古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化-資料下載頁
2025-07-18 14:58本頁面
【正文】 C、 《 儒林外史 》 D、 《 金瓶梅 》 1 下列對(duì)雜劇敘述錯(cuò)誤的是 （ ） A、 元代南方地區(qū)興起 B、 《 竇娥冤 》 是關(guān)漢卿的作品 C、 標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟 D、 有完整的故事情節(jié)和角色配合 1 “ 元曲四大家 ” 是指 （ ） A、 關(guān)漢卿 、 白樸 、 馬致遠(yuǎn) 、 高朗亭 B、 關(guān)漢卿 、 白樸 、 高朗亭 、 鄭光祖 C、 關(guān)漢卿 、 高朗亭 、 馬致遠(yuǎn) 、 鄭光祖 D、 關(guān)漢卿 、 白樸 、 馬致遠(yuǎn) 、 鄭光祖 1 下列關(guān)于京劇的說法錯(cuò)誤的是 （ ） A、 京劇的形成是幾代藝術(shù)家共同努力的結(jié)果 B、 同治 、 光緒年間是京劇的一個(gè)繁盛期 C、 京劇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)古代戲曲的成熟 D、 京劇在我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要地位 時(shí)期 特 征 成 因 書法家及代表作品 秦 漢 魏晉南北朝 隋唐 宋代 明代 小篆圓潤(rùn)纖細(xì)，布局均勻 隸書雄放灑脫，渾厚深沉 虛玄靈動(dòng) 草書：變化豐富，奔放躍動(dòng)；楷書：筆畫完備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 《 泰山刻石 》 《 石門頌 》 王羲之 《 蘭亭序 》 東漢末年以來政治黑暗；士人群體形成；筆墨紙張等工具的改進(jìn)； 王朝鼎盛，政治、經(jīng)濟(jì)繁榮 草書：張旭、懷素楷書：顏真卿、柳公權(quán) 推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個(gè)性而忽略法度 宋代重文，市民階層興起，社會(huì)生活豐富多樣 蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四大家 強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造 社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化 祝枝山、文徵明 歷代書法藝術(shù)的特征、成因簡(jiǎn)表 書法藝術(shù) 特 征 發(fā) 展 楷書 草書 行書 書法藝術(shù)的特征、發(fā)展簡(jiǎn)表 自發(fā)階段 魏晉 自覺階段 筆畫詳備、結(jié)體嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、 楷?；淖煮w 楷書始于東漢。魏晉有鐘繇和王羲之；初唐的歐陽詢、盛唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)；宋代黃庭堅(jiān)、元代趙孟頫，明代文徵明、 清代何紹基。 筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷； 線條流暢，任情縱性。 起源于漢初，成熟于東晉。 東晉的王羲之、王獻(xiàn)之， 盛唐的張旭、懷素 具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的書體 經(jīng)過東漢至西晉約兩個(gè)多世紀(jì)的演變，書體完全成熟。 王羲之、唐代顏真卿、宋代蘇軾 時(shí)期派別 代表人物 代表作品 《 詩經(jīng) 》 和 楚辭 《 詩經(jīng) 》 戰(zhàn)國(guó) 屈原 《 離騷 》 漢 賦 和 唐 詩 西漢 司馬相如 《 子虛賦 》《 上林賦 》 東漢 張衡 《 二京賦 》 趙壹 《 刺世疾邪賦 》 初唐 王勃、陳子昂 《 登幽州臺(tái)歌 》 盛唐 高 適、岑參 邊塞詩 孟浩然、王維 山水詩 李白 《 早發(fā)白帝城 》 杜甫 “三吏 ”“ 三別 ” 中唐 白居易 《 秦中吟 》《 長(zhǎng)恨歌 》 晚唐 杜牧 《 江南春 》 李商隱 宋 詞 和 元 曲 婉約派 柳永 《 雨霖鈴 》 李清照 豪放派 蘇軾 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 辛棄疾 《 菩薩蠻 書江西造口壁 》 元曲 關(guān)漢卿 《 別情 》 馬致遠(yuǎn) 《 秋思 》 明 清 小 說 元末明初 羅貫中 《 三國(guó)演義 》 元末明初 施耐安 《 水滸傳 》 明朝 吳承恩 《 西游記 》 清朝 蒲松齡 《 聊齋志異 》 清朝 吳敬梓 《 儒林外史 》 清朝 曹雪芹、高鶚 《 紅樓夢(mèng) 》 賈思勰是我國(guó)南北朝時(shí)期杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家。他編撰的《 齊民要術(shù) 》 是一部?jī)?nèi)容豐富、規(guī)模巨大的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)著作，是我國(guó)古代 四大農(nóng)書 之一，受到國(guó)內(nèi)外專家的廣泛重視和高度評(píng)價(jià)。 首先是農(nóng)史學(xué)家稱贊 《 齊民要術(shù) 》 使中國(guó)農(nóng)學(xué)第一次形成精耕細(xì)作的完整的結(jié)構(gòu)體系，它高度概括了農(nóng)業(yè)耕種的精湛技藝，使農(nóng)業(yè)有了更深的發(fā)展；其次是經(jīng)濟(jì)史學(xué)家，認(rèn)為 《 齊民要術(shù) 》是封建地主經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)指南，為其增加經(jīng)濟(jì)效益提供了有利的途徑；再有食品史學(xué)家認(rèn)為 《 齊民要術(shù) 》 在農(nóng)產(chǎn)品加工、釀造、烹調(diào)、果蔬貯藏等方面也給出了很好的技巧，為這方面的工作者提供了理論依據(jù) 。 總之， 《 齊民要術(shù) 》 一書是一部總結(jié)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的杰出著作，是一部具有高度科學(xué)價(jià)值的 農(nóng)業(yè)百科全書 ，是我國(guó)寶貴的科學(xué)文化遺產(chǎn)。
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