【正文】 人喜悅，另方面提醒我們注意及時(shí)改造建構(gòu)在匱乏基礎(chǔ)上的各種社會(huì)結(jié)構(gòu)，代之以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)結(jié)構(gòu)?！　∞D(zhuǎn)向發(fā)展型社會(huì)，首先應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：　　一是社會(huì)主體的改造。匱乏時(shí)代的社會(huì)主體是一個(gè)單純謀生的群體，而發(fā)展型社會(huì)的主體不再以賺錢謀生為人生的單一目標(biāo)和樂趣，開始走向政治生活、文化生活和精神生活，提高人民群眾的文化素質(zhì)的任務(wù)已迫在眉睫?！　《巧鐣?huì)體制的改革，如城鄉(xiāng)二元化、計(jì)劃和市場(chǎng)二元化等?！　∪桥μ岣呖茖W(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所占比重，把經(jīng)濟(jì)熱情從投機(jī)和流通領(lǐng)域扭轉(zhuǎn)到開發(fā)實(shí)業(yè)、提高生產(chǎn)中的技術(shù)含量、興辦高科技產(chǎn)業(yè)上來?！　∷氖亲⒁庾呦虬l(fā)展社會(huì)出現(xiàn)的轉(zhuǎn)型期問題。如何把握打破平均主義、拉大收入差距與兩極分化的界限問題，加速發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定問題，反對(duì)平均主義與社會(huì)保障問題，等等?！　●R斯洛把人的需要分成生存、安全、社交、個(gè)人成就和自我完善五大層次。生存和安全屬于生存性需要，社交、個(gè)人成就和自我完善才是發(fā)展性需要。從匱乏到發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型，意味著當(dāng)代中國社會(huì)正在發(fā)生質(zhì)的升華和飛躍?！　〉谒?，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。當(dāng)前，中國最熱門的話題莫過于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。從1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)決定把全黨今后的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，到農(nóng)村全面實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包制，解散了存在20年之久的人民公社；到80年代中期提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔”，到1992年提出向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡，當(dāng)代中國社會(huì)已在經(jīng)歷由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性飛躍?！　∮?jì)劃經(jīng)濟(jì)是指依照國家的指令性計(jì)劃自上而下地調(diào)整資源配置的經(jīng)濟(jì)模式。按照馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和私人占有制之間的矛盾。隨著社會(huì)發(fā)展，這一矛盾由于生產(chǎn)的高度社會(huì)化引起的生產(chǎn)集中與所有制的私人性質(zhì)引起的壟斷而激化，從而導(dǎo)致生產(chǎn)的無政府狀態(tài)和資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，最終將引起普遍的無產(chǎn)階級(jí)革命。無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治之后，為避免重蹈資本主義的覆轍，必須實(shí)行公有制，以適應(yīng)生產(chǎn)高度社會(huì)化的需要。恩格斯對(duì)將要建立的共產(chǎn)主義社會(huì)做過這樣的描述：　　“首先將根本剝奪相互競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)人對(duì)工業(yè)和一切生產(chǎn)部門的管理權(quán)。一切生產(chǎn)部門將由整個(gè)社會(huì)來管理，也就是說，為了公共的利益按照總的計(jì)劃和在社會(huì)全體成員的參加下來經(jīng)營。這樣，競(jìng)爭(zhēng)將被這種新的社會(huì)制度消滅，而為聯(lián)合所代替。”[9]()　　當(dāng)人們陶醉在革命導(dǎo)師們描繪的社會(huì)遠(yuǎn)景中時(shí)，往往忽略了他們同時(shí)強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)基本前提。一是客觀前提，即生產(chǎn)必須高度社會(huì)化；二是主觀前提，即科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)和人們的思想意識(shí)水平必須從必然王國進(jìn)入自由王國。恩格斯這樣說：　　“一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除，而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺的組織所代替。……一直統(tǒng)治著歷史的客觀的異己的力量，現(xiàn)在處于人們自己的控制之下了。只是從這時(shí)起，人們才完全自覺地自己創(chuàng)造自己的歷史；只是從這時(shí)起，由人們使之起作用的社會(huì)原因才在主要的方面和日益增長的程度上達(dá)到他們所預(yù)期的結(jié)果。這是人類從必然王國進(jìn)入自由王國的飛躍?！盵9]()　　生產(chǎn)只有高度社會(huì)化，不同生產(chǎn)部門和環(huán)節(jié)之間才能形成發(fā)達(dá)的有機(jī)系統(tǒng)，生產(chǎn)才可能提出自覺地統(tǒng)一協(xié)調(diào)之要求。而自覺地統(tǒng)一規(guī)劃，協(xié)調(diào)生產(chǎn)的能力，只能來自于發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)手段和思想意識(shí)水平。　　從某種意義上說，蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義和中國在改革開放前實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，是缺乏來自經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身的客觀要求，即生產(chǎn)尚未達(dá)到高度社會(huì)化的前提下，實(shí)行的一種軍事共產(chǎn)主義或半軍事共產(chǎn)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建立在政治權(quán)力自上而下的高度集中的基礎(chǔ)之上。