專題十三近代中國的思想解放潮流-資料下載頁
2025-07-18 00:30本頁面
【正文】 新政的口號是“保國”，在這個口號的后面，還有更為真實(shí)的“興西學(xué)”、“興民權(quán)”、“開民智”口號和發(fā)展資本主義，建立君主立憲制度的目的。戊戌新政已有較系統(tǒng)的近代思想理論作指導(dǎo)，即從西方引進(jìn)的進(jìn)化論，戊戌新政的主導(dǎo)力量是維新派，他們的社會基礎(chǔ)是當(dāng)時(shí)的新興社會力量 —— 資產(chǎn)階級。戊戌新政的內(nèi)容更為廣泛，也更為深入，不僅已涉及洋務(wù)新政所沒有的政治領(lǐng)域的改革，即使是延續(xù)洋務(wù)新政中的經(jīng)濟(jì)、文化教育領(lǐng)域的改革，也更有廣度和深度。 —— 汪林茂 《 層級遞進(jìn)的晚清三次新政 》 陳旭麓：近代民主思想的演進(jìn)，既不是一江長流，也不是一個洪峰，而是一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的。 近代以來中國思想解放運(yùn)動從其縱向文化心路考察：以務(wù)實(shí)變通為理念；以制度更新為取向；以科學(xué)思想層次為主目標(biāo)。從其橫向比較考察：以救亡圖存為前提；以文化開放為思想構(gòu)架；以注重國情為基礎(chǔ)，以儒學(xué)理論為依據(jù)，立足本國國情，博取西方文化的精華而不照搬。從其內(nèi)在差異考察：政治認(rèn)知的不同導(dǎo)致了每一階段的知識分子對救亡圖存意識認(rèn)識上的差異；對“西學(xué)”認(rèn)知的不同導(dǎo)致了每一階段的知識分子的“文化開放主義”理念的差異；歸位于不同等級的知識分子層的政治、經(jīng)濟(jì)地位的不同，導(dǎo)致了其文化政治行為的差異。 —— 王韻秋 《 關(guān)于近代以來中國幾次思想解放運(yùn)動的歷史反思 》
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