軍事系統(tǒng)工程的最顯著特點就是力求用數(shù)量形式,描述并揭示系統(tǒng)內(nèi)部及其與外部環(huán)境的互相作用關系對整體功能影響程度的,所以說定量分析已經(jīng)成為軍事策劃中不可缺少的內(nèi)容。而 在強調(diào)運用定量分析的同時,也不能忽視定性分析的作用。因為軍事上的定性分析,許多是從以往行動中經(jīng)驗、教訓進行的總結,也是十分寶貴和具有使用價值的。五、軍事策劃者的能力要求軍事策劃是由各級軍事指揮員進行的。由于其策劃領域的特殊性,對于軍事策劃者提出了特殊的能力要求。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭的條件下,一個合格的軍事策劃者必須具備以下幾種條件:合理的知識結構第一,軍隊策劃人員必須精深軍事學知識。第二,要了解相關的自然科學、社會科學、思維科學、系統(tǒng)科學的基本理論和技術。第三,要系統(tǒng)掌握軍事數(shù)學、軍事系統(tǒng)工程、軍事經(jīng)濟學等交叉學科的知識。二、高智力水平這要求軍事策劃者要具有敏銳的洞察力、良好的記憶力、思考能力、判斷能力以及豐富的想象力等,要足智多謀。三、良好的心理機制軍事策劃工作緊張、艱苦、危險、激烈,軍事指揮員在指揮任務時,心里負荷大,所以,對于指揮員的心里素質(zhì)要求能夠沉著,果斷,堅定,理智,慎終。四、強健的體魄指要有強健的體格與充沛的精力。弱不禁風的體質(zhì)根本不是一個軍人的要求,更別說是軍事策劃者了,它只會成為戰(zhàn)爭中的無謂的犧牲品;精力不濟則會導致不能勝任緊張、復雜的軍事指揮工作。同時,一個合格的軍事策劃者好還保持飽滿的精神狀態(tài)和良好的精神面貌,這樣的體魄才能有助于人的能力的發(fā)揮,特別是在緊張、艱苦、精神壓力大的情況下勝任繁重的指揮工作。第四節(jié) 文化策劃學一、文化策劃學的內(nèi)涵和基本要素所謂文化策劃,就是指策劃主體(策劃人或策劃組織)通過對一定文化環(huán)境的調(diào)查和進行系統(tǒng)的分析,利用已經(jīng)掌握的有關文化資料及手段,科學、合理、有效地推動文化活動的進程和文化的交流與傳播,并且提前判斷文化活動開展的順利程度及其效果,具有一定功利性質(zhì)的行為。二、文化策劃的基本要素文化策劃的基本要素包含進行策劃行為的主體、策劃行為所指向的客體以及策劃所面臨的環(huán)境等。文化策劃的主體文化策劃的主體,我們又稱之為策劃者,是指策劃活動的執(zhí)行人。文化策劃的主體按主體構成的層次性劃分,可分為國家的策劃機構、策劃公司與團體、文化主管機構、文化商業(yè)機構、個人策劃者等等。文化策劃的客體文化策劃的客體,我們又稱之為受策劃者,是指策劃活動所指向的對象。文化策劃的客體分為自然界的事物和社會中的事物及思想兩大類,它既可以是客觀物質(zhì)世界,也可以是主觀精神世界。但不能說一切事物都是文化策劃的客體,文化策劃的客體必須具有相關性、對象性。事物經(jīng)過策劃主體改造時,才能成為策劃客體,因此說脫離主體的客體是不存在的?,F(xiàn)階段,文化策劃一般研究企業(yè)文化策劃、影視策劃、圖書策劃等。文化策劃的環(huán)境文化策劃的環(huán)境也是文化策劃的外部條件,是文化策劃運行的土壤。策劃主體與策劃客體的結合只是形成了策劃的內(nèi)部結構。策劃要想得以實施,必須具備一定的環(huán)境,離開了策劃的環(huán)境就無法進行策劃活動。有利的策劃環(huán)境可以對策劃活動的運行起到促進作用,是推動策劃活動順利實現(xiàn)的外部因素。策劃環(huán)境是一種客觀存在,它包括自然環(huán)境與社會文化環(huán)境。