word版可編輯-中國藝術(shù)設(shè)計(jì)史精心整理docxdocx-資料下載頁
2025-07-15 11:36本頁面
【正文】 極為普遍，商標(biāo)式廣告多出現(xiàn)在瓷器、漆器金屬器物上，多稱作“款識”。鴉片戰(zhàn)爭后，1902年9月，英政府與清政府在上海簽訂《中英續(xù)議通商行船條約》，1904年，在帝國主義的脅迫下，上部按照旨擬定并頒布了我國第一部商標(biāo)法規(guī)《上標(biāo)注注冊試辦章程》，這個充滿了半殖半封社會色彩的商標(biāo)章程成為近代中國商標(biāo)發(fā)展的一個里程碑。第九章 論述中國近代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、社會思潮等因素在當(dāng)時一輸誰寄發(fā)展中所發(fā)揮的作用。中國近代時期的社會思潮主要有陳獨(dú)秀、李大釗和毛澤東336等人宣傳的馬克思主義，孫中山創(chuàng)立的三民主義，胡適宣揚(yáng)的實(shí)驗(yàn)主義和梁啟超、孫東蓀等人吹捧的基爾特社會主義，還有所謂的無政府主義，國家主義等，影響設(shè)計(jì)的主要社會思潮及社會改良運(yùn)動主要有梁漱溟等人領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動，蔣介石發(fā)起的新生活運(yùn)動和共產(chǎn)黨在解放區(qū)進(jìn)行的移風(fēng)易俗活動等。中國共產(chǎn)黨突出反帝反封的政治綱領(lǐng)，孫中山創(chuàng)立三國注意，在中國解決民生問題，要發(fā)達(dá)國家資本，振興實(shí)業(yè)，要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，改良農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和防止工業(yè)生產(chǎn)等。這些思潮都深刻的改變這中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的生存土壤，影響藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作實(shí)踐。在諸多思潮的推動下，政治力量和民族資本著力引進(jìn)西方科技。加之中西文化不斷融合，于是造就了一批懂知識、有技術(shù)。會管理的民族資本家。企業(yè)家對商業(yè)設(shè)計(jì)的重視逐漸轉(zhuǎn)化為對設(shè)計(jì)和商業(yè)促銷的一種現(xiàn)實(shí)需求，這種需求繼而成為中國近代藝術(shù)設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展的市場基礎(chǔ)。五四新文化運(yùn)動對當(dāng)時美術(shù)及設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的沖擊，呂澂 認(rèn)為應(yīng)從中西美術(shù)中取長補(bǔ)短，建立一種資產(chǎn)階級民族主義的新美術(shù) 抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以后，吧為藝術(shù)而藝術(shù)的作品變?yōu)樾麄鞴ぞ摺Ｖ袊伯a(chǎn)黨成立“魯迅文學(xué)藝術(shù)學(xué)院”在延續(xù)和繼承蘇維埃政權(quán)時期設(shè)計(jì)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有融入了抗戰(zhàn)時期設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)，并逐步形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)色彩。 舉例說明中國近現(xiàn)代各涉及形態(tài)的主要特征。中國近現(xiàn)代陶瓷：民國瓷器在器型制作人承襲傳統(tǒng)品種的同時，還產(chǎn)生了新的品種，新器型。民國時期瓷器造型分為：陳設(shè)品、生活用品和文房用品。紋飾特點(diǎn)：一是承襲前朝的傳統(tǒng)紋飾，二是舊瓶裝新酒式的特色紋飾。中國近現(xiàn)代建筑：多樣且風(fēng)格迥異，既有傳統(tǒng)的就建筑體系，又有輸入和引進(jìn)新建筑體系下=：既有歐美風(fēng)格的洋式建筑，又有傳統(tǒng)復(fù)興的新建筑。民國最早流行“殖民地式”外廊樣式。20世紀(jì)初，出現(xiàn)西洋折中主義建筑，采用文藝復(fù)興式，哥特式，古典主義式等風(fēng)格。在中外建筑文化碰撞的形勢下，中國近現(xiàn)代出現(xiàn)了各種形態(tài)的中西交融式建筑?？煞譃閮纱箢悾?、中國傳統(tǒng)舊體系建筑的“洋化”，二、外來的新體系建筑的“本土化”中國近現(xiàn)代染織服飾：我國染織技術(shù)的發(fā)明是最古老的?！跋怠辈康膓uan就有“一染謂之源”（帛赤黃色）在染謂之cheng（又做赪，是紅色），三染為之xun（淺紅色）中華民國成立之后，孫中山下令廢除滿式服飾，破舊立新，提倡心腹事。中山裝和改造后中國女性氣泡的“民族服飾” 中國喲近現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)：五四運(yùn)動時期，中國近現(xiàn)代的圖書裝幀受到西方書籍裝幀的設(shè)計(jì)的影響，在線裝書的書衣上舍去書名簽條，改排鉛字，或用書法題寫書名。20世紀(jì)初，出現(xiàn)裝飾花邊的框線，封面紙變換不同顏色等。民國初期，舍線裝為平莊，封面和封底出現(xiàn)美女肖像等圖畫裝飾。 