觀中秋-論民俗的傳承和變異-資料下載頁
2025-07-27 07:43本頁面
【正文】 沙、果仁、瓜子、巧克力等不同口味的餅心。所以，如今的月餅業(yè)是從商者在看到人們對中秋節(jié)的重視的基礎(chǔ)上所利用的重大商機，雖然帶有些許銅臭味，但在民俗的觀點看，其對民俗的傳承和變異還是做了一定貢獻。不僅月餅得以代代相傳，其形狀口味變化也適應(yīng)了時代和人們的雙重需要。四、展時尚中秋，論民俗的傳承和變異當(dāng)今社會，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，人們事事上網(wǎng)，不論國內(nèi)國外信息，都會在第一時間得到消息。而隨著國際化的進一步發(fā)展，經(jīng)濟全球化也在不斷推進，娛樂影視事業(yè)更是掀起了時尚的潮流。時尚作為這個時代的主題，無處不在，小到一個字詞，如“囧、給力”，這都是當(dāng)今社會的新標志，而大及國際間的文化熏陶，如服裝、飲食的相互滲透。我們的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)也成了這一時尚潮流中的“弄潮兒”傳統(tǒng)其實只是一個相對的概念，雖然中秋節(jié)為傳統(tǒng)節(jié)日，但其活動卻無不流露出時代的意義。人們利用中秋嫦娥奔月的傳說并進行加工改造，制造出各種玩具、圖片，在十字繡上體現(xiàn)得最為明顯，一副大的“嫦娥奔月”的十字繡掛到正堂墻壁，給整個家庭都增添了一份文化氣韻；中秋月餅成了親戚之間溝通感情的橋梁，晚輩們送月餅給長輩以示孝敬，情侶之間互送月餅以示愛慕之心，有的還自己制作月餅，并刻上自己的祝福，正體現(xiàn)了這個創(chuàng)新時代的要求；中秋賞月讓人們在繁忙的工作之余得到愜意的享受，家人可以得到團聚，情侶之間也能制造出不少浪漫事件。我想，中秋節(jié)不僅只是一年中一天的聚會，更多的代表著人們對情感的追求。民俗似乎在這個時尚社會逐漸消失，但人們的各種活動的開展卻不斷體現(xiàn)了對民俗的傳承變異。五、概論由此，我們發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對節(jié)日民俗的內(nèi)涵和形式都可以不斷創(chuàng)新，只要這種創(chuàng)新符合人民群眾的需要，它就會流傳開來，成為新的民俗成分，使傳統(tǒng)節(jié)日賦有新的生命。民俗的傳承和變異是密不可分，從對中秋節(jié)的相關(guān)分析，我們可以了解整個節(jié)日文化對民俗的傳承和變異的作用和意義。當(dāng)然，在整個時代的推動下，很多變化是潛移默化的，這里只是告訴人們無需刻意去改變什么，在一定歷史條件下，民俗的傳承和變異也是要遵循其內(nèi)在規(guī)律的。參考文獻:[1] 鐘敬文主編.《民俗學(xué)概論》[M].。[2] 鐘敬文主編.《民俗學(xué)概論》[M].[3] 烏丙安.《中國民俗學(xué)》[M]，遼寧大學(xué)出版社1985年版。[4]、[6] 蕭放. 中秋節(jié)的歷史流傳、變化及當(dāng)代意義[J]. 民間文化論壇, 2004,(05)。[5]:[7] 孔潤常. 中秋節(jié)飲食習(xí)俗[J]. 河北教育(綜合版), 2006,(10)。
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