自然環(huán)境是指地理位置、氣候、交通狀況、資源等條件;社會文化環(huán)境是指群體活動空間的文化氛圍。文化策劃的主體、客體與環(huán)境之間是相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體。研究文化策劃學不能將這三者割裂。因為缺少其中任何一項要素,文化策劃活動都將不復存在。任何一項優(yōu)秀的文化策劃都是主體、客體與社會文化環(huán)境的完美和諧的統(tǒng)一體。三、文化策劃的特征文化策劃的地域性不同地區(qū)和民族都有自己特有的文化傳統(tǒng)。文化策劃必須入鄉(xiāng)隨俗,洞察其地域性的特點,將策劃與該時該地的特有文化結合起來。文化策劃的功利性功利性是文化策劃所要實現(xiàn)的目標之一。它是指策劃能給委托人帶來的經(jīng)濟上的滿足或愉悅、獲得實際的利益或良好的社會效益。文化策劃的時效性文化策劃的時效性集中體現(xiàn)在各個企業(yè)或組織在進行文化策劃時的種種適時行為。比如說企業(yè)以節(jié)日為契機的產(chǎn)品促銷行為。這種節(jié)日商品并不是一種純粹的商品,而是一種文化理念、文化信仰和文化氛圍的結合體。企業(yè)或組織向消費者輸出商品或服務時,消費者獲得的不僅是使用價值的滿足,而且也是對文化的一種攝取,從而使企業(yè)文化感染消費者,激起他們的消費動機,來引導消費本企業(yè)(或組織)的文化,為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟利益。要想達到這一目的,必須以文化策劃的時效性為前提的,離開了它,策劃便是無的放矢,不會帶來效益。文化策劃的超前性文化策劃的超前性是指進行具體的文化策劃活動之前必須經(jīng)過深入的調(diào)查研究后。文化策劃與其它策劃活動相比具有自身的特點。文化的內(nèi)容十分廣泛,文化的寓意深長悠遠的。文化策劃活動之前深入調(diào)查相關的文化背景,可以避免在策劃活動中犯低級的原則錯誤。對文化環(huán)境、文化寓意、文化產(chǎn)品、競爭手段、消費者心理等因素進行準確而深刻的調(diào)查是文化策劃活動取得成功的前提。文化策劃的社會性文化的發(fā)展體現(xiàn)著社會的進步,文化策劃活動則體現(xiàn)了社會化的趨勢。只有迎合社會化的需求才能更好地實現(xiàn)訴求目標。文化策劃實踐中,經(jīng)常會看見商業(yè)組織通過贊助體育比賽,援助受災地區(qū),捐助公益事業(yè)等方式構筑策劃主題,塑造實體的社會形象,所以說社會性是文化策劃活動不可缺少的一項重要特征,任何的策劃活動都應該滿足全體或部分公眾的社會性要求或符合社會整體利益。四、文化策劃的作用從盧浮宮到金字塔,世界上許多著名的建筑都凝結著人類文化策劃的智慧結晶。任何一種文化的發(fā)展都離不開創(chuàng)造,任何一個文化項目的成功都與創(chuàng)造相聯(lián)而創(chuàng)造就是策劃,策劃體現(xiàn)著創(chuàng)造行為。創(chuàng)造社會文化,能夠推動文化的發(fā)展,能夠帶來經(jīng)濟和社會效益。所以說,文化策劃在社會的發(fā)展中占有重要的地位。 文化策劃有利于弘揚民族文化,促進文化事業(yè)的發(fā)展總體上講,文化策劃主要在以下幾個方面起著重要作用: 文化策劃都是在一定的文化背景之下,在一定的文化氛圍之中,以文化為紐帶,達到策劃者的預期目的。在策劃目的達到的同時大大弘揚了本民族的文化。通過各種貼近大眾、貼近生活的文化策劃活動,可以使文化事業(yè)自身得到推動和發(fā)展。成功的文化策劃活動,可以在各個民族、各個地區(qū)開展文化交流活動,取長補短,有利于文化事業(yè)的健康發(fā)展,促使文化事業(yè)不斷地自我完善。