它的高速運(yùn)轉(zhuǎn)依賴于兩個(gè)并不十分可靠的基本前提：一是在短期內(nèi)迅速動(dòng)員社會(huì)資源以應(yīng)付全社會(huì)面臨的來自外部或內(nèi)部的普遍危機(jī)；二是政治權(quán)力的掌握者們能保證科學(xué)、合理地運(yùn)用手中的權(quán)力?！　≡谌鐣?huì)面臨生死存亡的壓力或挑戰(zhàn)面前，大多數(shù)社會(huì)成員會(huì)普遍地暫時(shí)放棄或犧牲個(gè)人利益服從整體的需要；但這種放棄和犧牲要以領(lǐng)導(dǎo)者的英明決策為前提。如果領(lǐng)導(dǎo)者的決策失誤；犧牲變得毫無價(jià)值，不足以應(yīng)付每個(gè)人面臨的壓力和挑戰(zhàn)，這種犧牲就不能持久。而在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，人的精神世界尚未進(jìn)入自由王國的情況下，失誤又往往不可避免，英明反倒成為極其偶然的，沒有充分保證。因此，在主客觀條件都不具備的情況下超前闖入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)，成功的機(jī)遇太小，而失敗的概率則太大了?！　‘?dāng)然，在特定條件下，在短時(shí)期內(nèi)，軍事共產(chǎn)主義或半軍事共產(chǎn)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)奇跡。前蘇聯(lián)能在資本主義國家包圍中，在內(nèi)戰(zhàn)廢墟上和第二次世界大戰(zhàn)的廢墟上，在極短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡，一度成為一個(gè)可以和美國相抗衡的超級(jí)大國，應(yīng)該歸功于這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在動(dòng)員社會(huì)資源方面的優(yōu)勢(shì)。但這種優(yōu)勢(shì)的前提恰恰是社會(huì)面臨生死攸關(guān)的重大挑戰(zhàn)——外敵大舉入侵，人民甘愿自我犧牲。問題在于壓力一旦緩解，危機(jī)便露端倪。30年代斯大林犯了肅反擴(kuò)大化和違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律強(qiáng)制推行集體農(nóng)莊政策的錯(cuò)誤。如果不是蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，新的挑戰(zhàn)和壓力出現(xiàn)，這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)能維持多久便會(huì)成為問題。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不過10年，使產(chǎn)生了赫魯曉夫不成功的改革，那恰恰是挑戰(zhàn)和壓力消失后，這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)失靈的征兆。隨著對(duì)間的推移，外來的重大挑戰(zhàn)和壓力不再重現(xiàn)，這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)便失去了普遍的社會(huì)心理承受基礎(chǔ)，最終導(dǎo)致了前蘇聯(lián)的解體。　　我國在新中國成立后選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的道路也是歷史的必然。一個(gè)普遍貧困的農(nóng)業(yè)國，又為推翻不合理的社會(huì)制度付出了數(shù)千萬生命的代價(jià)，在革命勝利之后如何在短期內(nèi)迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又不至于加劇社會(huì)的兩極分化？這一雙重社會(huì)壓力促成了人們普遍選擇半軍事共產(chǎn)主義式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)心理基礎(chǔ)。這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在短期內(nèi)也確實(shí)起到了動(dòng)員和集中社會(huì)資源，加速工業(yè)化進(jìn)程，暫時(shí)抑制兩極分化的積極作用。但問題在于一個(gè)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的社會(huì)，自身沒有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的客觀需求和接受能力，一個(gè)以文盲半文盲為主體的民族不可能達(dá)到民族精神普遍進(jìn)入自由王國的程度，善良的主觀愿望背離無情的客觀現(xiàn)實(shí)的失誤不可避免地要發(fā)生。它們果然發(fā)生了，“大躍進(jìn)”、“文化大革命”就是明證?！　☆l繁的失誤和高度集中社會(huì)資源導(dǎo)致的長期貧困，最終會(huì)摧垮人民群眾甘愿暫時(shí)犧牲的心理承受力，改革開放的出現(xiàn)是不可避免的歷史選擇。在中國實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，有其歷史必然性?！　∈袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)是指依照價(jià)值規(guī)律自下而上地調(diào)整資源配置的經(jīng)濟(jì)模式。在社會(huì)發(fā)展水平尚未達(dá)到生產(chǎn)的高度社會(huì)化和認(rèn)識(shí)水平的高度科學(xué)化的條件下，這種經(jīng)濟(jì)模式符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自身規(guī)律，可以大大減少由于政治權(quán)力和個(gè)人主觀意志的強(qiáng)制干預(yù)帶來的失誤和損失。在一個(gè)尚未完成工業(yè)化的國度，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)模式是合理的、明智的抉擇?！　「母镩_放以來，特別是引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)機(jī)制以來，我國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，并由此引發(fā)了社會(huì)其他方面的系列化的社會(huì)轉(zhuǎn)型?！　