第三章新時期文學(xué)思潮課件-資料下載頁
2025-07-18 12:39本頁面
【正文】 躁、焦慮，甚至悲觀、失望情緒所代替。廣大的人民群眾在領(lǐng)略改革帶來的歡樂與欣悅的同時，也在咀嚼著它所帶來的陣痛與苦澀，精神與心理都處于一種矛盾的狀態(tài)。 ?這些就為新寫實(shí)文學(xué)的產(chǎn)生提供了深厚的社會背景與心理基礎(chǔ)。 ? 1987年，方方的 《 風(fēng)景 》 (《 當(dāng)代作家 》第 3期 )、劉震云的 《 塔鋪 》 (《 青年文學(xué) 》第 7期 )、池莉的 《 煩惱人生 》 (《 上海文學(xué) 》第 8期 )相繼發(fā)表，這標(biāo)志著新寫實(shí)文學(xué)思潮的孕育。 ?雷達(dá)在 1988年 3月 26日的 《 文藝報 》 發(fā)表的 《 探究生存本相，展示原色魅力 ——論近期一些小說審美意識的新變 》 就將其命名為“ 新現(xiàn)實(shí)主義 ” 。 ?《 鐘山 》 雜志于 1989年第 3期卷首語這樣寫到 ： “ 所謂新寫實(shí)小說，簡單地說就是不同于歷史上已有的現(xiàn)實(shí)主義，也不同于現(xiàn)代主義 ‘ 先鋒派 ’ 文學(xué)，而是近幾年小說創(chuàng)作低谷中出現(xiàn)的一種新的文學(xué)傾向。這些新寫實(shí)小說的創(chuàng)作方法仍然是以寫實(shí)為主要特征，但特別注重現(xiàn)實(shí)生活原生形態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實(shí)、直面人生。 ” ? “雖然從總體的文學(xué)精神來看，新寫實(shí)小說仍可劃歸為現(xiàn)實(shí)主義的大范疇，但無疑具有了一種新的開放性和包容性，善于吸收、借鑒現(xiàn)代主義各種流派在藝術(shù)上的長處。 ” ?“ 它減退了過去偽現(xiàn)實(shí)主義那種直露、急功近利的政治性色彩，而追求一種更為豐厚、更為博大的文學(xué)境界。 ” ?同年 10月，該刊還和 《 文學(xué)自由談 》 聯(lián)合召開 “ 新寫實(shí)小說 ” 討論會。在其后的兩年中，該刊以主要篇幅刊發(fā) “ 新寫實(shí) ” 作品，并于 1990年舉辦了 “ 新寫實(shí)小說 ” 評獎活動。 ?被歸人這一群體的作家非常廣泛，包括劉震云、方方、池莉、范小青、劉恒、李曉、楊爭光、趙本夫、周梅森、朱蘇進(jìn)等。 《 煩惱人生 》 、 《 桃花燦爛 》 、 《 一地雞毛 》 通常被看作新寫實(shí)文學(xué)的代表作。 ? 方方 《 桃花燦爛 》 ? “粞現(xiàn)在正處在他人生中的低谷里。大學(xué)沒敢去考；女朋友相繼吹了；領(lǐng)導(dǎo)并不賞識，工作亦不理想；再加上沒有一個安靜的多少可有點(diǎn)溫馨味兒的家。 …… 粞只是無聊加無奈才作此舉（賭博）。 ” （ 《 桃花燦爛 》 ） ? “粞常常問自己，父親和母親這樣的人生悲劇是誰造成的呢？是政治運(yùn)動，是生存環(huán)境？是婚姻本身。是命運(yùn)安排？抑或是他們自己的本性所致？粞并不想要找出答案。粞只是覺得人生高興時從不想問為什么而在悲憤時不斷地問這問那，粞覺得自己深深地明白了屈原當(dāng)年為什么一串串地詢問天和質(zhì)問天。 ”（ 《 桃花燦爛 》 ） ?粞的母親冷冷一笑說： “ 把什么都看透了的人何止千千萬萬，但千千萬萬的人并不作看透之舉，一個有妻室有兒女有責(zé)任感的人即使看透了一切，也要看不透地 生活 。這種忍辱負(fù)重才是一種真正的看透，像你父親那樣，無非是一種逃避。他永遠(yuǎn)不會成為一個看透了的人。 ” （ 《 桃花燦爛 》 ） 新寫實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn) ?新寫實(shí)主義的作品的突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈地關(guān)注現(xiàn)實(shí)，試圖將社會生活中的矛盾與問題忠實(shí)地記錄下來。 ?傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說往往把敘事的焦點(diǎn)對準(zhǔn)重大題材、熱門問題，通過塑造典型環(huán)境中的典型人物來歌頌崇高，鞭笞丑惡，進(jìn)而達(dá)到懲惡揚(yáng)善，鼓舞人們?yōu)槔硐肽繕?biāo)而奮斗的目的。 ? 題材： 新寫實(shí)則把注意力放在日常生活中的凡人常事上面，力圖精確地描寫他們的 “ 生存之實(shí) ” 。在這里，美丑并存，善惡互動，社會和人生呈現(xiàn)出一種駁雜的原色。 ? 人物： 它所著重描寫的不再是叱咤風(fēng)云，擔(dān)負(fù)著歷史使命的英雄人物，而是處于底層和邊緣的普通人。與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的典型化寫作手法不同，新寫實(shí)主義對于普通環(huán)境中的普通人物表示了關(guān)注和關(guān)愛，或者說是對于 “ 小人物 ”平常乃至平庸生活的關(guān)注和關(guān)愛。生存狀態(tài)困頓的市民是許多新寫實(shí)主義作品的主人公。 ? 藝術(shù) ：它不再恪守塑造典型環(huán)境中的典型性格的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典原則，而是強(qiáng)調(diào)人賴以生存的社會環(huán)境和某種特定境遇。它強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要向 “ 現(xiàn)實(shí)生活原生態(tài)還原 ” ，原生態(tài)概念的提出，有助于從理論上擺脫 “ 本質(zhì)現(xiàn)象觀 ” 影響。 ?從題材上拓展了表現(xiàn)視野，在藝術(shù)上強(qiáng)化環(huán)境描寫，追求語言的通俗化，顯示了新的審美境界。 ?從廣義角度看，新寫實(shí)文學(xué)還是屬于現(xiàn)實(shí)主義這個大范疇的。不過，與 80年代以來的現(xiàn)實(shí)主義相比，它已經(jīng)發(fā)生了某種裂變，形成了自己相對獨(dú)立的文學(xué)精神與美學(xué)品格，與 80年代的現(xiàn)實(shí)主義只具有 “ 家族相似性 ” 。在一些關(guān)鍵概念與核心理論內(nèi)涵的理解上，比如 “ 現(xiàn)實(shí) ” 、 “ 客觀性 ” 、 “ 典型性 ” 等都出現(xiàn)了巨大的差異。 ?作為新時期文學(xué)發(fā)展過程中一個重要的文學(xué)思潮，新寫實(shí)豐富了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的內(nèi)涵，拓寬了人們對現(xiàn)實(shí)生活、對典型化等方面的認(rèn)識，為文學(xué)的發(fā)展提供了諸多的啟示與多方面的影響。 小結(jié) ?當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)主義文藝已經(jīng)走過了半個世紀(jì)艱辛而又輝煌的道路，盡管這期間經(jīng)歷的歷史的曲折和新時期以來西方現(xiàn)當(dāng)代文藝思潮嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)，現(xiàn)實(shí)主義文藝思潮伴隨著現(xiàn)實(shí)主義文藝創(chuàng)作的發(fā)展而發(fā)展，同時通過不斷用新的思想資源和藝術(shù)成果來豐富自己，一直以介入現(xiàn)實(shí)和人生的優(yōu)勢，成為中國當(dāng)代的占主導(dǎo)地位和起支配作用的文藝思潮，走勢依然強(qiáng)勁，顯示出蓬勃的活力和無限的生機(jī)。
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