文化策劃可以帶來可觀的經(jīng)濟效益當代產(chǎn)業(yè)社會,文化無孔不入,可以說任何經(jīng)濟活動都是以一定的文化樣式進行的。即使是經(jīng)濟活動的各個環(huán)節(jié),如生產(chǎn)、運輸、銷售、分配等,都直接或間接地蘊含著各種文化因素。它們的功能的發(fā)揮發(fā)揮都是建立在文化基因之上的。文化滲透于整個經(jīng)濟領域,既表現(xiàn)為動力、資源,又體現(xiàn)為一種推進器和潤滑劑。同時,文化作為民族精神的載體,它決定一個民族的價值取向。復興一種文化,往往表現(xiàn)為復興一種民族的價值觀;然后,經(jīng)濟發(fā)展的指向也就被確定。文化策劃有利于企業(yè)的發(fā)展進行企業(yè)文化策劃是文化策劃的重要內(nèi)容之一。企業(yè)文化是對企業(yè)精神世界的追求。這種追求在現(xiàn)代市場經(jīng)濟競爭日益激烈的條件下具有重要的地位。文化策劃活動已經(jīng)成為企業(yè)參與市場競爭的有效手段之一?,F(xiàn)代企業(yè)之間的競爭不僅僅是財力、物力的競爭,更為重要的是智力和腦力的競爭,也就是關于人和管理的競爭,一種企業(yè)精神的競爭。進行企業(yè)文化策劃可以增強企業(yè)內(nèi)部的向心力和凝聚力、提高企業(yè)的整體素質(zhì),可以擴大對外競爭的影響力,提高企業(yè)的知名度和美譽度。一個企業(yè)要想具有強大的市場競爭實力,要想讓其生產(chǎn)的產(chǎn)品能夠搶占世界市場,不僅要擁有先進的科學技術和先進的設備,更要擁有一種先進的企業(yè)理念、企業(yè)精神。而這些企業(yè)理念、企業(yè)精神等又都是企業(yè)文化建設的重要組成部分。對現(xiàn)代社會中的企業(yè)而言,企業(yè)的文化策劃已成為企業(yè)的經(jīng)營之魂、管理之魂,對企業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。文化策劃有助于文化的交流與傳播現(xiàn)代社會中,文化策劃已經(jīng)成為進行文化交流與傳播的重要手段。由于文化具有地域性的特征,一種文化要想為其它地域的人所接受或認同必須經(jīng)過文化的傳播。文化策劃在這其中起到重要的作用。這種傳播有時表現(xiàn)為直接性的傳播,如文化團體的對外演出與交流活動、文化產(chǎn)品(如電影、音樂、圖書等)的引進;有時也可通過其它的形式間接傳播,這種傳播一般以一定的商業(yè)背景為依托,如麥當勞、肯得基就體現(xiàn)著一種高效率生活、工作環(huán)境下的飲食文化。文化策劃是進行政治策劃的重要手段之一現(xiàn)代的政治斗爭中,攻心戰(zhàn)是較多采取的一種手段。目的是通過一種文化的滲透與侵入,在對手的心靈深處發(fā)生潛移默化的作用,使其在不自覺的狀態(tài)下接受或承認自己的價值觀念或行為模式,讓對手在心理上向自己投降。所以,在政治策劃中一般都包含有文化策劃的內(nèi)容,而文化策劃也就成為政治家進行斗爭的重要手段和方法。四、文化策劃的原則高品位原則文化的品位是指文化活動中有用元素,即有利于文化精神傳播、社會進步、經(jīng)濟效益獲取的因素含量的百分比,這些元素的含量越大,文化活動的品位就越高。運用高品位原則,首先要了解策劃對象和策劃目標的文化需求。策劃對象的愿望及要求限制了策劃活動的施行。策劃對象的素質(zhì),是策劃活動開展的基礎。針對不同對象的不同文化要求,采取不同的對策,使其愿望要求得到一定的滿足,才可能取得理想的效果,才能使高品位得以體現(xiàn)。其次,要求策劃者,有高瞻遠矚的眼光,有深厚的文化底韻,才會取得高品位的效果。