∈紫仁寝r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制使農(nóng)民逐步成為相對(duì)獨(dú)立的商品生產(chǎn)者，有了生產(chǎn)、交換、消費(fèi)、經(jīng)營的自主權(quán)，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性。隨之而來的農(nóng)副產(chǎn)品統(tǒng)購統(tǒng)銷制度的改革，放開了農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格，把農(nóng)民普遍地推向了市場(chǎng)，從而打破了我國農(nóng)村自給自足的封閉狀態(tài)。%，1989年提高到52%。%。農(nóng)民終于由主要為自身生產(chǎn)轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)，由僅依賴自身生產(chǎn)轉(zhuǎn)向依賴社會(huì)生產(chǎn)了?！　∞r(nóng)村納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軌道促進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化、城市化進(jìn)程。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的單一性，帶動(dòng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。1978年，%。到1987年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產(chǎn)值達(dá)到4743億元，%，首次超過農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，這意味著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已不再是我國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)支柱。到目前為止，占國民生產(chǎn)總值的四分之一。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已成為我國國民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要組成部分。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展已使1億農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為工業(yè)勞動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還促使近1億農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市和城鎮(zhèn)，盡管給社會(huì)帶來了一系列社會(huì)問題，但就促進(jìn)我國的城市化來說，同樣有其不可忽視的積極作用。　　其次是城市的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制后，成為獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。國家大大縮小了指令性計(jì)劃，除少數(shù)關(guān)系到國計(jì)民生的重要產(chǎn)品和勞務(wù)還實(shí)行指令性計(jì)劃外，基本上實(shí)行指導(dǎo)性計(jì)劃在工業(yè)生產(chǎn)中的比重已由1984年的80%下降到目前的10%左右。在改革高度集中的計(jì)劃體制基礎(chǔ)上，我國已逐步建立起社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，不僅完善了消費(fèi)資料的商品市場(chǎng)，而且已建立起初步的生產(chǎn)要素市場(chǎng)，如資金市場(chǎng)、原材料市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)、勞務(wù)市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)和股票證券市場(chǎng)等?！　〗?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是社會(huì)諸多結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型最終會(huì)帶動(dòng)社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)等其他結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型不僅大大加速了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長速度，改革了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)，還促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)向應(yīng)用的轉(zhuǎn)化，高等教育專業(yè)發(fā)展與畢業(yè)生分配的改革，人才的合理流動(dòng)，大眾傳媒和大眾文化的發(fā)展，深刻地改變了中國社會(huì)的面貌?！　∵~向21世紀(jì)的中國社會(huì)正經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì)，從工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向信息社會(huì)，從匱乏型社會(huì)轉(zhuǎn)向發(fā)展型社會(huì)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等根本性的社會(huì)轉(zhuǎn)型?！　∩鲜鲛D(zhuǎn)型表明，當(dāng)代中國社會(huì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是加入全球一體化，加速我國現(xiàn)代化，據(jù)國際貨幣基金組織出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志估算，“如果中國經(jīng)濟(jì)保持那被稱為‘可以做到的’8%的年增長率，那么不用到2000年，它的國民生產(chǎn)總值就可以大大超過英國和意大利，到2020年可以超過歐洲任何一個(gè)大國?！盵13]()　　　　　【參考文獻(xiàn)】 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