討論近現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)國家影響中國設(shè)計(jì)發(fā)展的主要方面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化問題，和中國的都有現(xiàn)代化問題一樣，設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的根源亦來自西學(xué)思潮。但很少有論著專門談?wù)撓朐O(shè)計(jì)思潮對中國設(shè)計(jì)是如何產(chǎn)生影響的，因?yàn)樯婕笆前殡S工業(yè)化的到來而出現(xiàn)的，在農(nóng)業(yè)社會，只有工藝沒有設(shè)計(jì)。而且，一直到20世紀(jì)，在很長的一段以來根本沒有普遍意義上的“設(shè)計(jì)”這個詞匯。洋務(wù)運(yùn)動后，中國開始外派留學(xué)生，當(dāng)時的第一批留日人員帶回來諸多外來語中，對中國設(shè)計(jì)影響最大的就是“圖案”這個詞匯。在20世紀(jì)前期的中國外來詞匯“設(shè)計(jì)”、“藝術(shù)設(shè)一”沿用日本的翻譯，成為“圖案”歐洲各國的工業(yè)發(fā)達(dá)，但產(chǎn)品毫無美感，當(dāng)時的美術(shù)家不屑過問設(shè)計(jì)問題，而工廠只管制作，產(chǎn)品和包裝遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上，設(shè)計(jì)依然只是工匠的事。當(dāng)年流行著一種“維多利亞式”的矯揉造作的裝飾之風(fēng)，準(zhǔn)則中繁瑣而不利于生產(chǎn)制造的風(fēng)格經(jīng)常影響著工業(yè)產(chǎn)品。于是戰(zhàn)役中被稱為“工藝美術(shù)運(yùn)動”出現(xiàn)了，同事這也標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)正登上歷史舞臺。“工藝美術(shù)運(yùn)動”幾大特點(diǎn)1） 強(qiáng)調(diào)手工藝，反對機(jī)械化生產(chǎn)。2） 在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格3） 講究簡單，樸實(shí)。反對嘩眾取寵：4） 提倡哥德式風(fēng)格：5） 沖上自然主張以、東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。 不過這個具有美妙東方情調(diào)的設(shè)計(jì)運(yùn)動對中國設(shè)計(jì)界的影響甚微，除了在按樣本定制并外銷的瓷器上尚能見到該風(fēng)格外，在別的領(lǐng)域幾乎一片空白。顯而易見，19世紀(jì)中期，中國的工業(yè)化還沒有開始，傳統(tǒng)的手工藝品和傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格尚適應(yīng)于小規(guī)模的、手工業(yè)的時代。眾所周知，日本在明治維新以后大規(guī)模的學(xué)習(xí)西方，以此同時引進(jìn)的就是機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的方式，設(shè)計(jì)與制造逐漸分離。但是，直到二戰(zhàn)以后，日本才正式采用音譯來標(biāo)示外來語言的“設(shè)計(jì)”一詞。因此，在中國，由于有早年第一批留日歸國美術(shù)家的影響。 現(xiàn)代設(shè)計(jì)，伴隨著工業(yè)革命的誕生而誕生。在英國的“工藝美術(shù)運(yùn)動”之后，歐洲大陸也開始了他的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動，這就是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的“新藝術(shù)運(yùn)動”。在“新藝術(shù)運(yùn)動”之后出現(xiàn)的“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”可謂對前者的反動。從“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”開始，中國設(shè)計(jì)師正式登上設(shè)計(jì)歷史的舞臺。與“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”同時發(fā)生的“現(xiàn)代主義運(yùn)動”是一場真正的世界性的設(shè)計(jì)運(yùn)動，它一直延續(xù)到當(dāng)代。 建國以后的中國，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)并非沒有，而是都并不純粹，很多建筑師在探索民族化的同時試圖對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)形式去表現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神。建國以后很長時間以來，中國的平面和產(chǎn)品設(shè)計(jì)單調(diào)而粗糙，盡管借鑒了一些民族化的手法，但一時形式的保守主義時的求新求美變得困難重重，以至止步不前。等到70年代末，閉關(guān)已久的國門再度打開的時候，世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了一個多元化發(fā)展的階段，中國設(shè)計(jì)在當(dāng)代才融入了世界設(shè)計(jì)潮流中。中國設(shè)計(jì)在百余年中不斷地引進(jìn)和吸收西方的設(shè)計(jì)思想，也留下了許多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?，F(xiàn)在中國涉及依然在學(xué)習(xí)西方，但這一次真正的深入其中。
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