最后,這種觀念要深人人心。取得包括策劃者、具體實施者以及大眾的認同。只有觀念上得到重視,才能更為徹底地施行和收到良好的效果。情感原則情感是人類所特有的一種心理過程或心理狀態(tài),人總是對那些符合或滿足自身需要的東西產(chǎn)生積極的、肯定的、喜愛和接近的情感傾向,而對那些與自身需要無關或相抵觸的則報之消極、否定、厭惡和疏遠的態(tài)度或情緒體驗。因此,人們面臨外部的各種各樣的刺激或信息時,都會根據(jù)自己的好惡程度來采取對它的不同態(tài)度。所以在進行策劃時,加強情感溝通,激發(fā)主體——人的積極、肯定、喜愛和接近的正向情感體驗,有著重要作用。加強情感在人與人之間的傳播,傳達愛心,引發(fā)共鳴,會產(chǎn)生意想不到的效果。特別是在文化策劃中,共同的情感體驗,使人們產(chǎn)生共鳴,使策劃活動取得成功。大眾化原則這里首先需要指出的是,文化策劃的大眾化原則與高品位原則并不矛盾??赡苷σ豢磥恚咚坪鯇α?,但在實際的策劃活動中,大眾化原則與高品位原則也是相融的,需要綜合運用的。大眾化,并不等于落于俗套,不堪入目,它最本質(zhì)的內(nèi)容是服務于人,使人們喜聞樂見。文化策劃的對象,不管是人,是事,還是物,其最終要通過人起作用。只有人懂得、了解,能產(chǎn)生共鳴,才會發(fā)生強烈作用,實現(xiàn)策劃的目標。一炮走紅原則這是針對不知名的個人或組織采取的。機會等不來,是要自己主動的創(chuàng)造和利用機會的。如果發(fā)現(xiàn)有“暴發(fā)”的機會,就需要積極的利用。當然,這需要個人或組織在這方面一定的積累。先期造勢原則人們對事物總有一種期待心理,利用這種心理大量作宣傳,會讓人感到迫不及待,等事物發(fā)展開始后,人們對事物的發(fā)展的關注是無限的。這種策略對新片上映,新書上市,新的文化項目開發(fā)有重要的意義。專家名人效應原則利用專家名人在大眾心目中的地位,用他們作為宣傳的窗口和借助的手段是文化策劃的一大策略。很多專家名人在其身后有龐大的崇拜者和追隨者,如果能把這些人都帶動起來,那自然會收到比較好的效果。凝結民族情感原則民族情結最容易激勵人,尤其在危難之時,只要屬于同一民族,用民族情結來調(diào)動凝聚力是最有時效的,而文化策劃在為政治宣傳時采用此策略最好不過。迎合特殊需求原則滿足大眾普遍需求同時注意到一部分人的不同需求,這些人對其需求的滿足回報是更為誘人的,文化策劃能抓住這一點是必要的。依托政府機構組織原則由于政府機構在行政方面的優(yōu)勢,可組織政府機構發(fā)起進行策劃。文化策劃利用這種策略,不僅可保證策劃執(zhí)行的順利,又提高策劃的可信度。以上簡要介紹了進行文化策劃的九條基本原則,在實際的策劃過程中,要把這些原則有機的結合在一起,綜合運用,以便取得良好的效果。五、文化策劃與文化產(chǎn)業(yè)當文化積累到一定飽和狀態(tài)時,就要經(jīng)歷一次爆發(fā)性的擴散,這種擴散是以大量的文化策劃為手段的。如今,我們正處于種擴散的時代,各路文化紛紛飛逸而出,卻又不約而同地都走上產(chǎn)業(yè)化之路。只有充分的了解文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì),才能更好的進行文化策劃。下面簡要的介紹一下有關文化產(chǎn)業(yè)的知識概述。文化產(chǎn)業(yè)的認知將文化應用與開發(fā)進行產(chǎn)業(yè)化運做已成為當代文化發(fā)展和進行文化策劃的潮流,它以傳媒為基本條件,以文化消費刺激文化生產(chǎn)。但是,雖然人們已習以為
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